Bharat Devotion
Embroidered artwork for രാജ്ഗിറും ഗൃധ്രകൂടവും: ഭഗവാൻ ബുദ്ധന്റെ മഹായന സൂക്തങ്ങളുടെ വിശുദ്ധ ഗൃധ്ര പർവ്വതം: Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

രാജ്ഗിറും ഗൃധ്രകൂടവും

ഭഗവാൻ ബുദ്ധന്റെ മഹായന സൂക്തങ്ങളുടെ വിശുദ്ധ ഗൃധ്ര പർവ്വതം

രാജ്ഗിറും ഗൃധ്രകൂടവും

ഭഗവാൻ ബുദ്ധന്റെ മഹായന സൂക്തങ്ങളുടെ വിശുദ്ധ ഗൃധ്ര പർവ്വതം

ഭഗവാൻ ബുദ്ധൻ ഹൃദയ സൂത്രവും താമര സൂത്രവും ഉപദേശിച്ചുകൊണ്ട് രണ്ടാമത്തെ ധർമ്മചക്ര പ്രവർത്തനം നടത്തിയ ബിഹാറിലെ രാജ്ഗിറിലുള്ള വിശുദ്ധ പർവ്വതമാണ് ഗൃധ്രകൂടം.

ചുരുക്ക ഭക്തി വഴികാട്ടി (ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ)

  • •
    ഇത് എന്താണ്: ഗൃധ്രകൂടം (കഴുകൻ കൊടുമുടി) എന്ന ആദരണീയ ഗ്രാനൈറ്റ് ശിഖരം. ഗൗതമ ബുദ്ധൻ മഴക്കാല വർഷാവാസങ്ങൾ പലതവണ ഇവിടെ ചെലവഴിച്ചു; മഹായാന പാരമ്പര്യത്തിൽ, ഇവിടെവച്ചാണ് അദ്ദേഹം പ്രജ്ഞാപാരമിത സൂത്രങ്ങൾ പഠിപ്പിച്ചത്. വിശ്രമിക്കുന്ന കഴുകന്റെയോ കിരീടത്തിന്റെയോ രൂപമുള്ള ഇത്, ധർമചക്രത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭ്രമണത്തിന്റെ ഹൃദയമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
  • •
    എന്തുകൊണ്ട് സന്ദർശിച്ച് ചൊല്ലണം: മനസ്സിലെ മൂടുപടങ്ങൾ നീക്കുന്നു, ശൂന്യത എന്നറിയപ്പെടുന്ന ശൂന്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉൾക്കാഴ്ച ഉണർത്തുന്നു, ബോധിചിത്തം എന്നറിയപ്പെടുന്ന സാർവത്രിക കരുണയെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു, അർഹന്മാരും തഥാഗതനും ധ്യാനിച്ച സ്ഥലത്ത് നടക്കുന്നതിന്റെ പുണ്യം നൽകുന്നു.
  • •
    എപ്പോൾ സന്ദർശിക്കണം: ഒക്ടോബർ മുതൽ മാർച്ച് വരെ, മല കയറാൻ ശാന്തവും സുഖകരവുമായ കാലാവസ്ഥ. ശുഭകാലങ്ങളിൽ ഏപ്രിലിലോ മേയിലോ വരുന്ന ബുദ്ധ പൂർണിമ, മഴക്കാല വർഷാവാസം ആരംഭിക്കുന്ന ജൂലൈയിലെ ആഷാഢ പൂർണിമ, മാഘ പൂർണിമ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.
  • •
    എവിടെ: രാജഗൃഹം, നളന്ദ ജില്ല, തെക്കൻ ബിഹാർ, ഇന്ത്യ. രാജഗൃഹത്തെ ചുറ്റുന്ന കുന്നുകൾക്കിടയിലാണ്; പട്ന വിമാനത്താവളത്തിൽനിന്നോ ഗയ വിമാനത്താവളത്തിൽനിന്നോ എത്താം.
  • •
    എങ്ങനെ (വിധിയും നിയമങ്ങളും):
  • •
    തീർഥയാത്രാ ക്രമം: മുളങ്കാട് ആശ്രമമായ വേണുവനത്തിൽ ആരംഭിക്കുക, പുരാതന കല്ലുപാതയിലൂടെ ഗൃധ്രകൂട ശിഖരത്തിലേക്ക് കയറുക, ബുദ്ധന്റെ മുറിയുടെ വേദിയായ ഗന്ധകുടിയെ വലംവയ്ക്കുക, ആദരണീയരായ ശാരിപുത്രന്റെയും ആനന്ദന്റെയും ഗുഹകളിൽ ധ്യാനിക്കുക, രത്നഗിരി കുന്നിലെ വിശ്വശാന്തി സ്തൂപത്തിൽ സമാപിക്കുക.
  • •
    പരിക്രമ നിയമങ്ങൾ: ഗന്ധകുടി വേദിയെ ഘടികാരദിശയിൽ വലംവയ്ക്കുക, ഇതിനെ പ്രദക്ഷിണ എന്നു പറയുന്നു; ഹൃദയ സൂത്രം അല്ലെങ്കിൽ നമോ ബുദ്ധായ ചൊല്ലിക്കൊണ്ട്.
  • •
    ക്ഷേത്ര വസ്ത്രധാരണ നിയമം: തോളും മുട്ടുകളും മറയ്ക്കുന്ന മാന്യമായ വസ്ത്രം. ഗന്ധകുടിയുടെ ഇഷ്ടിക വേദിയിൽ കാലുകുത്തുന്നതിനു മുമ്പ് പാദരക്ഷ അഴിക്കുക.
  • •
    അർപ്പണങ്ങൾ: പുതിയ താമരപ്പൂക്കൾ, ധൂപം, ദീപങ്ങൾ.

പുണ്യ ഉത്ഭവവും ശാസ്ത്ര വംശപരമ്പരയും

പാലി ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ രാജഗഹ എന്നറിയപ്പെടുന്ന രാജഗൃഹം, ബുദ്ധന്റെ കാലത്ത് മഗധയുടെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നു. ഇസിഗിലി സുത്തം, മജ്ഝിമനികായം 116, അതിനു ചുറ്റുമുള്ള അഞ്ച് കുന്നുകളെ പേരെടുത്തു പറയുന്നു: വേഭാര, പാണ്ഡവ, വേപുല്ല, ഗിജ്ഝകൂടം, ഇസിഗിലി. ഈ പരുക്കൻ പാറക്കൂട്ടങ്ങളിൽ, ഗിജ്ഝകൂടം അഥവാ ഗൃധ്രകൂടം, അതിന്റെ പാറ കഴുകന്റെ തലയോടു സാദൃശ്യമുള്ളതിനാലും, കഴുകന്മാർ അതിന്റെ പാറക്കെട്ടുകളിൽ വസിച്ചിരുന്നതിനാലും ആ പേര് നേടി. മഗധയിലെ വാസകാലത്ത് ബുദ്ധന്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട വാസസ്ഥലങ്ങളിലൊന്നായി ഇത് മാറി.

മഹായാന പാരമ്പര്യത്തിൽ, ഗൃധ്രകൂടം ധർമചക്രത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭ്രമണത്തിന്റെ വേദിയാണ്. സാരനാഥിലെ ആദ്യ ഭ്രമണം നാല് ആര്യസത്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ, ഗൃധ്രകൂട ശിഖരത്തിലെ പ്രഭാഷണങ്ങൾ ശൂന്യത എന്നറിയപ്പെടുന്ന ശൂന്യതയുടെ പഠിപ്പിക്കലും ബുദ്ധത്വത്തിനുള്ള സാർവത്രിക സാധ്യതയും വിടർത്തിയതായി കരുതപ്പെടുന്നു. അർഹന്മാർ, ബോധിസത്വന്മാർ, ദേവന്മാർ എന്നിവരുടെ സദസ്സിനു മുന്നിൽ ബുദ്ധൻ പ്രജ്ഞാപാരമിത സൂത്രങ്ങൾ, അവയിൽ ഹൃദയ സൂത്രവും, സദ്ധർമപുണ്ഡരീക സൂത്രമായ താമരസൂത്രവും ഉൾപ്പെടെ, പഠിപ്പിച്ചു എന്നു പറയപ്പെടുന്നു.

