သာဝတ္ထိနှင့် ဇေတဝန်

• •
  အဘယ်နည်း: ဘုရားရှင် ဝဿာဝါသ ၂၅ ကြိမ် ဖြတ်သန်းခဲ့သော သာဝတ္ထို မြို့ (ယခု ရှာဝတ္ထိဟု ခေါ်သည်) နှင့် ဇေတဝန ကျောင်း။ ရိုးရာအရ ဇေတဝနတွင် ၁၉ ကြိမ်နှင့် ဝိသာခါ၏ ပုဗ္ဗာရာမတွင် ၆ ကြိမ် ဖြတ်သန်းခဲ့သည်ဟု ယူဆသည်။
• •
  အဘယ်ကြောင့် သွား/ရွတ်ဆို: ဤနေရာတွင် ဘုရားရှင်သည် သွန်သင်ချက် အများစုကို ဟောကြားခဲ့ပြီး၊ တပည့်များစွာကို ဦးဆောင်ခဲ့ကာ အံ့ဖွယ်နှင့် ပါဋိဟာရိယ အံ့ဖွယ်ကို ပြသခဲ့သည်။ ဖူးမျှော်သူများသည် တရားကို ပထမဆုံး ကြားနာခဲ့ရာ နေရာများတွင် တိတ်ဆိတ်စွာ ထိုင်ရန် လာကြသည်။
• •
  ဘယ်အချိန် သွားရမလဲ: အောက်တိုဘာမှ မတ်လ အထိ အေးမြပြီး ငြိမ်သက်သည်။ ဖူးမျှော်သူများ အများအပြား စုဝေးသော ကာလများမှာ မာဃ ပုဏ္ဏမီ၊ ဝေသာခ ဖြစ်သော ဗုဒ္ဓ ပုဏ္ဏမီ နှင့် မိုးရာသီ ဝဿာဝါသ အဆုံးတွင် ပဝါရဏ နေ့ ဖြစ်သည်။
• •
  ဘယ်မှာလဲ: ရှာဝတ္ထိခရိုင်၊ အရှေ့မြောက်ဘက် ဥတ္တရပြည်နယ်၊ အိန္ဒိယ၊ ရပ်တီမြစ် (ရှေးက အစိရဝတီ ဟု ခေါ်သည်) ကမ်းနားတွင် ရှိသည်။ ဇေတဝန ဆိုဒ်သည် ကာကွယ်ထားသော ရှေးဟောင်း ဥယျာဉ် ဖြစ်သည်။
• •
  မည်သို့:

1. 1.တိတ်ဆိတ်သော စိတ်ဖြင့် ဇေတဝနသို့ ဝင်ပါ၊ ရှေးဟောင်း အုတ်ခဲ အုတ်အိမ်ခြေများကြား လျှောက်သွားမီ ဖိနပ်ကို ချွတ်ပါ။
2. 2.ဘုရားရှင်၏ ကျောင်းဆောင် ဂန္ဓကုဋိတွင် ပန်းနှင့် ဆေးတိုင်များ ပူဇော်ပြီး ရတနာသုံးပါးကို ရိုသေစွာ ရွတ်ဆိုပါ။
3. 3.အာနန္ဒဗောဓိ သစ်ပင်ပတ်လည်ကို နာရီလက်တံအတိုင်း သုံးကြိမ် ဝဲလှည့်ပါ။
4. 4.သစ်ပင်များအောက်တွင် အသက်ရှူခြင်း သို့မဟုတ် မေတ္တာဖြင့် တိတ်ဆိတ်စွာ တရားထိုင်ပါ။
5. 5.အင်္ဂုလိမာလ နှင့် အနာထပိဏ်ဍိက စေတီများနှင့် ပါဋိဟာရိယ အံ့ဖွယ် နေရာကို သွားရောက်ပါ။

သာဝတ္ထိသည် ကောသလ နိုင်ငံ၏ မြို့တော် ဖြစ်ပြီး ဘုရင် ပသေနဒိ လက်ထက်တွင် ရှိခဲ့သည်။ ဘုရားရှင်သည် အခြားနေရာတစ်ခုထက် ဤနေရာတွင် မိုးရာသီ ပိုမိုဖြတ်သန်းခဲ့သည်ဟု မှတ်မိကြသည်။ ပညာရှင် ဝုဒ်ဝပ်၏ အဆိုအရ နိကာယ် လေးခုရှိ ဆုတ္တ ၈၇၁ ခု သည် သာဝတ္ထိတွင် ဖြစ်ပွားသည်ဟု ဆိုသည်။ ဇေတဝနကျောင်းသည် ဘုရားရှင်အား လှူဒါန်းခဲ့သော ဒုတိယ ဝိဟာရ ဖြစ်ပြီး ပထမ ဝိဟာရမှာ ရာဇဂြိုဟ်ရှိ ဝေဠုဝန ဖြစ်သည်။ ၎င်းကို ကုန်သည် အနာထပိဏ်ဍိက က လှူဒါန်းခဲ့သည်။

