Bharat Devotion
Embroidered artwork for Rajgir & Gridhrakuta: De Heilige Gierenpiek van Boeddha's Mahayana Toespraken: Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

Rajgir & Gridhrakuta

De Heilige Gierenpiek van Boeddha's Mahayana Toespraken

Rajgir & Gridhrakuta

De Heilige Gierenpiek van Boeddha's Mahayana Toespraken

Omringd door vijf heilige heuvels in Bihar, is Gridhrakuta (Gierenpiek) in Rajgir het heiligdom waar Boeddha het Tweede Rad van Dharma draaide en de Hart- en Lotussutra's onderwees.

Beknopte devotionele gids (in één oogopslag)

  • •
    WAT HET IS: De geëerbiedigde granieten top van Gridhrakuta (Gierenpiek), waar Gautama Boeddha tijdens vele regentijdretraites verbleef en waar hij in de Mahayana-traditie de Sutra's van transcendente wijsheid onderwees. In de vorm van een rustende gier of een kroon, staat hij als het hart van de Tweede Draaiing van het Wiel van de Dharma.
  • •
    WAAROM BEZOEKEN / RECITEREN: Verwijdert de sluiers van de geest, wekt inzicht in leegte, Śūnyatā genoemd, koestert universeel mededogen, Bodhicitta genoemd, en schenkt de verdienste van wandelen waar Arhats en de Tathagata mediteerden.
  • •
    WANNEER BEZOEKEN: Van oktober tot maart biedt het serene, aangename weer voor de klim naar de berg. Gunstige periodes zijn Boeddha Purnima in april of mei, Asadha Purnima in juli, dat het regentijdretraite inluidt, en Magha Purnima.
  • •
    WAAR: Rajgir, district Nalanda, Zuid-Bihar, India. Gelegen tussen de heuvels die Rajgir omringen, en bereikbaar vanaf de luchthaven van Patna of die van Gaya.
  • •
    HOE (VIDHI EN REGELS):
  • •
    Yatra-volgorde: Begin bij Venuvana, het bamboebos-klooster, beklim het oude stenen pad naar de top van Gridhrakuta, maak de rondgang om het platform van de kamer van de Boeddha, de Gandhakuti genoemd, mediteer bij de grotten van de eerwaarden Sariputta en Ananda, en eindig bij de Vishwa Shanti-stoepa op heuvel Ratnagiri.
  • •
    Parikrama-regels: Maak de rondgang met de klok mee, Pradakshina genoemd, rond het platform van de Gandhakuti terwijl u het Hartsutra of Namo Buddhaya reciteert.
  • •
    Kledingvoorschrift: Bescheiden kleding die schouders en knieën bedekt. Trek schoeisel uit voordat u op het bakstenen platform van de Gandhakuti stapt.
  • •
    Offers: Verse lotusbloemen, wierook en lampen.

Heilige oorsprong en canonieke afstamming

Rajgir, in de Pali-geschriften bekend als Rajagaha, was in de tijd van de Boeddha de hoofdstad van Magadha. De Isigili Sutta, Majjhima Nikaya 116, noemt de vijf heuvels eromheen: Vebhara, Pandava, Vepulla, Gijjhakuta en Isigili. Onder deze ruige rotsformaties is Gijjhakuta, of Gridhrakuta, zo genoemd omdat zijn rots lijkt op de kop van een gier en omdat gieren zijn rotsen bezochten. Het werd een van de meest geliefde verblijfplaatsen van de Boeddha tijdens zijn verblijf in Magadha.

In de Mahayana-traditie is Gridhrakuta het toneel van de Tweede Draaiing van het Wiel van de Dharma. Terwijl de Eerste Draaiing in Sarnath de Vier Edele Waarheden onthulde, wordt aangenomen dat de toespraken op de Gierenpiek de leer over leegte, Sunyata genoemd, en het universele potentieel voor Boeddhaschap ontvouwden. Voor een vergadering van Arhats, Bodhisattva's en devas zou de Boeddha de Prajnaparamita-Sutra's hebben onderwezen, waaronder het Hartsutra, en de Saddharma Pundarika Sutra, de Lotus-Sutra.

In het openingshoofdstuk van de Lotus-Sutra, en opnieuw in hoofdstuk 16, wordt de Gierenpiek voorgesteld als een plaats waar de Boeddha voorbij de grenzen van de tijd blijft onderwijzen. De Chinese pelgrims Faxian in de 5e eeuw n.Chr. en Xuanzang in de 7e eeuw n.Chr. worden geregistreerd als bezoekers van de top, waar zij devotie betoonden.

De heilige heiligdommen en plaatsen

Top van Gridhrakuta en Gandhakuti
Kshetra en geografie:Kam van de Gierenpiek, heuvels van Rajgir
Geestelijke vorm / legende:Het verhoogde bakstenen platform dat met de woonplaats van de Boeddha en zijn toespraken wordt geassocieerd
Hoogtepunt van ritueel en festival:Reciteren van het Hartsutra, aansteken van boterlampen bij zonsopgang/zonsondergang
Devotionele betekenis:Matrix van de Tweede Draaiing van de Dharma; wekt de wijsheid van Sunyata
Sariputta's grot, Sukarakhata
Kshetra en geografie:Rotsachtig pad net onder de top
Geestelijke vorm / legende:Natuurlijke grot waar, zoals de Dighanakha Sutta, Majjhima Nikaya 74, vertelt, Sariputta het Arhatschap bereikte
Hoogtepunt van ritueel en festival:Stille Vipassana-zitting en het offeren van wierook
Devotionele betekenis:Plaats van radicaal intellectueel en geestelijk ontwaken door onderscheidingsvermogen
Grotten van Ananda en Moggallana
Kshetra en geografie:Aan weerszijden van het getrapte pelgrimspad
Geestelijke vorm / legende:Cellen die verbonden zijn met de dienaar van de Boeddha, Ananda, en de voornaamste leerling Moggallana
Hoogtepunt van ritueel en festival:Reciteren van de beschermende Paritta-verzen
Devotionele betekenis:Herdenking van volmaakte Guru-toewijding en de onwankelbare continuïteit van de Dharma
Bimbisara's verhoogde pad
Kshetra en geografie:Voet en helling van de heuvel
Geestelijke vorm / legende:Stenen pad dat wordt toegeschreven aan koning Bimbisara, een toegewijde beschermheer die de Boeddha kwam opzoeken
Hoogtepunt van ritueel en festival:Stille contemplatie over vergankelijkheid, Anicca genoemd
Devotionele betekenis:Herinnering aan koninklijke toewijding aan de Dhamma
Venuvana Vihara
Kshetra en geografie:Basisvallei bij hete bronnen
Geestelijke vorm / legende:Bamboebos door koning Bimbisara aan de Sangha geschonken; een vroeg klooster
Hoogtepunt van ritueel en festival:Aanvang van de Vassa-retraites en rondgang om de lotusvijver
Devotionele betekenis:Wieg van het gevestigde kloosterlijke gemeenschapsleven en van de regentijdretraite
Saptaparni-grot
Kshetra en geografie:Helling van de berg Vaibhara
Geestelijke vorm / legende:Traditioneel geïdentificeerd als de plaats van het Eerste Boeddhistische Concilie onder Mahakassapa
Hoogtepunt van ritueel en festival:Reciteren van de leringen van de Boeddha
Devotionele betekenis:Herinnering aan de eerste bijeenkomst om de woorden van de Boeddha na het Mahaparinirvana te bewaren
Vishwa Shanti-stoepa
Kshetra en geografie:Heuvel Ratnagiri, een aangrenzende top
Geestelijke vorm / legende:Witte vredespagode met gouden Boeddhabeelden
Hoogtepunt van ritueel en festival:Jaarlijkse herdenking van de stoepa; het vredesgezang
Devotionele betekenis:Een modern symbool van vrede en geweldloosheid, Ahimsa genoemd

Heiligen, mystici en historische afstamming

  • •
    Bhagavan Shakyamuni Boeddha: Verbleef in Rajagaha tijdens meerdere regentijdretraites en onderwees de Middenweg.
  • •
    De eerwaarden Sariputta en Mahamoggallana: De twee voornaamste leerlingen, wier levens nauw met Rajagaha verbonden waren.
  • •
    Koning Bimbisara van Magadha: Een toegewijde beschermheer, die de Sangha het Veluvana-bos schonk en die herinnerd wordt om de weg waarlangs hij de Gezegende bezocht.
  • •
    Acharya Nagarjuna (2e eeuw n.Chr.): De grote leraar van de Madhyamaka-filosofie, die de Prajnaparamita-leringen uiteenzette.
  • •
    Xuanzang, 7e eeuw n.Chr.: De geëerbiedigde Chinese pelgrim die de Gridhrakuta beklom, bloemen offerde en zijn bezoek optekende.
  • •
    Most Ven. Nichidatsu Fujii, bekend als Fujii Guruji: De Japanse boeddhistische meester van de 20e eeuw die de Vishwa Shanti-stoepa op de nabijgelegen top van Ratnagiri inspireerde als symbool van wereldvrede.

Heilig gezang en contemplatie

Pelgrims die de Gridhrakuta beklimmen mediteren over de kern van transcendente wijsheid in het Prajnaparamita Hridaya Sutra, het Hartsutra, waarvan de leer op de Gierenpiek is gesitueerd:

गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा ॥

gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā ॥

Betekenis: „Gegaan, gegaan, voorbij gegaan, volledig voorbij gegaan naar de andere oever van verlichting; heil de allerhoogste ontwaking!“

Wist je dat?

A stone path up Gridhrakuta is attributed to King Bimbisara of Magadha, a devoted patron who came to see the Buddha.

In the Lotus Sutra, Gridhrakuta is presented not merely as a hill in Bihar but as a place where the Buddha continues to teach beyond the limits of time.

The Sukarakhata cave below the summit is where, according to the Dighanakha Sutta, Sariputta attained Arhatship while listening to the Buddha.

The Vishwa Shanti Stupa on Ratnagiri Hill was inspired by Fujii Guruji of Japan, and a ropeway connects it with the valley below.