श्रावस्ती और जेतवन

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  यह क्या है: सावत्थी, जिसे आज श्रावस्ती कहा जाता है, और जेतवन विहार जहाँ बुद्ध ने पच्चीस वर्षावास बिताए। परंपरा के अनुसार उनमें उन्नीस जेतवन में और छह विशाखा के पूर्वाराम में हुए।
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  दर्शन एवं पाठ का फल: यहीं बुद्ध ने अधिकांश उपदेश दिए, अनेक शिष्यों को दीक्षित किया और महा प्रातिहार्य तथा यमक प्रातिहार्य दिखाए। तीर्थयात्री उन स्थानों पर मौन बैठने आते हैं जहाँ धम्म पहली बार सुना गया।
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  कब जाएँ: अक्टूबर से मार्च तक का समय ठंडा और शांत रहता है। माघ पूर्णिमा, वैशाख की बुद्ध पूर्णिमा और वर्षावास समाप्ति पर प्रवारणा के दिन अनेक तीर्थयात्री एकत्र होते हैं।
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  कहाँ स्थित है: उत्तर प्रदेश के उत्तर-पूर्व में श्रावस्ती जनपद, राप्ती नदी के तट पर, जो प्राचीन अचिरवती है। जेतवन स्थल एक संरक्षित पुरातात्विक उद्यान है।
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  विधि एवं नियम:

1. 1.शांत मन से जेतवन में प्रवेश करें और प्राचीन ईंटों की नींवों पर चलने से पहले जूते उतार दें।
2. 2.बुद्ध की कुटी गंधकुटी पर पुष्प और धूप अर्पित करें तथा त्रिरत्न वंदना का पाठ करें।
3. 3.आनंदबोधि वृक्ष की तीन बार दक्षिणावर्त प्रदक्षिणा करें।
4. 4.वृक्षों के नीचे मौन बैठकर श्वास या मैत्री पर ध्यान करें।
5. 5.अंगुलिमाल और अनाथपिण्डिक के स्तूप तथा यमक प्रातिहार्य के स्थल का दर्शन करें।

सावत्थी राजा पसेनदी के अधीन कोसल की राजधानी थी, और बुद्ध को किसी अन्य स्थान से अधिक वर्षावास यहीं बिताने वाला माना जाता है। विद्वान वुडवर्ड के अनुसार चारों निकायों के ८७१ सुत्त सावत्थी में कहे गए हैं। जेतवन विहार, राजगृह के वेळुवन के बाद बुद्ध को दिया गया दूसरा विहार था, और इसे श्रेष्ठी अनाथपिण्डिक ने अर्पित किया।

अनाथपिण्डिक, जिनके नाम का अर्थ है दीनों को अन्न देने वाला, बुद्ध से मिले और अपने नगर में उनके लिए विहार बनाने की प्रार्थना की। उन्हें राजकुमार जेत का एक उद्यान मिला और उन्होंने उसे खरीदने का प्रस्ताव रखा। राजकुमार ने कहा कि वे इसे तभी बेचेंगे जब पूरा उद्यान स्वर्ण मुद्राओं से ढक दिया जाए। अनाथपिण्डिक गाड़ियों में स्वर्ण लेकर लौटे और सौदा पूरा हुआ। इसीलिए स्थान का नाम जेतवन अनाथपिण्डिक का आराम रखा गया, ताकि दोनों की उदारता याद रखी जाए।

सावत्थी में बुद्ध ने महामंगल सुत्त, सुत्तनिपात २.४ और खुद्दकपाठ ५, तथा अंगुलिमाल सुत्त, मज्झिम निकाय ८६ का उपदेश दिया। उन्होंने महा प्रातिहार्य और यमक प्रातिहार्य भी दिखाए, जिन्हें सावत्थी के प्रातिहार्य कहा जाता है। यमक प्रातिहार्य के बाद वे अपनी माता को अभिधम्म सिखाने तावतिंस गए।

सावत्थी जैन परंपरा में भी पावन है, जो मानती है कि तीसरे तीर्थंकर संभवनाथ का जन्म यहीं हुआ। यह साझा श्रद्धा याद दिलाती है कि अनेक मार्गों ने इस भूमि में अपना घर पाया है।

श्रावस्ती बुद्ध के अनेक निकट अनुयायियों से जुड़ी है। कोसल के राजा पसेनदी बुद्ध के श्रद्धालु उपासक थे, और प्रमुख उपासिका विशाखा ने नगर के समीप पूर्वाराम, जिसे मिगारमातुपासाद भी कहते हैं, बनवाया। कहा जाता है कि बुद्ध बारी-बारी से जेतवन और पूर्वाराम में रहते थे, एक में दिन और दूसरे में रात बिताते हुए।

चीनी यात्री फ़ाहियान लगभग ३९९ ईस्वी में यहाँ आए और उन्होंने बुद्ध से जुड़े प्रत्येक स्थान पर स्तूपों वाले जेतवन विहार का वर्णन किया। बाद में ह्वेन त्सांग ने जेतवन के खंडहरों के सामने दो ऊँचे स्तंभ देखे, एक पर चक्र और दूसरे पर बैल उत्कीर्ण था, और अंगुलिमाल के महान स्तूप का वर्णन किया। थाईलैंड, दक्षिण कोरिया, श्रीलंका, म्यांमार, तिब्बत और चीन के विहार आज इस स्थल के समीप स्थित हैं।

भक्त जेतवन में महामंगल सुत्त का पाठ करते हैं। एक देवता ने बुद्ध के पास आकर पूछा कि सर्वोच्च मंगल क्या है। नीचे के श्लोकों में पहला प्रश्न और बुद्ध के उत्तर का आरंभ है।

अनेक देवताओं और मनुष्यों ने कल्याण की आशा से मंगल पर विचार किया है। हमें सर्वोच्च मंगल बताइए। मूर्खों की संगति न करना, ज्ञानियों की संगति करना और पूजनीयों का सम्मान करना, यही सर्वोच्च मंगल है।