ರಾಜಗೃಹ ಮತ್ತು ಗೃಧ್ರಕೂಟ

• •
  ಇದು ಏನು: ಗೃಧ್ರಕೂಟ (ರಣಹದ್ದು ಶಿಖರ) ಎಂಬ ಪೂಜ್ಯ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಶಿಖರ. ಗೌತಮ ಬುದ್ಧರು ಅನೇಕ ಮಳೆಗಾಲದ ವರ್ಷಾವಾಸಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು; ಮಹಾಯಾನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲೇ ಅವರು ಪ್ರಜ್ಞಾಪಾರಮಿತ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವ ರಣಹದ್ದು ಅಥವಾ ಕಿರೀಟದ ಆಕಾರದ ಇದು, ಧರ್ಮಚಕ್ರದ ಎರಡನೆಯ ತಿರುವಿನ ಹೃದಯವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ.
• •
  ಏಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಪಠಿಸಬೇಕು: ಮನಸ್ಸಿನ ಮುಸುಕುಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಶೂನ್ಯತಾ ಎನ್ನುವ ಶೂನ್ಯತೆಯ ಅರಿವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಬೋಧಿಚಿತ್ತ ಎನ್ನುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅರ್ಹತರು ಮತ್ತು ತಥಾಗತರು ಧ್ಯಾನಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
• •
  ಯಾವಾಗ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕು: ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಿಂದ ಮಾರ್ಚ್‌ವರೆಗೆ ಬೆಟ್ಟ ಹತ್ತಲು ಪ್ರಶಾಂತ, ಆಹ್ಲಾದಕರ ಹವಾಮಾನ ಇರುತ್ತದೆ. ಶುಭ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಏಪ್ರಿಲ್ ಅಥವಾ ಮೇನಲ್ಲಿ ಬರುವ ಬುದ್ಧ ಪೂರ್ಣಿಮೆ, ಮಳೆಗಾಲದ ವರ್ಷಾವಾಸವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವ ಜುಲೈನ ಆಷಾಢ ಪೂರ್ಣಿಮೆ, ಮತ್ತು ಮಾಘ ಪೂರ್ಣಿಮೆ ಸೇರಿವೆ.
• •
  ಎಲ್ಲಿ: ರಾಜಗೃಹ, ನಳಂದಾ ಜಿಲ್ಲೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಬಿಹಾರ, ಭಾರತ. ರಾಜಗೃಹವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವ ಬೆಟ್ಟಗಳ ನಡುವೆ ಇದೆ; ಪಾಟ್ನಾ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ ಅಥವಾ ಗಯಾ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ತಲುಪಬಹುದು.
• •
  ಹೇಗೆ (ವಿಧಿ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು):
• •
  ಯಾತ್ರಾ ಕ್ರಮ: ಬಿದಿರಿನ ತೋಪಿನ ಮಠ ವೇಣುವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಪುರಾತನ ಕಲ್ಲಿನ ದಾರಿಯ ಮೂಲಕ ಗೃಧ್ರಕೂಟದ ಶಿಖರವನ್ನು ಏರಿ, ಬುದ್ಧರ ಕೊಠಡಿಯ ವೇದಿಕೆಯಾದ ಗಂಧಕುಟಿ ಸುತ್ತ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಪೂಜ್ಯ ಶಾರಿಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಆನಂದರ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ರತ್ನಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟದ ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿ ಸ್ತೂಪದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಿ.
• •
  ಪರಿಕ್ರಮ ನಿಯಮಗಳು: ಗಂಧಕುಟಿ ವೇದಿಕೆಯ ಸುತ್ತ ಸವ್ಯದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಇದನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ; ಹೃದಯ ಸೂತ್ರ ಅಥವಾ ನಮೋ ಬುದ್ಧಾಯ ಪಠಿಸುತ್ತಾ.
• •
  ದೇವಾಲಯ ಉಡುಪು ನಿಯಮ: ಭುಜ ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಸಭ್ಯ ಉಡುಪು. ಗಂಧಕುಟಿಯ ಇಟ್ಟಿಗೆ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಲಿಡುವ ಮೊದಲು ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಿರಿ.
• •
  ಅರ್ಪಣೆಗಳು: ತಾಜಾ ತಾವರೆ ಹೂಗಳು, ಧೂಪ, ದೀಪಗಳು.

