சிராவஸ்தி மற்றும் ஜேதவன விகாரை

• •
  இது என்ன: சாவத்தி நகரம், இன்று ஸ்ராவஸ்தி என்று அழைக்கப்படுகிறது; புத்தர் இருபத்தைந்து மழைக்கால வாசங்களைக் கழித்த ஜேதவன விகாரம். மரபின்படி பத்தொன்பது வாசங்கள் ஜேதவனத்திலும், ஆறு விசாகையின் பூர்வாராமத்திலும் கழிக்கப்பட்டன.
• •
  ஏன் தரிசிக்க அல்லது ஜபிக்க வேண்டும்: புத்தர் தமது போதனைகளில் பெரும்பகுதியை வழங்கிய, பல சீடர்களை மனமாற்றிய, மகா அற்புதத்தையும் இரட்டை அற்புதத்தையும் வெளிப்படுத்திய இடம் இது. தர்மம் முதன்முதலில் கேட்கப்பட்ட இடங்களில் மௌனமாக அமர யாத்ரிகர்கள் வருகிறார்கள்.
• •
  எப்போது தரிசிக்கலாம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச் வரை குளிர்ந்தும் அமைதியாகவும் இருக்கும். மாக பௌர்ணமி, வைசாக மாதத்தின் புத்த பௌர்ணமி, மழைக்கால வாசம் முடியும் பவாரண நாள் ஆகியவற்றில் பல யாத்ரிகர்கள் கூடுகிறார்கள்.
• •
  எங்கே: உத்தரப் பிரதேசத்தின் வடகிழக்கில் உள்ள ஸ்ராவஸ்தி மாவட்டம், பண்டைய அசிரவதி என்று அழைக்கப்பட்ட ரப்தி ஆற்றங்கரையில். ஜேதவன தலம் பாதுகாக்கப்பட்ட தொல்லியல் பூங்கா.
• •
  எவ்வாறு:

1. 1.அமைதியான மனத்தோடு ஜேதவனத்திற்குள் நுழையுங்கள்; பழைய செங்கல் அடித்தளங்களுக்கிடையே நடப்பதற்கு முன் காலணிகளைக் கழற்றுங்கள்.
2. 2.புத்தரின் குடிலான கந்தகுடியில் மலர்களும் தூபமும் அர்ப்பணித்து, மும்மணிகளுக்கான வணக்கத்தை ஓதுங்கள்.
3. 3.ஆனந்தபோதி மரத்தை வலஞ்சுழியாக மூன்று முறை வலம் வாருங்கள்.
4. 4.மரங்களின் கீழ் மௌனமாக, மூச்சிலோ அன்பான கருணையிலோ தியானியுங்கள்.
5. 5.அங்குலிமாலர் மற்றும் அனாதபிண்டிகர் ஸ்தூபிகளையும் இரட்டை அற்புதத்தின் இடத்தையும் தரிசியுங்கள்.

சாவத்தி பசேநதி மன்னரின் கீழ் கோசல இராச்சியத்தின் தலைநகராக இருந்தது; புத்தர் வேறெந்த இடத்தையும்விட அங்கே அதிக மழைக்கால வாசங்களைக் கழித்ததாக நினைவுகூரப்படுகிறது. அறிஞர் வுட்வர்ட் கூற்றின்படி, நான்கு நிகாயங்களில் உள்ள 871 சுத்தங்கள் சாவத்தியில் நடைபெறுகின்றன. ஜேதவன விகாரம், ராஜகிருகத்தின் வேளுவனத்திற்குப் பிறகு புத்தருக்கு அளிக்கப்பட்ட இரண்டாவது விகாரம்; இதை வணிகர் அனாதபிண்டிகர் வழங்கினார்.

ஏழைகளுக்கு உணவளிப்பவர் என்று பொருள்படும் அனாதபிண்டிகர், புத்தரைச் சந்தித்து, தம் சொந்த ஊரில் அவருக்காக ஒரு விகாரம் கட்ட அனுமதி கேட்டார். ஜேத இளவரசருக்குச் சொந்தமான ஒரு பூங்காவைக் கண்டு அதை விலைக்கு வாங்க முன்வந்தார். முழுப் பூங்காவையும் பொற்காசுகளால் மூடினால் மட்டுமே விற்பதாக இளவரசர் பதிலளித்தார். அனாதபிண்டிகர் பொன் ஏற்றிய வண்டிகளுடன் திரும்பி வந்தார்; விற்பனை நிறைவேறியது. ஆகவே இவ்விரு மனிதர்களின் தாராளத்தை நினைவுகூர, இத்தலம் ஜேதவனம், அனாதபிண்டிகரின் விகாரம் என்று அழைக்கப்பட்டது.

சாவத்தியில் புத்தர் மகா மங்கல சுத்தத்தையும் (சுத்தநிபாதம் 2.4 மற்றும் குத்தகபாடம் 5), அங்குலிமால சுத்தத்தையும் (மஜ்ஜிம நிகாயம் 86) உபதேசித்தார். சாவத்தி அற்புதங்கள் என அறியப்படும் மகா அற்புதத்தையும் இரட்டை அற்புதத்தையும் இங்கே வெளிப்படுத்தினார். இரட்டை அற்புதத்திற்குப் பிறகு, தம் தாய்க்கு அபிதம்மத்தைப் போதிக்க அவர் தாவதிம்ச சொர்க்கத்திற்கு எழுந்தருளினார்.

சாவத்தி சமண மரபுக்கும் புனிதமானது; மூன்றாவது தீர்த்தங்கரர் சம்பவநாதர் இங்கே பிறந்ததாக அவர்கள் நம்புகின்றனர். இந்தப் பகிரப்பட்ட மரியாதை, இந்த நிலத்தில் எத்தனையோ வழிகள் ஓர் இல்லத்தைக் கண்டடைந்துள்ளன என்பதை நினைவூட்டுகிறது.

ஸ்ராவஸ்தி புத்தரின் நெருங்கிய சீடர்கள் பலருடன் தொடர்புடையது. கோசல மன்னர் பசேநதி ஒரு பக்திமிக்க இல்லறச் சீடர்; முதன்மையான பெண் இல்லறச் சீடரான விசாகை நகருக்கு அருகில் பூர்வாராமத்தையும், மிகாரமாத்துப் பிரசாதம் எனவும் அழைக்கப்படும் கட்டடத்தையும் எழுப்பினார். புத்தர் ஜேதவனத்திலும் பூர்வாராமத்திலும் மாறி மாறித் தங்கினார்; பகலில் ஓரிடத்திலும் இரவில் மற்றொன்றிலும் என்று கூறப்படுகிறது.

சீன யாத்ரிகர் ஃபாக்சியன் கி.பி. 399 அளவில் வந்து, புத்தருடன் தொடர்புடைய ஒவ்வொரு இடத்திலும் ஸ்தூபிகளுடன் கூடிய ஜேதவன விகாரத்தை விவரித்தார். பின்னர் ஜுவான்சாங், ஜேதவன இடிபாடுகளுக்கு முன்னால் ஒரு சக்கரம் பொறிக்கப்பட்ட தூணும், ஒரு காளை பொறிக்கப்பட்ட தூணும் என இரண்டு உயர்ந்த தூண்களைக் கண்டார்; அங்குலிமாலரின் பெரிய ஸ்தூபியையும் விவரித்தார். இன்று தாய்லாந்து, தென்கொரியா, இலங்கை, மியான்மர், திபெத், சீனா ஆகிய நாடுகளின் விகாரங்கள் இத்தலத்திற்கு அருகில் உள்ளன.

ஜேதவனத்தில் பக்தர்கள் மகா மங்கல சுத்தத்தை ஓதுகின்றனர். ஒரு தேவதை புத்தரை அணுகி, மிக உயர்ந்த மங்கலம் எது என்று கேட்டது. கீழ்க்கண்ட பாடல்கள் அந்த முதல் கேள்வியும், புத்தரின் பதிலின் தொடக்கமும் ஆகும்.

பல தேவர்களும் மனிதர்களும் மங்கலங்களைப் பற்றி ஆராய்ந்து, அமைதியை விரும்பினர். மிக உயர்ந்த மங்கலம் எதுவென்று உரைத்தருள்க. மூடர்களைச் சேராதிருப்பதும், ஞானிகளைச் சேர்வதும், வணங்கத்தக்கோரை வணங்குவதும் ஆகிய இதுவே மிக உயர்ந்த மங்கலம்.