Pilgrimage
पवित्र तीर्थक्षेत्रे
108 दिव्य देश ही बारा आळवारांनी नालायिर दिव्य प्रबंधमध्ये स्तुती केलेली विष्णूंची मंदिरे आहेत: भारतात 105, नेपाळमध्ये एक आणि पृथ्वीबाहेर दोन.
शिवांची बारा ज्योतिर्लिंगे, केदारनाथपासून रामेश्वरमपर्यंत: त्यांची नावे, स्थाने, कथा आणि त्यांची यादी देणारे पारंपरिक स्तोत्र.
51 शक्तिपीठे म्हणजे कामाख्येपासून हिंगलाजपर्यंत, जिथे माता सतीचे अवयव आणि अलंकार पडले ती स्थाने; प्रत्येकाचे रक्षण एक भैरव करतो.
महाराष्ट्र की सह्याद्रि पर्वतमाला में चट्टानों को तराश कर बनाई गई अजंता की ३० गुफाएं और एलोरा की १२ बौद्ध गुफाएं ध्यान, कला और भक्ति का अनुपम संगम हैं। यहाँ के भित्तिचित्र और विशाल बुद्ध प्रतिमाएं प्राचीन भारत के उन्नत साधना स्तर को प्रकट करती हैं।
काश्मीर हिमालयाच्या उंचीवरील अमरनाथ गुहेत शिवाने पार्वतीला अमरत्वाचे रहस्य सांगितले; दरवर्षी येथे नैसर्गिक हिमलिंग तयार होते.
तमिळनाडूतील भगवान मुरुगनची सहा पवित्र निवासस्थाने, जी संगम साहित्यात आणि तिरुप्पुगळ स्तोत्रांत वैश्विक विजयाची आणि कृपेची स्थाने म्हणून गौरवली आहेत.
तमिळनाडूतील आठ शैव मंदिरे, जिथे भगवान शिवांनी अहंकार आणि मृत्यूवर विजय मिळवण्यासाठी आपला वैश्विक पराक्रम प्रकट केला आणि यात्रेकरूंना मुक्ती प्रदान केली.
अष्टविनायक यात्रा पुण्याच्या आसपासच्या आठ स्वयंभू गणेश मंदिरांना जोडते; तिची सुरुवात आणि समाप्ती मोरगाव येथे होते.
अष्टादश शक्तिपीठे ही आदि शंकराचार्यांशी संबंधित स्तोत्रात वर्णिलेली जगन्मातेची अठरा महापीठे आहेत.
ब्रज चौरासी कोस यात्रा ही श्रीकृष्णाच्या लीलाभूमीभोवतीची 84 कोसांची तीर्थयात्रा-परिक्रमा आहे, जी मथुरा, वृंदावन, गोवर्धन, बरसाना आणि नंदगाव येथून जाते.
आदि शंकराचार्यांनी निश्चित केलेली चार प्रमुख तीर्थक्षेत्रे, बद्रीनाथ, पुरी, द्वारका आणि रामेश्वरम, भारताच्या पवित्र भूगोलाला एका भक्तिमय यात्रेत एकत्र जोडतात.
गढवाल हिमालयातील छोटा चार धाम परिक्रमा यमुनोत्री, गंगोत्री, केदारनाथ आणि बद्रीनाथ यांना एका पवित्र हिमालयीन तीर्थयात्रेत जोडते, जी कर्माचा नाश करते असे मानले जाते.
कोलकात्यातील दक्षिणेश्वर काली मंदिर, जे राणी रासमणी यांनी 1855 मध्ये स्थापन केले, हे माँ भवतारिणीचे निवासस्थान आणि श्रीरामकृष्णांच्या साधनेचे स्थान आहे.
माउंट आबूतील पाच श्वेत संगमरवरी जैन मंदिरे, 11 व्या ते 15 व्या शतकादरम्यान बांधलेली, भक्ती, नवकार उपासना आणि अपरिग्रहासाठी पूज्य मानली जातात.
लुम्बिनी, बोधगया, सारनाथ और कुशीनगर के अतिरिक्त बौद्ध परंपरा में राजगीर, वैशाली, श्रावस्ती और संकिसा को मिलाकर 'अष्ट महास्थान' कहा जाता है, जहाँ भगवान बुद्ध ने महत्वपूर्ण धम्म उपदेश और अलौकिक लीलाएं प्रदर्शित की थीं।
श्वेतांबर पंच तीर्थ, म्हणजे ज्या पाच शिखरांवर तीर्थंकरांनी मुक्ती प्राप्त केली, ती उपवास आणि अहिंसेसह पायी चालणाऱ्या यात्रेकरूंना साक्षात मोक्षाकडे आकर्षित करतात.