താമരസൂത്രത്തിന്റെ ആരംഭ അധ്യായത്തിലും, വീണ്ടും പതിനാറാം അധ്യായത്തിലും, കാലത്തിന്റെ പരിധികൾക്കപ്പുറം ബുദ്ധൻ പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സ്ഥലമായി ഗൃധ്രകൂടം അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ചൈനീസ് തീർഥാടകരായ ഫാഹിയാൻ (അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സി.ഇ.), ഷുവാൻസാങ് (ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സി.ഇ.) എന്നിവർ ഈ കൊടുമുടി സന്ദർശിച്ച് അവിടെ ഭക്തി അർപ്പിച്ചതായി രേഖകളുണ്ട്.

പുണ്യ ക്ഷേത്രങ്ങളും സ്ഥലങ്ങളും

ഗൃധ്രകൂട ശിഖരവും ഗന്ധകുടിയും
ക്ഷേത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും:കഴുകൻ കൊടുമുടിയുടെ മുകൾഭാഗം, രാജഗൃഹ കുന്നുകൾ
ആത്മീയ രൂപം / ഐതിഹ്യം:ബുദ്ധന്റെ വാസസ്ഥലവും പ്രഭാഷണങ്ങളും ബന്ധപ്പെട്ട ഉയർന്ന ഇഷ്ടിക വേദി
ആചാരത്തിന്റെയും ഉത്സവത്തിന്റെയും പ്രധാന ഘടകം:ഹൃദയ സൂത്രം ചൊല്ലൽ, പുലർച്ചയിലും സന്ധ്യയിലും നെയ്ത്തിരി കത്തിക്കൽ
ഭക്തി പ്രാധാന്യം:ധർമത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭ്രമണത്തിന്റെ മാതൃക; ശൂന്യതയുടെ ജ്ഞാനം ഉണർത്തുന്നു.
ശാരിപുത്രന്റെ ഗുഹ, സൂകരഖാത
ക്ഷേത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും:ശിഖരത്തിനു തൊട്ടുതാഴെയുള്ള പാറപ്പാത
ആത്മീയ രൂപം / ഐതിഹ്യം:ദീഘനഖ സുത്തം, മജ്ഝിമനികായം 74, വിവരിക്കുന്നതുപോലെ ശാരിപുത്രൻ അർഹത്വം നേടിയ സ്വാഭാവിക ഗുഹ
ആചാരത്തിന്റെയും ഉത്സവത്തിന്റെയും പ്രധാന ഘടകം:നിശ്ശബ്ദ വിപശ്യന ധ്യാനവും ധൂപാർപ്പണവും
ഭക്തി പ്രാധാന്യം:വിവേചനബുദ്ധിയിലൂടെ സമൂലമായ ബൗദ്ധികവും ആത്മീയവുമായ ഉണർവ് സംഭവിച്ച സ്ഥലം.
ആനന്ദന്റെയും മൊഗ്ഗല്ലാനന്റെയും ഗുഹകൾ
ക്ഷേത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും:പടികളുള്ള തീർഥയാത്രാപാതയുടെ ഇരുവശവും
ആത്മീയ രൂപം / ഐതിഹ്യം:ബുദ്ധന്റെ പരിചാരകൻ ആനന്ദനും പ്രധാന ശിഷ്യൻ മൊഗ്ഗല്ലാനനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മുറികൾ
ആചാരത്തിന്റെയും ഉത്സവത്തിന്റെയും പ്രധാന ഘടകം:സംരക്ഷണദായകമായ പരിത്ത ശ്ലോകങ്ങളുടെ പാരായണം
ഭക്തി പ്രാധാന്യം:സമ്പൂർണ ഗുരുഭക്തിയുടെയും ധർമത്തിന്റെ അചഞ്ചലമായ തുടർച്ചയുടെയും സ്മരണ.
ബിംബിസാരന്റെ പാത
ക്ഷേത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും:കുന്നിന്റെ അടിഭാഗവും ചരിവും
ആത്മീയ രൂപം / ഐതിഹ്യം:ബുദ്ധനെ സന്ദർശിക്കാൻ വന്ന ഭക്ത പോഷകനായ ബിംബിസാര രാജാവിന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന കൽപ്പാത
ആചാരത്തിന്റെയും ഉത്സവത്തിന്റെയും പ്രധാന ഘടകം:അനിത്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള (അനിച്ച) നിശ്ശബ്ദ ധ്യാനം
ഭക്തി പ്രാധാന്യം:ധർമത്തോടുള്ള രാജകീയ ഭക്തിയുടെ ഓർമപ്പെടുത്തൽ.
വേണുവന വിഹാരം
ക്ഷേത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും:ചൂടുനീരുറവകൾക്കടുത്തുള്ള അടിവാരത്തിലെ താഴ്‌വര
ആത്മീയ രൂപം / ഐതിഹ്യം:ബിംബിസാര രാജാവ് സംഘത്തിന് ദാനം ചെയ്ത മുളങ്കാട്; ആദ്യകാല ആശ്രമം
ആചാരത്തിന്റെയും ഉത്സവത്തിന്റെയും പ്രധാന ഘടകം:വസ്സ തപസ്സുകളുടെ ആരംഭവും താമരക്കുളത്തിന്റെ പ്രദക്ഷിണവും
ഭക്തി പ്രാധാന്യം:സ്ഥിരതയുള്ള സന്ന്യാസി സമൂഹ ജീവിതത്തിന്റെയും മഴക്കാല വർഷാവാസത്തിന്റെയും തൊട്ടിൽ.
സപ്തപർണി ഗുഹ
ക്ഷേത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും:വൈഭാര പർവതത്തിന്റെ ചരിവ്
ആത്മീയ രൂപം / ഐതിഹ്യം:മഹാകാശ്യപന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒന്നാം ബൗദ്ധ സംഗീതി നടന്ന സ്ഥലമായി പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു
ആചാരത്തിന്റെയും ഉത്സവത്തിന്റെയും പ്രധാന ഘടകം:ബുദ്ധോപദേശങ്ങളുടെ പാരായണം
ഭക്തി പ്രാധാന്യം:മഹാപരിനിർവാണത്തിനുശേഷം ബുദ്ധന്റെ വാക്കുകൾ സംരക്ഷിക്കാൻ നടന്ന ആദ്യ സമ്മേളനത്തിന്റെ ഓർമ.
വിശ്വശാന്തി സ്തൂപം
ക്ഷേത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും:രത്നഗിരി കുന്ന്, അടുത്തുള്ള ശിഖരം
ആത്മീയ രൂപം / ഐതിഹ്യം:സ്വർണ ബുദ്ധ പ്രതിമകളുള്ള വെള്ള സമാധാന പഗോഡ
ആചാരത്തിന്റെയും ഉത്സവത്തിന്റെയും പ്രധാന ഘടകം:സ്തൂപത്തിന്റെ വാർഷികം; സമാധാന ഗീതം
ഭക്തി പ്രാധാന്യം:സമാധാനത്തിന്റെയും അഹിംസയുടെയും ആധുനിക പ്രതീകം, അഹിംസ എന്നറിയപ്പെടുന്നു.

വിശുദ്ധന്മാർ, മഹാത്മാക്കൾ, ചരിത്ര പാരമ്പര്യം

  • •
    ഭഗവാൻ ശാക്യമുനി ബുദ്ധൻ: പല മഴക്കാല വർഷാവാസങ്ങളിൽ രാജഗൃഹത്തിൽ താമസിച്ച്, മധ്യമമാർഗം പഠിപ്പിച്ചു.
  • •
    ആദരണീയരായ ശാരിപുത്രനും മഹാമൊഗ്ഗല്ലാനനും: രണ്ട് പ്രധാന ശിഷ്യന്മാർ; അവരുടെ ജീവിതം രാജഗൃഹവുമായി അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു.
  • •
    മഗധയിലെ ബിംബിസാര രാജാവ്: ഭക്ത പോഷകൻ; സംഘത്തിന് വേണുവനം ദാനം ചെയ്തയാൾ; ഭഗവാനെ സന്ദർശിക്കാൻ പോയ വഴിയിലൂടെ സ്മരിക്കപ്പെടുന്നു.
  • •
    ആചാര്യ നാഗാർജുനൻ (രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട് സി.ഇ.): മാധ്യമിക തത്വശാസ്ത്രത്തിന്റെ മഹാഗുരു; പ്രജ്ഞാപാരമിത പഠിപ്പിക്കലുകൾ വിശദീകരിച്ചു.
  • •
    ഷുവാൻസാങ്, ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട് സി.ഇ.: ഗൃധ്രകൂടത്തിൽ കയറി, പുഷ്പങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, സന്ദർശനം രേഖപ്പെടുത്തിയ ആദരണീയനായ ചൈനീസ് തീർഥാടകൻ.
  • •
    അത്യന്തം ആദരണീയനായ നിചിദത്സു ഫുജി, ഫുജി ഗുരുജി എന്നറിയപ്പെടുന്നയാൾ: ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജാപ്പനീസ് ബൗദ്ധ ഗുരു; ലോകസമാധാനത്തിന്റെ പ്രതീകമായി അടുത്തുള്ള രത്നഗിരി ശിഖരത്തിൽ വിശ്വശാന്തി സ്തൂപം ഉണ്ടാകാൻ പ്രചോദനമായവൻ.

പുണ്യ സ്തോത്രവും ധ്യാനവും

ഗൃധ്രകൂടം കയറുന്ന തീർഥാടകർ പ്രജ്ഞാപാരമിത ഹൃദയ സൂത്രത്തിലെ, അതായത് ഹൃദയ സൂത്രത്തിലെ, ഉത്കൃഷ്ട ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാരം ധ്യാനിക്കുന്നു; അതിന്റെ പഠിപ്പിക്കൽ കഴുകൻ കൊടുമുടിയിലാണ് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നത്:

गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा ॥

gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā ॥

അർഥം: “പോയി, പോയി, അക്കരെ പോയി, പൂർണമായി അക്കരെ പോയി, ബോധിയുടെ തീരത്തേക്ക്; പരമ ഉണർവിന് ജയം!”

നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?

A stone path up Gridhrakuta is attributed to King Bimbisara of Magadha, a devoted patron who came to see the Buddha.

In the Lotus Sutra, Gridhrakuta is presented not merely as a hill in Bihar but as a place where the Buddha continues to teach beyond the limits of time.

The Sukarakhata cave below the summit is where, according to the Dighanakha Sutta, Sariputta attained Arhatship while listening to the Buddha.

The Vishwa Shanti Stupa on Ratnagiri Hill was inspired by Fujii Guruji of Japan, and a ropeway connects it with the valley below.

Buddha സമ്പൂർണ്ണ സ്തോത്രങ്ങളും പ്രാർത്ഥനകളും

Buddha

Buddha എല്ലാം കാണുക →