အနာထပိဏ်ဍိက၏ အမည်သည် ဆင်းရဲသားများကို ကျွေးမွေးသူဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ သူသည် ဘုရားရှင်နှင့် တွေ့ဆုံပြီး ကိုယ့်မြို့တွင် ကျောင်းတစ်ကျောင်း ဆောက်လှူလိုကြောင်း တောင်းဆိုခဲ့သည်။ သူသည် မင်းသား ဇေတ ပိုင်သော ဥယျာဉ်ကို တွေ့ရှိပြီး ဝယ်ယူရန် အဆိုပြုခဲ့သည်။ မင်းသားက ဥယျာဉ်တစ်ခုလုံးကို ရွှေဒင်္ဂါးများဖြင့် ဖုံးအုပ်ပါက ရောင်းမည်ဟု ပြန်ဖြေခဲ့သည်။ အနာထပိဏ်ဍိက ရွှေအပြည့်ပါသော လှည်းများဖြင့် ပြန်လာပြီး ရောင်းချမှု ပြီးမြောက်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် နေရာကို ဇေတဝန၊ အနာထပိဏ်ဍိက ကျောင်း ဟု အမည်ပေးခဲ့ကြပြီး၊ လူနှစ်ဦး၏ စေတနာကို အမှတ်ရစေရန် ဖြစ်သည်။

သာဝတ္ထိတွင် ဘုရားရှင်သည် မဟာမင်္ဂလသုတ် (သုတ္တနိပါတ် ၂.၄ နှင့် ခုဒ္ဒကပါဌ ၅) နှင့် အင်္ဂုလိမာလ သုတ် (မဇ္ဈိမနိကာယ် ၈၆) ကို ဟောကြားခဲ့သည်။ ထို့ပြင် သာဝတ္ထိ အံ့ဖွယ်များဟု သိကြသော ပါဋိဟာရိယ အံ့ဖွယ်နှင့် ယမက ပါဋိဟာရိယ ကိုလည်း ပြသခဲ့သည်။ ပါဋိဟာရိယ အံ့ဖွယ်ပြီးနောက် ကိုယ်တော်သည် မိခင်အား အဘိဓမ္မ သွန်သင်ရန် သုံးဆယ့်သုံးနတ်ပြည် တာဝတိံသာသို့ တက်ခဲ့သည်။

သာဝတ္ထိသည် ဂျိန်ရိုးရာအတွက်လည်း သန့်ရှင်းသည်။ ဂျိန်တို့က သုံးမြောက်မြင့် တီရ်သင်္ကရ သမ္ဘဝနာထ ကို ဤနေရာတွင် ဖွားမြင်ခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်သည်။ ဤမျှဝေသော ရိုသေမှုသည် လမ်းကြောင်း အမျိုးမျိုး ဤမြေပေါ်တွင် နေရာ ရှာတွေ့ခဲ့ကြသည်ကို သတိရစေသည်။

သာဝတ္ထိသည် ဘုရားရှင်၏ နီးကပ်သော တပည့်များစွာနှင့် ဆက်စပ်သည်။ ကောသလ ဘုရင် ပသေနဒိသည် ကြည်ညိုသော လူဝတ် ထောက်ခံသူ ဖြစ်ပြီး၊ ပထမ အမျိုးသမီး လူပုဂ္ဂိုလ် တပည့် ဝိသာခါက မြို့အနီးတွင် ပုဗ္ဗာရာမ (မိဂါရမာတုပါသာဒ ဟုလည်း ခေါ်သည်) ကို တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ဘုရားရှင်သည် ဇေတဝနနှင့် ပုဗ္ဗာရာမ နှစ်ခုတွင် နေ့တစ်ဝက်စီ နှင့် ည တစ်ဝက်စီ ဖြတ်သန်းခဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။

တရုတ် ဖူးမျှော်သူ ဖားဟျန်သည် ၃၉၉ ခုနှစ်ခန့်တွင် ရောက်ရှိခဲ့ပြီး၊ ဘုရားရှင်နှင့် ဆက်စပ်သော နေရာတိုင်းတွင် စေတီများရှိသော ဇေတဝနကျောင်းကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ ရှွမ်ဇန်သည် နောက်ပိုင်းတွင် ပျက်စီးနေသော အုတ်ခြေများရှေ့တွင် ဘုရားတိုင် ကြီးနှစ်တိုင်ကို တွေ့မြင်ခဲ့ပြီး၊ တစ်တိုင်တွင် ဘီးလုံးနှင့် တစ်တိုင်တွင် နွား ထွင်းထားသည်ဟု ဖော်ပြခဲ့သည်။ အင်္ဂုလိမာလ၏ ကြီးမားသော စေတီကိုလည်း ဖော်ပြခဲ့သည်။ ထိုင်း၊ တောင်ကိုရီးယား၊ သီရိလင်္ကာ၊ မြန်မာ၊ တိဗက်နှင့် တရုတ်မှ ကျောင်းများသည် ယခု နေရာအနီးတွင် ရှိနေကြသည်။

ဖူးမျှော်သူများသည် ဇေတဝနတွင် မဟာမင်္ဂလသုတ်ကို ရွတ်ဆိုကြသည်။ နတ်တစ်ပါးသည် ဘုရားရှင်ထံ ချဉ်းကပ်ပြီး အထက်ဆုံး မင်္ဂလာ ဘာဖြစ်သည်ကို မေးခဲ့သည်။ အောက်ပါ ကဗျာများသည် ပထမ မေးခွန်းနှင့် ဘုရားရှင်၏ အဖြေ၏ အစပိုင်း ဖြစ်သည်။

ဒေဝတာများနှင့် လူသားများ အများအပြားသည် ကောင်းမြတ်ခြင်းများကို စဉ်းစားခဲ့ကြပြီး၊ ကောင်းကျိုးနှင့် ငြိမ်းချမ်းမှုကို မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။ အထက်ဆုံး မင်္ဂလာကို ပြောပြပါ။ မိုက်မဲသူများကို မမှီဝဲဘဲ၊ ပညာရှိများကို မှီဝဲခြင်း၊ ပူဇော်ထိုက်သူများကို ပူဇော်ခြင်း၊ ဤသည်မှာ အထက်ဆုံး မင်္ဂလာ ဖြစ်သည်။