महापरिनिर्वाण सूत्रात सांगितलेली चार प्रमुख बौद्ध तीर्थक्षेत्रे: लुंबिनी, बोधगया, सारनाथ आणि कुशीनगर.
भागीरथी गंगा जिथून प्रकट होते ते हिमनदीचे तोंड गौमुख, आणि शिवलिंग पर्वताच्या पायथ्याशी असलेले तपोवन कुरण — तपश्चर्येची हिमालयातील तीर्थयात्रा.
रावी नदीच्या काठी गुरु नानक देव जी यांनी सुमारे 1522 ईसवीत वसवलेले करतारपुर हे ते स्थान आहे, जिथे त्यांनी आपली अखेरची वर्षे शेती करत घालवली आणि शीख जीवनाचे तीन आधारस्तंभ प्रत्यक्ष जगले.
पाकिस्तानातील पंजाब प्रांतातील ननकाना साहिब येथील गुरुद्वारा जन्म अस्थान हे गुरु नानक देव जी यांच्या 1469 ई. मधील जन्माचे स्मारक असून ते त्यांच्या बालपणाशी संबंधित तीर्थस्थानांनी वेढलेले आहे.
हिमाचल प्रदेशातील गुरुद्वारा पौंटा साहिब हे ते स्थान आहे जिथे गुरु गोबिंद सिंह जी 1685 ते 1689 या काळात वास्तव्यास होते; तिथे त्यांनी जाप साहिबची रचना केली आणि बावन्न दरबारी कवींचे आयोजन केले.
वाराणसीच्या बाहेरील सीर गोवर्धनपूर येथील गुरु रविदास जन्मस्थान हे त्यांचे परंपरागतरीत्या मानले जाणारे जन्मस्थळ असून रविदासिया समाजासाठी हे सर्वात महत्त्वाचे तीर्थक्षेत्र आहे.
प्राचीन मायापुरी असलेले हरिद्वार हे असे स्थान आहे जिथे गंगा मैदानी प्रदेशात प्रवेश करते. हर की पौडी आणि ब्रह्मकुंड हे अमृताचे थेंब पडल्याचे स्थान मानले जातात.
उत्तर प्रदेशातील हस्तिनापूर हे शांतिनाथ, कुंथुनाथ आणि अरनाथ यांची जन्मभूमी आणि भगवान ऋषभदेव यांना प्रथम आहार दिला गेला ते स्थान म्हणून पूज्य मानले जाते.
वाराणसीतील कबीर चौरा हे परंपरेने कबीरांचे घर आणि त्यांचे गुरू रामानंद यांनी त्यांना शिष्य म्हणून स्वीकारले ते स्थान म्हणून पूज्य मानले जाते; आज ते कबीर पंथाचे प्रमुख पीठ आहे.
मगहर येथे, जिथे कबीरांनी देहत्याग केला असे परंपरा मानते, एक हिंदू समाधी आणि एक मुस्लिम मझार शेजारी शेजारी उभी आहेत; सत्य धार्मिक लेबलांपलीकडे आहे, या त्यांच्या शिकवणीचे ते मूर्त रूप आहे.
वाराणसीभोवतीची पाच दिवसांची, सुमारे पन्नास मैल लांबीची पवित्र परिक्रमा म्हणजे काशी पंचक्रोशी यात्रा; कर्दमेश्वर, भीमचंडी, रामेश्वर, शिवपूर आणि कपिलधारा येथे तिचे मुक्काम आहेत.
वैशाली आणि केसरिया ही ती पावन भूमी आहे जिथे भगवान बुद्धांनी भिक्षुणी संघाची स्थापना केली, 'रतन सुत्त' उच्चारून महामारीचे निवारण केले आणि लिच्छवी प्रजाजनांना आपले पवित्र भिक्षापात्र प्रदान केले.
कूडलसंगम हा पवित्र नदीसंगम, जिथे बसवण्णांनी तारुण्यात अध्ययन केले आणि जिथे परत येऊन ऐक्य प्राप्त केले, लिंगायत तीर्थयात्रेचे जिवंत केंद्र आहे.
मध्य प्रदेशातील दमोह येथील कुंडलपूर हे दिगंबर जैन तीर्थ असून येथे ऋषभनाथांची १५ फूट उंच बडे बाबा प्रतिमा आणि अनेक डोंगरावरील मंदिरे आहेत.
दक्षिणेची जैन काशी मूडबिद्री आणि कारकळ हे षट्खंडागमाच्या धवला हस्तलिखितांचे आणि इ.स. 1432 मध्ये प्रतिष्ठापित 42 फुटी बाहुबली महामूर्तीचे जतन करतात.