ಪಾಳಿ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಗಹ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಾಜಗೃಹವು ಬುದ್ಧರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಗಧದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇಸಿಗಿಲಿ ಸುತ್ತ, ಮಜ್ಝಿಮ ನಿಕಾಯ 116, ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಐದು ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ: ವೇಭಾರ, ಪಾಂಡವ, ವೇಪುಲ್ಲ, ಗಿಜ್ಝಕೂಟ, ಮತ್ತು ಇಸಿಗಿಲಿ. ಈ ಒರಟು ಬಂಡೆಗಳ ನಡುವೆ, ಗಿಜ್ಝಕೂಟ, ಅಥವಾ ಗೃಧ್ರಕೂಟ, ಅದರ ಬಂಡೆ ರಣಹದ್ದಿನ ತಲೆಯನ್ನು ಹೋಲುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ರಣಹದ್ದುಗಳು ಅದರ ಕಡಿದಾದ ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದ ಆ ಹೆಸರು ಪಡೆಯಿತು. ಮಗಧದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧರು ತಂಗಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು.

ಮಹಾಯಾನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಗೃಧ್ರಕೂಟವು ಧರ್ಮಚಕ್ರದ ಎರಡನೆಯ ತಿರುವಿನ ರಂಗಸ್ಥಳ. ಸಾರನಾಥದಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ತಿರುವು ನಾಲ್ಕು ಆರ್ಯ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು; ರಣಹದ್ದು ಶಿಖರದ ಪ್ರವಚನಗಳು ಶೂನ್ಯತಾ ಎನ್ನುವ ಶೂನ್ಯತೆಯ ಬೋಧನೆಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಬುದ್ಧತ್ವದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟವು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅರ್ಹತರು, ಬೋಧಿಸತ್ವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯ ಮುಂದೆ, ಬುದ್ಧರು ಪ್ರಜ್ಞಾಪಾರಮಿತ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೃದಯ ಸೂತ್ರ ಮತ್ತು ಸದ್ಧರ್ಮ ಪುಂಡರೀಕ ಸೂತ್ರ, ಅಂದರೆ ಕಮಲ ಸೂತ್ರ ಸೇರಿವೆ.

ಕಮಲ ಸೂತ್ರದ ಆರಂಭಿಕ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ 16ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ರಣಹದ್ದು ಶಿಖರವು ಕಾಲದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಬುದ್ಧರು ಬೋಧಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಚೀನೀ ಯಾತ್ರಿಕರಾದ ಫಾಹಿಯಾನ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 5ನೇ ಶತಮಾನ) ಮತ್ತು ಕ್ಸುವಾನ್‌ಜ಼ಾಂಗ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 7ನೇ ಶತಮಾನ) ಈ ಶಿಖರವನ್ನು ದರ್ಶಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರೆಂದು ದಾಖಲಾಗಿದೆ.

• •
  ಭಗವಾನ್ ಶಾಕ್ಯಮುನಿ ಬುದ್ಧರು: ಹಲವು ಮಳೆಗಾಲದ ವರ್ಷಾವಾಸಗಳನ್ನು ರಾಜಗಹದಲ್ಲಿ ಕಳೆದು, ಮಧ್ಯಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು.
• •
  ಪೂಜ್ಯ ಶಾರಿಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಮಹಾಮೊಗ್ಗಲ್ಲಾನ: ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಧಾನ ಶಿಷ್ಯರು, ಅವರ ಜೀವನ ರಾಜಗಹದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು.
• •
  ಮಗಧದ ರಾಜ ಬಿಂಬಿಸಾರ: ಭಕ್ತ ಪೋಷಕ, ಸಂಘಕ್ಕೆ ವೇಣುವನ ತೋಪನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು; ಭಗವಾನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋದ ದಾರಿಯಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
• •
  ಆಚಾರ್ಯ ನಾಗಾರ್ಜುನ (ಕ್ರಿ.ಶ. 2ನೇ ಶತಮಾನ): ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಹಾನ್ ಗುರು, ಪ್ರಜ್ಞಾಪಾರಮಿತ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದವರು.
• •
  ಕ್ಸುವಾನ್‌ಜ಼ಾಂಗ್, ಕ್ರಿ.ಶ. 7ನೇ ಶತಮಾನ: ಗೃಧ್ರಕೂಟವನ್ನು ಏರಿ, ಹೂಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಭೇಟಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ ಪೂಜ್ಯ ಚೀನೀ ಯಾತ್ರಿಕ.
• •
  ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯ ನಿಚಿದತ್ಸು ಫುಜೀ, ಫುಜೀ ಗುರೂಜಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರು: 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಪಾನೀ ಬೌದ್ಧ ಗುರು; ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಪಕ್ಕದ ರತ್ನಗಿರಿ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿ ಸ್ತೂಪಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿದವರು.

ಗೃಧ್ರಕೂಟ ಏರುವ ಯಾತ್ರಿಕರು ಪ್ರಜ್ಞಾಪಾರಮಿತ ಹೃದಯ ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಹೃದಯ ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ, ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಜ್ಞಾನದ ಸಾರವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅದರ ಬೋಧನೆ ರಣಹದ್ದು ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ: