श्रावस्ती आणि जेतवन महाविहार

• •
  हे काय आहे: आज श्रावस्ती नावाने ओळखले जाणारे सावत्थी नगर, आणि जेतवन विहार, जिथे भगवान बुद्धांनी पंचवीस वर्षावास घालवले. परंपरेनुसार एकोणीस जेतवनात आणि सहा विशाखेच्या पूर्वारामात मोजले जातात.
• •
  का दर्शन किंवा जप करावा: येथेच भगवानांनी आपल्या उपदेशांचा मोठा भाग दिला, अनेक शिष्यांना परिवर्तित केले, आणि महाप्रातिहार्य व यमक प्रातिहार्य प्रकट केले. ज्या ठिकाणी धम्म प्रथम ऐकला गेला, तिथे शांतपणे बसण्यासाठी यात्रेकरू येतात.
• •
  कधी दर्शन घ्यावे: ऑक्टोबर ते मार्च हवामान थंड आणि शांत असते. माघ पौर्णिमा, वैशाखातील बुद्ध पौर्णिमा आणि वर्षावास संपताना येणारा प्रवारणा दिवस या काळात अनेक यात्रेकरू एकत्र येतात.
• •
  कुठे: उत्तर प्रदेशच्या ईशान्य भागातील श्रावस्ती जिल्हा, प्राचीन अचिरवती असलेल्या रापती नदीच्या काठी. जेतवन स्थळ हे संरक्षित पुरातत्त्वीय उद्यान आहे.
• •
  कसे:

1. 1.शांत मनाने जेतवनात प्रवेश करा; जुन्या विटांच्या पायांमधून चालण्यापूर्वी पादत्राणे काढा.
2. 2.भगवानांच्या कुटीतील गंधकुटी येथे फुले आणि धूप अर्पण करून त्रिरत्नांची वंदना म्हणा.
3. 3.आनंदबोधी वृक्षाभोवती घड्याळाच्या दिशेने तीन वेळा प्रदक्षिणा करा.
4. 4.झाडांखाली शांतपणे, श्वासावर किंवा मैत्री भावनेने ध्यान करा.
5. 5.अंगुलिमाल आणि अनाथपिंडिक यांचे स्तूप आणि यमक प्रातिहार्याचे स्थळ पाहा.

राजा पसेनदीच्या अधिपत्याखाली कोसल राज्याची राजधानी सावत्थी होती, आणि भगवानांनी इतर कोणत्याही ठिकाणापेक्षा तिथे अधिक वर्षावास घालवले असे स्मरले जाते. विद्वान वुडवर्ड यांच्या मते चार निकायांतील 871 सुत्ते सावत्थीत घडतात. जेतवन विहार हे राजगृहातील वेळुवनानंतर भगवानांना अर्पण केलेले दुसरे विहार होते; ते व्यापारी अनाथपिंडिकाने दान केले.

अनाथपिंडिक म्हणजे गरिबांना अन्न देणारा. त्यांनी भगवानांची भेट घेऊन आपल्या गावी त्यांच्यासाठी विहार बांधण्याची परवानगी मागितली. त्यांना राजकुमार जेताच्या मालकीची एक बाग सापडली आणि ती विकत घेण्याची ऑफर दिली. राजकुमाराने उत्तर दिले की संपूर्ण बाग सुवर्णमुद्रांनी झाकली तरच ते विकतील. अनाथपिंडिक सोन्याने भरलेल्या गाड्या घेऊन परत आले आणि व्यवहार पूर्ण झाला. म्हणून दोघांच्या उदारतेची आठवण राहावी यासाठी या स्थळाला जेताचे उद्यान, अनाथपिंडिकाचा विहार असे नाव देण्यात आले.

सावत्थीत भगवानांनी महामंगल सुत्त (सुत्तनिपात 2.4 आणि खुद्दकपाठ 5) आणि अंगुलिमाल सुत्त (मज्झिम निकाय 86) उपदेशिले. सावत्थी चमत्कार म्हणून ओळखले जाणारे महाप्रातिहार्य आणि यमक प्रातिहार्यही त्यांनी येथे प्रकट केले. यमक प्रातिहार्यानंतर ते आपल्या मातेला अभिधम्म शिकवण्यासाठी तावतिंस स्वर्गात आरोहण करते झाले.

सावत्थी जैन परंपरेसाठीही पवित्र आहे; तिसरे तीर्थंकर संभवनाथ येथे जन्मले असे ते मानतात. हा सामायिक आदर आठवण करून देतो की या भूमीवर किती मार्गांनी आश्रय घेतला आहे.

श्रावस्ती भगवानांच्या अनेक जवळच्या शिष्यांशी जोडलेली आहे. कोसलचे राजा पसेनदी हे एक भक्तिमान गृहस्थ अनुयायी होते; प्रमुख स्त्री गृहस्थ शिष्या विशाखेने नगराजवळ पूर्वाराम, ज्याला मिगारमातु प्रासाद असेही म्हणतात, उभारला. भगवान जेतवन आणि पूर्वारामात आलटून पालटून राहत असत असे म्हटले जाते: दिवसा एका ठिकाणी आणि रात्री दुसऱ्या.

चिनी यात्रेकरू फाह्यान सुमारे इ.स. 399 मध्ये आले आणि भगवानांशी संबंधित प्रत्येक ठिकाणी स्तूप असलेल्या जेतवन विहाराचे वर्णन केले. नंतर ह्युएन त्सांग यांनी जेतवनाच्या अवशेषांसमोर दोन उंच स्तंभ पाहिले, एकावर चक्र आणि दुसऱ्यावर बैल कोरलेला होता; त्यांनी अंगुलिमालाच्या महास्तूपाचेही वर्णन केले. आज थायलंड, दक्षिण कोरिया, श्रीलंका, म्यानमार, तिबेट आणि चीनमधील विहार या स्थळाजवळ उभे आहेत.

भक्त जेतवनात महामंगल सुत्ताचे पठण करतात. एक देवता भगवानांजवळ आली आणि सर्वोच्च मंगल कोणते असे विचारले. खालील गाथा ते पहिले प्रश्न आणि भगवानांच्या उत्तराची सुरुवात आहेत.

अनेक देव आणि मनुष्यांनी मंगलांचा विचार करून शांतीची इच्छा केली. सर्वोच्च मंगल कोणते ते सांगा. मूर्खांची संगत सोडून पंडितांची सेवा करणे आणि पूजनीयांची पूजा करणे — हेच सर्वोच्च मंगल आहे.