राजगीर आणि गृध्रकूट

• •
  हे काय आहे: गृध्रकूट (गिधाड शिखर) हे आदरणीय ग्रॅनाइटचे शिखर. गौतम बुद्ध अनेक पावसाळी वर्षावास येथे राहिले; महायान परंपरेत, याच ठिकाणी त्यांनी प्रज्ञापारमिता सूत्रे शिकवली. विश्रांती घेत असलेल्या गिधाडासारखे किंवा मुकुटासारखे आकार असलेले हे शिखर धम्मचक्राच्या दुसऱ्या प्रवर्तनाचे हृदय म्हणून उभे आहे.
• •
  का भेट द्यावी / पठण करावे: मनावरील पडदे दूर करते, शून्यता नावाच्या रिकामेपणाची अंतर्दृष्टी जागवते, बोधिचित्त नावाच्या सार्वत्रिक करुणेचे पोषण करते, आणि अर्हत व तथागत ज्या ठिकाणी ध्यान करत तिथे चालण्याचे पुण्य देते.
• •
  केव्हा भेट द्यावी: ऑक्टोबर ते मार्च हा डोंगर चढण्यासाठी शांत आणि आल्हाददायक हवामानाचा काळ आहे. शुभ कालावधींमध्ये एप्रिल किंवा मेमधील बुद्ध पौर्णिमा, जुलैमधील आषाढ पौर्णिमा जी पावसाळी वर्षावासाची सुरुवात करते, आणि माघ पौर्णिमा यांचा समावेश होतो.
• •
  कुठे: राजगृह, नालंदा जिल्हा, दक्षिण बिहार, भारत. राजगृहाभोवतीच्या टेकड्यांमध्ये वसलेले; पाटणा विमानतळ किंवा गया विमानतळावरून पोहोचता येते.
• •
  कसे (विधी आणि नियम):
• •
  यात्रेचा क्रम: वेणुवन, बांबूच्या राईतील विहारापासून सुरुवात करा, प्राचीन दगडी मार्गाने गृध्रकूट शिखरावर चढा, बुद्धांच्या खोलीच्या चौथऱ्याला, गंधकुटी म्हणतात, प्रदक्षिणा घाला, आदरणीय सारिपुत्त व आनंद यांच्या गुहांमध्ये ध्यान करा, आणि रत्नगिरी टेकडीवरील विश्वशांती स्तूपाशी समाप्त करा.
• •
  प्रदक्षिणेचे नियम: गंधकुटीच्या चौथऱ्याभोवती घड्याळाच्या दिशेने प्रदक्षिणा करा, तिला प्रदक्षिणा म्हणतात, हृदय सूत्र किंवा नमो बुद्धाय म्हणत.
• •
  मंदिराचा पोशाख: खांदे आणि गुडघे झाकणारा सभ्य पोशाख. गंधकुटीच्या विटांच्या चौथऱ्यावर पाऊल ठेवण्यापूर्वी पादत्राणे काढा.
• •
  अर्पण: ताजी कमळे, धूप आणि दिवे.

राजगृह, जे पाली ग्रंथांत राजगह म्हणून ओळखले जाते, बुद्धांच्या काळात मगधाची राजधानी होते. इसिगिली सुत्त, मज्झिम निकाय 116, त्याच्या भोवतालच्या पाच टेकड्यांची नावे देते: वेभार, पंडव, वेपुल्ल, गिज्झकूट आणि इसिगिली. या खडबडीत खडकांमध्ये, गिज्झकूट, किंवा गृध्रकूट, याचे नाव त्याचा खडक गिधाडाच्या डोक्यासारखा दिसतो आणि गिधाडे त्याच्या कड्यांवर वस्ती करत असत म्हणून पडले. मगधातील वास्तव्यात ते बुद्धांच्या सर्वात प्रिय निवासस्थानांपैकी एक बनले.

महायान परंपरेत, गृध्रकूट हे धम्मचक्राच्या दुसऱ्या प्रवर्तनाचे रंगमंच आहे. सारनाथमधील पहिल्या प्रवर्तनाने चार आर्यसत्ये प्रकट केली, तर गिधाड शिखरावरील प्रवचनांनी शून्यता नावाच्या रिकामेपणाची शिकवण आणि बुद्धत्वाची सार्वत्रिक शक्यता उलगडली असे मानले जाते. अर्हत, बोधिसत्त्व आणि देवांच्या सभेसमोर बुद्धांनी प्रज्ञापारमिता सूत्रे शिकवली असे सांगितले जाते, त्यात हृदय सूत्र आणि सद्धर्मपुंडरीक सूत्र, म्हणजे कमल सूत्र यांचा समावेश आहे.

कमल सूत्राच्या आरंभीच्या अध्यायात, आणि पुन्हा सोळाव्या अध्यायात, गिधाड शिखर हे असे स्थान म्हणून मांडले आहे जिथे बुद्ध काळाच्या मर्यादांपलीकडेही शिकवत राहतात. चिनी यात्रेकरू फाह्यान (इ.स. पाचवे शतक) आणि ह्युएनत्संग (इ.स. सातवे शतक) यांनी हे शिखर भेट देऊन तिथे भक्ती अर्पण केल्याची नोंद आहे.

• •
  भगवान शाक्यमुनी बुद्ध: अनेक पावसाळी वर्षावास राजगृहात राहून मध्यम मार्ग शिकवला.
• •
  आयुष्मान सारिपुत्त आणि महामोग्गल्लान: दोन प्रमुख शिष्य, ज्यांचे जीवन राजगृहाशी घनिष्ठपणे जोडलेले होते.
• •
  मगधचे राजा बिंबिसार: भक्त आश्रयदाते, ज्यांनी संघाला वेणुवन दान दिले आणि भगवानांच्या दर्शनासाठी गेलेल्या मार्गासाठी ते स्मरले जातात.
• •
  आचार्य नागार्जुन (इ.स. दुसरे शतक): माध्यमिक तत्त्वज्ञानाचे महान आचार्य, ज्यांनी प्रज्ञापारमिता शिकवणींचे विवेचन केले.
• •
  ह्युएनत्संग, इ.स. सातवे शतक: आदरणीय चिनी यात्रेकरू, ज्यांनी गृध्रकूटावर चढून फुले अर्पण केली आणि आपली भेट नोंदवली.
• •
  परमपूज्य निचिदात्सु फुजी, फुजी गुरुजी म्हणून ओळखले जाणारे: विसाव्या शतकातील जपानी बौद्ध गुरू, ज्यांनी जागतिक शांतीचे प्रतीक म्हणून लगतच्या रत्नगिरी शिखरावर विश्वशांती स्तूप उभारण्यास प्रेरणा दिली.

गृध्रकूटावर चढणारे यात्रेकरू प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्रात, म्हणजे हृदय सूत्रात, उत्कृष्ट प्रज्ञेच्या सारावर ध्यान करतात, ज्याची शिकवण गिधाड शिखरावर स्थापित आहे: