Bharat Devotion
Embroidered artwork for රජගහ සහ ගිජ්ඣකූටය: ධර්ම දේශනාවල ගිජු කඳුව: Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

රජගහ සහ ගිජ්ඣකූටය

ධර්ම දේශනාවල ගිජු කඳුව

රජගහ සහ ගිජ්ඣකූටය

ධර්ම දේශනාවල ගිජු කඳුව

බිහාරයේ රජගහයේ ගිජ්ඣකූටය, බුදුරජාණන් වහන්සේ වර්ෂාවාස කාලවලදී වාසය කළ ස්ථානය වන අතර, මහායාන සම්ප්‍රදාය හෘදය සූත්‍රය සහ පද්ම සූත්‍රය එහිදී දේශනා කළ බව සඳහන් කරයි.

ඉක්මන් භක්තිමය මඟපෙන්වීම (එක් බැල්මකින්)

  • •
    එය කුමක්ද: ගෞතම බුදුරජාණන් වස් විවේකස්ථාන බොහෝමයක් ගත කළ, හා මහායාන සම්ප්‍රදායේ, අතික්‍රාන්ත ප්‍රඥාවේ සූත්‍ර දේශනා කළ, ගරු ගිද්ධකූට (ගිජුකුළු පව්ව) ග්‍රැනයිට් මුදුනයි. විවේක ගත ගිජුකුළුවකුට හෝ ඔටුන්නකට සමාන හැඩයකින්, එය මහායාන සම්ප්‍රදාය ධම්ම චක්‍රයේ දෙවන පැවැත්වීම ලෙස හඳුන්වන — බුදුරජාණන්ගේ පළමු ධර්ම දේශනාවලින් ඔබ්බට මෙම ගැඹුරු ප්‍රඥා දේශනාවලට මාරු වූ අදියර — හදවත ලෙස සිටී.
  • •
    ගොඩ / සජ්ජායනය කරන්නේ ඇයි: මනසේ වැස්ම ඉවත් කරයි, ශුන්‍යතාව ලෙස හඳුන්වන ශුන්‍ය බව පිළිබඳ අන්තර්දෘෂ්ටිය අවබෝධ කරයි, බෝධිචිත්ත ලෙස හඳුන්වන විශ්වීය කරුණාව වැපිරේ, හා රහතුන් හා තථාගතයා භාවනා කළ ස්ථානයේ ඇවිදීමේ පුණ්‍ය ලබා දේ.
  • •
    වන්දනාවට සුබ කාලය: ඔක්තෝබර් සිට මාර්තු දක්වා කඳු නැගීම සඳහා නිසංසල, සුන්දර කාලගුණයක් ලබා දේ. අප්‍රේල් හෝ මැයි මාසයේ බුද්ධ පූර්ණිමාව, ජූලි මාසයේ වස් විවේකය ආරම්භ කරන අසල පුර පසළොස්වක, හා මාසි පුර පසළොස්වක සුබ කාල ඇතුළත් වේ.
  • •
    කොහේද: ඉන්දියාවේ දකුණු බිහාර් ප්‍රාන්තයේ, නාලන්දා දිස්ත්‍රික්කයේ, රාජගිරිය. රාජගිරිය වට කරන කඳු අතර පිහිටා ඇති අතර, පටනා ගුවන්තොටුපළ හෝ ගයා ගුවන්තොටුපළෙන් ළඟා විය හැක.
  • •
    කෙසේද (විධිය හා නීති):
  • •
    වන්දනා පිළිවෙළ: වේණුවන, වේවැල් වනයේ විහාරස්ථානයේ ආරම්භ කර, ගිද්ධකූට පව්ව දක්වා පුරාණ ශිලා මාර්ගය නැංවී, ගන්ධකුටි ලෙස හඳුන්වන බුදුරජාණන්ගේ කුටියේ වේදිකාව ප්‍රදක්ෂිණා කර, සාරිපුත්ත හා ආනන්ද හිමියන්ගේ ගුහාවල භාවනා කර, රත්නගිරි කන්දේ විශ්ව ශාන්ති ස්තූපයේ අවසන් කරන්න.
  • •
    ප්‍රදක්ෂිණා නීති: හදවත් සූත්‍රය හෝ 'නමෝ බුද්ධාය' සජ්ජායනය කරමින්, ප්‍රදක්ෂිණා ලෙස හඳුන්වන ඔරලෝසු දිශාවට ප්‍රදක්ෂිණාව ගන්ධකුටි වේදිකාව වටා සිදු කරන්න.
  • •
    විහාරස්ථාන ඇඳුම් සංස්කාරය: උරහිස් හා දණහිස් ආවරණය කරන විනීත ඇඳුම. ගන්ධකුටියේ ගඩොල් වේදිකාවට පා තැබීමට පෙර සපත්තු ඉවත් කරන්න.
  • •
    පූජා: නැවුම් නෙළුම් මල්, සුවඳ දුම් හා පහන්.

පූජනීය මූලාරම්භය හා ශාස්ත්‍රීය පරම්පරාව

පාලි ග්‍රන්ථවල රාජගහ ලෙස හැඳින්වෙන රාජගිරිය, බුදුරජාණන්ගේ කාලයේ මගධයේ අගනුවර විය. ඉසිගිලි සූත්‍රය, මජ්ජිම නිකාය 116, එහි වට ඇති කඳු පස සඳහන් කරයි: වේභාර, පාණ්ඩව, වේපුල්ල, ගිජ්ජකූට හා ඉසිගිලි. මෙම දරුණු කඳු අතර, ගිජ්ජකූට, හෙවත් ගිද්ධකූට, එසේ නම් කරනු ලබන්නේ එහි පාෂාණය ගිජුකුළුවකුගේ හිසට සමාන වීම හා ගිජුකුළු එහි අගල්වල නිරතුරුව සිටි බැවිනි. එය මගධයේ ඔහුගේ සංචාරවලදී බුදුරජාණන්ගේ වඩාත් ආදරණීය වාසස්ථානවලින් එකක් බවට පත් විය.

මහායාන සම්ප්‍රදායේ, ගිද්ධකූට, ධම්ම චක්‍රයේ දෙවන පැවැත්වීමේ පසුබිම ය. සාරානාත් හි පළමු පැවැත්වීම චතුරාර්ය සත්‍ය හෙළි කරන අතර, ගිජුකුළු පව්වේ දේශනා, ශුන්‍යතාව ලෙස හඳුන්වන ශුන්‍ය බව පිළිබඳ ධර්මයත්, බුද්ධත්වයට විශ්වීය හැකියාවත් විදහා පානු ලෙස සැලකේ. රහතුන්, බෝධිසත්වයින් හා දෙවියන්ගේ රැකුමක් ඉදිරියෙහි, බුදුරජාණන්, ප්‍රඥාපාරමිතා සූත්‍ර, ඒ අතර හදවත් සූත්‍රය, හා සද්ධර්ම පුණ්ඩරික සූත්‍රය, ලෝටස් සූත්‍රය, දේශනා කළ බව කියනු ලැබේ.

ලෝටස් සූත්‍රයේ ආරම්භක පරිච්ඡේදයේ, හා නැවත 16 වැනි පරිච්ඡේදයේ, ගිජුකුළු පව්ව, කාලයේ සීමාවන් ඉක්මවා බුදුරජාණන් දිගටම දේශනා කරන ස්ථානයක් ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇත. ක්‍රිස්තු වර්ෂ 5 වැනි සියවසේ ෆා-හියන් හා 7 වැනි සියවසේ ෂුආන්සාං යන චීන වන්දනා භික්ෂූහු, පව්වට ගොඩ වී එහි භක්තිය පූජා කළ බව සටහන් වී ඇත.

පූජනීය ආශ්‍රම හා ස්ථාන

ගිද්ධකූට පව්ව හා ගන්ධකුටිය
ක්ෂේත්‍රය හා භූගෝලීය ස්ථානය:ගිජුකුළු පව්වේ මුදුන, රාජගිරි කඳු
ආධ්‍යාත්මික ස්වරූපය / පුරාවෘත්තය:බුදුරජාණන්ගේ වාසස්ථානයට හා දේශනාවලට සම්බන්ධ උස් කළ ගඩොල් වේදිකාව
චාරිත්‍ර හා උත්සව විශේෂාංගය:හදවත් සූත්‍රයේ සජ්ජායනය, අළුයම/සන්ධ්‍යාවේ ගිතෙල් පහන් දැල්වීම
භක්තිමය වැදගත්කම:ධම්මයේ දෙවන පැවැත්වීමේ මූලාශ්‍රය; ශුන්‍යතාවේ ප්‍රඥාව අවබෝධ කරයි
සාරිපුත්ත හිමියන්ගේ ගුහාව, සූකරඛාතා
ක්ෂේත්‍රය හා භූගෝලීය ස්ථානය:මුදුනට පහළින් ම ඇති පාෂාණ මාර්ගය
ආධ්‍යාත්මික ස්වරූපය / පුරාවෘත්තය:දීඝනඛ සූත්‍රය, මජ්ජිම නිකාය 74, කියන පිළිවෙළින්, සාරිපුත්ත හිමියෝ රහත්වයට පත් වූ ස්වාභාවික ගුහාව
චාරිත්‍ර හා උත්සව විශේෂාංගය:නිහඬ විදර්ශනා වාඩිවීම හා සුවඳ දුම් පූජා
භක්තිමය වැදගත්කම:විචාරයේ තුළින් ගැඹුරු බුද්ධිමය හා ආධ්‍යාත්මික අවබෝධයේ ස්ථානය
ආනන්ද හා මොග්ගල්ලාන ගුහා
ක්ෂේත්‍රය හා භූගෝලීය ස්ථානය:පඩි සහිත වන්දනා මාර්ගය දෙපස
ආධ්‍යාත්මික ස්වරූපය / පුරාවෘත්තය:බුදුරජාණන්ගේ උපස්ථායක ආනන්ද හිමියන්ට හා ප්‍රධාන ශ්‍රාවක මොග්ගල්ලාන හිමියන්ට සම්බන්ධ කුටි
චාරිත්‍ර හා උත්සව විශේෂාංගය:ආරක්ෂිත පිරිත් ගාථා සජ්ජායනය
භක්තිමය වැදගත්කම:අපරිමිත ගුරු-භක්තිය හා ධර්මයේ නොසැලෙන අඛණ්ඩතාව සිහිපත් කිරීම
බිම්බිසාරගේ මාර්ගය
ක්ෂේත්‍රය හා භූගෝලීය ස්ථානය:කඳුකරයේ පාදම හා බෑවුම
ආධ්‍යාත්මික ස්වරූපය / පුරාවෘත්තය:බුදුරජාණන් බැහැදකීමට පැමිණි භක්තිමත් අනුග්‍රාහකයා වූ බිම්බිසාර රජුට හිමි ශිලා මාර්ගය
චාරිත්‍ර හා උත්සව විශේෂාංගය:අනිච්ච ලෙස හඳුන්වන අනිත්‍යතාව පිළිබඳ නිහඬ භාවනාව
භක්තිමය වැදගත්කම:ධර්මයට රාජකීය භක්තියේ සිහිකැඳවීමක්
වේණුවන විහාරය
ක්ෂේත්‍රය හා භූගෝලීය ස්ථානය:උණුසුම් දිය උල්පත් අසල පාදම මිටියාවත
ආධ්‍යාත්මික ස්වරූපය / පුරාවෘත්තය:බිම්බිසාර රජු විසින් සංඝයාට පූජා කළ වේවැල් වනය; මුල් විහාරස්ථානයක්
චාරිත්‍ර හා උත්සව විශේෂාංගය:වස් ආරම්භක විවේකස්ථාන හා නෙළුම් පොකුණේ ප්‍රදක්ෂිණාව
භක්තිමය වැදගත්කම:ස්ථාවර භික්ෂු ප්‍රජා ජීවිතයේ හා වස් විවේකයේ උපන් නිවහන
සප්තපර්ණී ගුහාව
ක්ෂේත්‍රය හා භූගෝලීය ස්ථානය:වෛභාර කන්දේ බෑවුම
ආධ්‍යාත්මික ස්වරූපය / පුරාවෘත්තය:සාම්ප්‍රදායිකව මහාකාශ්‍යප හිමියන් යටතේ පළමු බෞද්ධ සංගායනාවේ ස්ථානය ලෙස හඳුනාගත
චාරිත්‍ර හා උත්සව විශේෂාංගය:බුදුරජාණන්ගේ දේශනා සජ්ජායනය
භක්තිමය වැදගත්කම:මහාපරිනිර්වාණයෙන් පසු බුදුරජාණන්ගේ වචන රැක ගැනීම සඳහා පළමු රැස්වීමේ සිහිවටන
විශ්ව ශාන්ති ස්තූපය
ක්ෂේත්‍රය හා භූගෝලීය ස්ථානය:රත්නගිරි කන්ද, යාබද මුදුන
ආධ්‍යාත්මික ස්වරූපය / පුරාවෘත්තය:රන්වන් බුද්ධ රූප සහිත සුදු සාම ස්තූපය
චාරිත්‍ර හා උත්සව විශේෂාංගය:වාර්ෂික ස්තූප සංවත්සරය; සාම ගීතිකාව
භක්තිමය වැදගත්කම:අහිංසා ලෙස හඳුන්වන සාමයේ හා අවිහිංසාවේ නූතන සංකේතයක්

සාන්තුවරයින්, ඥානීන් හා ඓතිහාසික පරම්පරාව

  • •
    භගවාන් ශාක්‍යමුනි බුදුරජාණන්: මධ්‍යම ප්‍රතිපදාව දේශනා කරමින්, රාජගහ හි වස් විවේකස්ථාන කිහිපයක් ගත කළේය.
  • •
    සාරිපුත්ත හා මහාමොග්ගල්ලාන හිමියෝ: ජීවිත රාජගහ සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වූ ප්‍රධාන ශ්‍රාවකයන් දෙදෙනා.
  • •
    මගධයේ බිම්බිසාර රජු: වේළුවන වනය සංඝයාට පූජා කළ, හා භාග්‍යවතුන් වහන්සේ බැහැදැකීමට ගිය මාර්ගය සඳහා සිහිපත් වන භක්තිමත් අනුග්‍රාහකයා.
  • •
    ආචාර්ය නාගාර්ජුන (ක්‍රි.ව. 2 වැනි සියවස): ප්‍රඥාපාරමිතා ධර්ම විස්තර කළ, මධ්‍යමක දර්ශනයේ මහා ආචාර්යවරයා.
  • •
    ෂුආන්සාං, ක්‍රි.ව. 7 වැනි සියවස: ගිද්ධකූට නැංවූ, මල් පූජා කළ, හා තම සංචාරය සටහන් කළ ගරු චීන වන්දනා භික්ෂුව.
  • •
    අති පූජනීය නිචිදත්සු ෆුජී, ෆුජී ගුරුජි ලෙස හඳුන්වන: ලෝක සාමයේ සංකේතයක් ලෙස යාබද රත්නගිරි පව්වේ විශ්ව ශාන්ති ස්තූපයට ප්‍රබෝධය ලබා දුන් 20 වැනි සියවසේ ජපන් බෞද්ධ ආචාර්යවරයා.

පූජනීය ගීතිකාව හා භාවනාව

ගිද්ධකූට නැංවෙන වන්දනාකරුවෝ, ගිජුකුළු පව්වේ දේශනාව සිදු වන ප්‍රඥාපාරමිතා හෘදය සූත්‍රයේ, හදවත් සූත්‍රයේ, අතික්‍රාන්ත ප්‍රඥාවේ සාරය පිළිබඳ භාවනා කරති:

गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा ॥

gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā ॥

අර්ථය: "ගියා, ගියා, එතෙර ගියා, අවබෝධයේ අනෙක් වෙරළට සපුරා එතෙර ගියා; උත්තම අවබෝධයට ජය වේවා!"

ඔබ දැන සිටියාද?

ගිද්ධකූට නැංවෙන ශිලා මාර්ගය, බුදුරජාණන් බැහැදැකීමට පැමිණි භක්තිමත් අනුග්‍රාහකයා වූ මගධයේ බිම්බිසාර රජුට හිමි කරනු ලැබේ.

ලෝටස් සූත්‍රයේ, ගිද්ධකූට, බිහාර් හි කන්දක් ලෙස පමණක් නොව, කාලයේ සීමාවන් ඉක්මවා බුදුරජාණන් දිගටම දේශනා කරන ස්ථානයක් ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇත.

මුදුනට පහළින් ඇති සූකරඛාතා ගුහාව, දීඝනඛ සූත්‍රයට අනුව, සාරිපුත්ත හිමියෝ බුදුරජාණන්ට සවන් දෙමින් රහත්වයට පත් වූ ස්ථානයයි.

රත්නගිරි කන්දේ විශ්ව ශාන්ති ස්තූපයට ජපානයේ ෆුජී ගුරුජිගෙන් ප්‍රබෝධය ලැබී ඇති අතර, ලණු මාර්ගයක් එය පහළ මිටියාවතට සම්බන්ධ කරයි.

Buddha වෙනුවෙන් සියලු යාඥා සහ ස්තෝත්‍ර

Buddha

Buddha සඳහා සියල්ල බලන්න →