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Embroidered artwork for Rajgir et Gridhrakuta : le pic du Vautour des enseignements: Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

Rajgir et Gridhrakuta

le pic du Vautour des enseignements

Rajgir et Gridhrakuta

le pic du Vautour des enseignements

Gridhrakuta, le pic du Vautour à Rajgir dans le Bihar, est le lieu où le Bouddha séjournait pendant les retraites de la saison des pluies et où la tradition Mahayana situe le Sutra du Cœur et le Sutra du Lotus.

Guide dévotionnel rapide (en un coup d'œil)

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    QU'EST-CE: Le sommet de granit vénéré du Gridhrakuta (Pic du Vautour), où Gautama Bouddha séjourna pendant de nombreuses retraites de la saison des pluies, et où, selon la tradition Mahayana, il enseigna les Sutras de la sagesse transcendante. Ayant la forme d'un vautour au repos ou d'une couronne, il constitue le cœur de ce que la tradition Mahayana nomme la Seconde Mise en Mouvement de la Roue du Dharma, la phase d'enseignement qui dépassa les premiers sermons du Bouddha pour aborder ces discours de sagesse plus profonds.
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    POURQUOI VISITER / RÉCITER: Dissipe les voiles de l'esprit, éveille la compréhension de la vacuité, appelée Sunyata, nourrit la compassion universelle, appelée Bodhicitta, et procure le mérite de marcher là où les Arhats et le Tathagata ont médité.
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    QUAND VISITER: D'octobre à mars, un temps serein et agréable pour l'ascension de la montagne. Les périodes propices comprennent Buddha Purnima en avril ou mai, Asadha Purnima en juillet, qui marque le début de la retraite des pluies, et Magha Purnima.
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    OÙ: Rajgir, district de Nalanda, sud du Bihar, Inde. Situé parmi les collines qui entourent Rajgir, accessible depuis l'aéroport de Patna ou l'aéroport de Gaya.
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    COMMENT (VIDHI ET RÈGLES):
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    Séquence du yatra: Commencez à Venuvana, le monastère du bosquet de bambous, gravissez le sentier de pierre ancien jusqu'au sommet du Gridhrakuta, effectuez la circumambulation de la plateforme de la chambre du Bouddha, appelée Gandhakuti, méditez aux grottes des Vénérables Sariputta et Ananda, et achevez au stupa Vishwa Shanti sur la colline de Ratnagiri.
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    Règles de parikrama: Effectuez une circumambulation dans le sens horaire, appelée Pradakshina, autour de la plateforme du Gandhakuti en récitant le Sutra du Cœur ou Namo Buddhaya.
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    Code vestimentaire du temple: Tenue modeste couvrant épaules et genoux. Retirez vos chaussures avant de monter sur la plateforme de briques du Gandhakuti.
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    Offrandes: Fleurs de lotus fraîches, encens et lampes.

Origine sacrée et lignée scripturaire

Rajgir, connue dans les écritures pali sous le nom de Rajagaha, était la capitale du Magadha au temps du Bouddha. Le Isigili Sutta, Majjhima Nikaya 116, nomme les cinq collines qui l'entourent : Vebhara, Pandava, Vepulla, Gijjhakuta et Isigili. Parmi ces escarpements rocheux, le Gijjhakuta, ou Gridhrakuta, tire son nom de ce que sa roche évoque la tête d'un vautour et de ce que des vautours fréquentaient ses falaises. Il devint l'un des lieux de séjour les plus chers au Bouddha durant ses pérégrinations au Magadha.

Dans la tradition Mahayana, le Gridhrakuta est le cadre de la Seconde Mise en Mouvement de la Roue du Dharma. Tandis que la Première Mise en Mouvement à Sarnath révéla les Quatre Nobles Vérités, les discours du Pic du Vautour sont tenus pour déployer l'enseignement sur la vacuité, appelée Sunyata, et le potentiel universel de l'éveil. Devant une assemblée d'Arhats, de Bodhisattvas et de devas, le Bouddha aurait enseigné les Sutras Prajnaparamita, parmi lesquels le Sutra du Cœur, et le Saddharma Pundarika Sutra, le Sutra du Lotus.

Dans le chapitre d'ouverture du Sutra du Lotus, puis à nouveau au chapitre 16, le Pic du Vautour est présenté comme un lieu où le Bouddha continue d'enseigner au-delà des limites du temps. Les pèlerins chinois Faxian au Ve siècle apr. J.-C. et Xuanzang au VIIe siècle apr. J.-C. sont rapportés avoir visité le sommet et y avoir rendu leur dévotion.