प्राचीन भारत में नालंदा और विक्रमशिला विश्व के सबसे भव्य आवासीय बौद्ध महाविहार थे। नागार्जुन, आर्यदेव, धर्मकीर्ति और अतिश दीपंकर जैसे महान आचार्यों द्वारा अनुप्राणित ये पावन परिसर प्रज्ञा, ध्यान, तर्कशास्त्र और सार्वभौमिक धम्म के सर्वोच्च केंद्र रहे हैं।
मध्वाचार्य परंपरेतील द्वैत वेदांत संतांच्या नऊ पवित्र समाध्या हम्पीजवळ तुंगभद्रेतील एका बेटावर स्थापित आहेत.
आंध्र प्रदेशातील नल्लमला अरण्यात अहोबिलम येथे नऊ नव नरसिंह मंदिरे आहेत, जिथे भगवान नरसिंह प्रह्लादाच्या रक्षणासाठी प्रकट झाले.
तामिळनाडूतील ताम्रपर्णी नदीच्या काठावरील नऊ दिव्य देशम मंदिरे; प्रत्येक मंदिरात नऊ वैश्विक ग्रहांपैकी एकावर अधिष्ठित भगवान विष्णूंचे एक रूप आहे.
आंध्र प्रदेशातील मंगलगिरी हे नृसिंह महाक्षेत्र आहे; येथील डोंगरावरील मंदिरात श्री पानाकल लक्ष्मी नृसिंह गोड गुळाच्या पाण्याचे अर्पण स्वीकारतात.
पंचाराम ही आंध्र प्रदेशातील पाच शिव क्षेत्रे असून, कार्तिकेयाने तारकासुराचा पराभव केला तेव्हा तुटलेल्या आत्मलिंगाच्या खंडांनी ती पावन झाली आहेत.
चमोलीच्या गढवाल हिमालयातील पंच बद्री पाच पवित्र विष्णु-निवासस्थानांना जोडते: विशाल बद्री, योग ध्यान बद्री, भविष्य बद्री, वृद्ध बद्री आणि आदि बद्री; त्यांच्या कालातीत कृपेने मोक्ष प्राप्त होतो.
तमिळनाडू आणि आंध्र प्रदेशात पसरलेली पंचभूत स्थळम् ही पाच मंदिरे शिवाला पृथ्वी, जल, अग्नी, वायू आणि आकाश म्हणून प्रकट करतात; ही पवित्र प्रदक्षिणा साधकाचे अंतःकरण सुसंवादित करून मोक्षाकडे नेते.
पंच द्वारका ही गुजरात आणि राजस्थानमधील पाच कृष्ण-मंदिरांची यात्रा आहे: द्वारका, बेट द्वारका, डाकोर, नाथद्वारा आणि कांकरोली.
पंच केदार गढवालमधील पाच हिमालयीन शिवधामांना जोडते: केदारनाथ, तुंगनाथ, रुद्रनाथ, मध्यमहेश्वर आणि कल्पेश्वर, जी पांडवांशी संबंधित आहेत.
पंच प्रयाग म्हणजे गढवालमधील अलकनंदेचे पाच संगम: विष्णुप्रयाग, नंदप्रयाग, कर्णप्रयाग, रुद्रप्रयाग आणि देवप्रयाग, जिथे गंगेचा जन्म होतो.
पंचसभा ही तमिळनाडूतील पाच पवित्र नृत्यसभागृहे आहेत, जेथे भगवान शिव नटराज रूपात सृष्टी, स्थिती, संहार, तिरोभाव आणि अनुग्रह या आपल्या वैश्विक नृत्यांचे दर्शन देतात.
पंचरंग क्षेत्रम् ही कावेरी नदीकाठची पाच पवित्र मंदिरे आहेत, जेथे भगवान विष्णू आदिशेषावर वैश्विक योगनिद्रेत विसावलेले आहेत; या यात्रेने कर्म शुद्ध होऊन मोक्ष मिळतो, असे मानले जाते.
पंज तख्त ही शीख आध्यात्मिक आणि लौकिक अधिकाराची पाच आसने आहेत; ती श्री अकाल तख्त साहिब पासून सुरू होतात, जे गुरु हरगोबिंद यांनी १६०६ मध्ये स्थापन केले.
पावापुरीतील कमळ-सरोवरातील जल मंदिर महावीरांच्या निर्वाणाचे स्थान चिन्हांकित करते; जवळच्या राजगीरमध्ये त्यांच्या साधना आणि उपदेशांच्या स्मृती आहेत. बिहारमधील जैन यात्रेचे मार्गदर्शन.
बिहारमधील राजगीर येथील गृध्रकूट पर्वत हे ते परम पावन तीर्थ आहे जिथे भगवान बुद्धांनी प्रज्ञापारमिता आणि सद्धर्मपुण्डरीक सूत्रांचा उपदेश देऊन द्वितीय धर्मचक्र प्रवर्तन केले.
धरणा शाह यांच्या दिव्य दर्शनानंतर राणा कुंभा यांच्या आश्रयाने बांधलेले रणकपूरचे चौमुखा मंदिर आदिनाथांना समर्पित असून ते 1,444 अद्वितीय कोरीव संगमरवरी स्तंभांवर उभे आहे.
गंगेकाठचे ऋषिकेश आणि हरिद्वार ही जगाची योगाची राजधानी आणि आश्रम, हर की पौडी व कुंभमेळ्याचे हिमालयीन प्रवेशद्वार आहेत.
संकिसा हे ते पावन तीर्थक्षेत्र आहे जेथे भगवान बुद्धांनी तावतिंस स्वर्गात आपल्या मातेस अभिधम्माचा उपदेश दिल्यानंतर ब्रह्मा आणि इंद्रासमवेत त्रिविध दिव्य शिड्यांवरून पृथ्वीवर पुनरागमन केले होते.
सप्त पुरी ही सात पौराणिक नगरे आहेत, अयोध्येपासून द्वारकेपर्यंत; श्रद्धेने तेथे स्नान, निवास आणि पूजन करणाऱ्या साधकांना मोक्ष मिळतो, असे मानले जाते.
झारखंडमधील पारसनाथ टेकडीवर वसलेले श्री सम्मेद शिखरजी हे जैन धर्मातील सर्वोच्च सिद्धक्षेत्र आहे, जिथे चोवीसपैकी वीस तीर्थंकरांनी मोक्ष प्राप्त केला. २७ किमीची अनवाणी वंदना भवांतरांचे कर्म जाळून आत्म्याला मुक्ती मिळवून देते.
इ.स. 981 मध्ये प्राणप्रतिष्ठा झालेली बाहुबलींची 57 फूट उंचीची एकाश्म मूर्ती कर्नाटकातील एका टेकडीच्या शिखरावर विराजमान आहे; ती वैराग्य, क्षमा आणि अहंकारावरील विजयाची चिरंतन प्रतिमा आहे.
उत्तर प्रदेशातील अचिरावती नदीच्या तीरावर वसलेली श्रावस्ती ही पावन भूमी आहे जेथे भगवान बुद्धांनी २५ वर्षावास व्यतीत केले. अनाथपिंडिक श्रेष्ठींनी सुवर्ण नाणी अंथरून दान दिलेला जेतवन महाविहार, गंधकुटी आणि आनंदबोधी वृक्षाचे दर्शन सर्व पापांचे हरण करते.
मध्य प्रदेशातील दतियाजवळील सोनागिरी, म्हणजेच सुवर्ण शिखर, हे दिगंबर जैनांचे सिद्धक्षेत्र आहे; येथे नंग अनंग कुमार आणि लाखो मुनींनी मोक्ष प्राप्त केला. टेकडीच्या माथ्यावर 103 शुभ्र मंदिरे शोभून दिसतात.
श्री हरिमंदिर साहिब, ज्याचा आराखडा गुरु अर्जन देव जी यांनी तयार केला आणि ज्याची पायाभरणी 1589 मध्ये मियाँ मीर यांनी केली, ते अमृत सरोवराभोवतीच्या चार खुल्या दारांमधून सर्वांचे स्वागत करते.
हिमाचल प्रदेश की सुरम्य स्पीति घाटी में सन् ९९६ में स्थापित ताबो गोम्पा (हिमालय का अजंता) और लद्दाख का प्रसिद्ध हेमिस गोम्पा तिब्बती बौद्ध वज्रयान साधना के शाश्वत केंद्र हैं। यहाँ की प्राचीन मिट्टी की दीवारें, थंगका चित्र और लामा परंपरा प्राचीन प्रज्ञा को संजोए हुए हैं।
हिमालयातील सौम्य काशी असलेली उत्तरकाशी भागीरथीच्या तीरावरील शिव-तपश्चर्येचे शांत आसन आहे; येथे काशी विश्वनाथ मंदिर आणि त्याचा भव्य त्रिशूल विराजमान आहेत.
ऋषिकेशच्या वरील हिमालयीन गुहा, जी ऋषी वसिष्ठांचे स्थान मानली जाते; गंगातीरावरील शांत ध्यानस्थळ, जवळच अरुंधतीची गुहा.