Les sanctuaires et lieux sacrés

Sommet du Gridhrakuta et Gandhakuti
Kshetra et géographie:Crête du Pic du Vautour, collines de Rajgir
Forme spirituelle / légende:La plateforme de briques surélevée associée à la demeure et aux discours du Bouddha
Point fort rituel et festif:Récitation du Sutra du Cœur, allumage de lampes à beurre à l'aube et au crépuscule
Signification dévotionnelle:Matrice de la Seconde Mise en Mouvement du Dharma ; éveille la sagesse de la Sunyata
Grotte de Sariputta, Sukarakhata
Kshetra et géographie:Sentier rocheux juste en contrebas du sommet
Forme spirituelle / légende:Caverne naturelle où, comme le relate le Dighanakha Sutta, Majjhima Nikaya 74, Sariputta atteignit l'Arhatship
Point fort rituel et festif:Assise silencieuse de Vipassana et offrande d'encens
Signification dévotionnelle:Lieu d'un éveil intellectuel et spirituel radical par le discernement
Grottes d'Ananda et de Moggallana
Kshetra et géographie:Bordant le sentier de pèlerinage en gradins
Forme spirituelle / légende:Cellules associées à l'assistant du Bouddha, Ananda, et au disciple principal Moggallana
Point fort rituel et festif:Récitation des versets protecteurs du Paritta
Signification dévotionnelle:Commémoration d'une dévotion absolue envers le Guru (Guru-Bhakti) et de la continuité ininterrompue du Dharma
Chaussée de Bimbisara
Kshetra et géographie:Pied et pente de la colline
Forme spirituelle / légende:Chemin de pierre attribué au roi Bimbisara, un mécène dévoué qui vint voir le Bouddha
Point fort rituel et festif:Contemplation silencieuse sur l'impermanence, appelée Anicca
Signification dévotionnelle:Rappel de la dévotion royale au Dhamma
Venuvana Vihara
Kshetra et géographie:Vallée au pied, près des sources chaudes
Forme spirituelle / légende:Bosquet de bambous offert au Sangha par le roi Bimbisara ; premier monastère
Point fort rituel et festif:Débuts des retraites de Vassa et circumambulation de l'étang aux lotus
Signification dévotionnelle:Berceau de la vie monastique communautaire stable et de la retraite de la saison des pluies
Grotte de Saptaparni
Kshetra et géographie:Pente de la colline de Vaibhara
Forme spirituelle / légende:Traditionnellement identifiée comme le site du Premier Concile bouddhiste sous Mahakassapa
Point fort rituel et festif:Récitation des enseignements du Bouddha
Signification dévotionnelle:Souvenir de la première assemblée destinée à préserver les paroles du Bouddha après le Mahaparinirvana
Stupa Vishwa Shanti
Kshetra et géographie:Colline de Ratnagiri, sommet voisin
Forme spirituelle / légende:Pagode blanche de la Paix, ornée d'images dorées du Bouddha
Point fort rituel et festif:Anniversaire annuel du stupa ; chant de la paix
Signification dévotionnelle:Symbole moderne de paix et de non-violence, appelé Ahimsa

Saints, mystiques et lignée historique

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    Bhagavan Shakyamuni Bouddha : séjourna à Rajagaha pendant plusieurs retraites de la saison des pluies, enseignant la Voie du Milieu.
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    Vénérables Sariputta et Mahamoggallana : les deux disciples principaux, dont la vie fut étroitement liée à Rajagaha.
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    Le roi Bimbisara du Magadha : mécène dévoué, qui offrit au Sangha le bosquet de Veluvana et dont on se souvient pour le chemin par lequel il se rendait auprès du Bienheureux.
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    Acharya Nagarjuna (IIe siècle apr. J.-C.) : grand maître de la philosophie Madhyamaka, qui exposa les enseignements Prajnaparamita.
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    Xuanzang, VIIe siècle apr. J.-C. : pèlerin chinois vénéré, qui gravit le Gridhrakuta, y offrit des fleurs et consigna sa visite.
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    Le Très Vénérable Nichidatsu Fujii, connu sous le nom de Fujii Guruji : maître bouddhiste japonais du XXe siècle, à l'origine du stupa Vishwa Shanti sur le pic voisin de Ratnagiri, symbole de paix mondiale.

Hymne sacré et contemplation

Les pèlerins qui gravissent le Gridhrakuta méditent sur l'essence de la sagesse transcendante dans le Prajnaparamita Hridaya Sutra, le Sutra du Cœur, dont l'enseignement fut dispensé sur le Pic du Vautour :

गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा ॥

gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā ॥

Sens : « Allé, allé, allé au-delà, allé pleinement au-delà, vers l'autre rive de l'éveil ; gloire au suprême réveil ! »

Le saviez-vous ?

Un sentier de pierre menant au Gridhrakuta est attribué au roi Bimbisara du Magadha, un mécène dévoué qui vint voir le Bouddha.

Dans le Sutra du Lotus, le Gridhrakuta n'est pas présenté comme une simple colline du Bihar, mais comme un lieu où le Bouddha continue d'enseigner au-delà des limites du temps.

La grotte de Sukarakhata, en contrebas du sommet, est le lieu où, selon le Dighanakha Sutta, Sariputta atteignit l'Arhatship en écoutant le Bouddha.

Le stupa Vishwa Shanti de la colline de Ratnagiri fut inspiré par Fujii Guruji du Japon, et un téléphérique le relie à la vallée en contrebas.