Rajgir e Gridhrakuta

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  O QUE É: O venerado cume de granito de Gridhrakuta (Pico do Abutre), onde o Buda Gautama permaneceu durante muitas estações de retiro das chuvas e onde, na tradição Mahayana, ensinou os Sutras da sabedoria transcendente. Com a forma de um abutre em repouso ou de uma coroa, é o coração do Segundo Giro da Roda do Dharma.
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  POR QUE VISITAR / RECITAR: Dissipa os véus da mente, desperta a percepção da vacuidade, chamada Śūnyatā, nutre a compaixão universal, chamada Bodhicitta, e concede o mérito de caminhar onde os Arhats e o Tathagata meditaram.
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  QUANDO VISITAR: De outubro a março, com clima sereno e agradável para a subida da montanha. Períodos auspiciosos incluem Buda Purnima em abril ou maio, Asadha Purnima em julho, que inicia o retiro das chuvas, e Magha Purnima.
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  ONDE: Rajgir, distrito de Nalanda, sul de Bihar, Índia. Situado entre as colinas que cercam Rajgir, acessível pelo aeroporto de Patna ou pelo de Gaya.
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  COMO (VIDHI E REGRAS):
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  Sequência da peregrinação: Comece em Venuvana, o mosteiro do bosque de bambu, suba pela antiga trilha de pedra até o cume de Gridhrakuta, faça a circunvolução da plataforma da câmara do Buda, chamada Gandhakuti, medite nas cavernas dos veneráveis Sariputta e Ananda, e conclua no Stupa da Paz Mundial, na colina de Ratnagiri.
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  Regras da circunvolução: Faça a circunvolução no sentido horário, chamada Pradakshina, em torno da plataforma do Gandhakuti, recitando o Sutra do Coração ou Namo Buddhaya.
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  Código de vestimenta do templo: Vestimenta modesta que cubra ombros e joelhos. Retire o calçado antes de pisar na plataforma de tijolos do Gandhakuti.
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  Oferendas: Flores frescas de lótus, incenso e lamparinas.

Rajgir, conhecida nas escrituras páli como Rajagaha, foi a capital de Magadha nos tempos do Buda. O Isigili Sutta, Majjhima Nikaya 116, nomeia as cinco colinas ao seu redor: Vebhara, Pandava, Vepulla, Gijjhakuta e Isigili. Entre esses penhascos escarpados, Gijjhakuta, ou Gridhrakuta, recebe esse nome porque sua rocha lembra a cabeça de um abutre e porque abutres frequentavam seus rochedos. Tornou-se uma das moradas mais queridas do Buda durante suas estadias em Magadha.

Na tradição Mahayana, Gridhrakuta é o cenário do Segundo Giro da Roda do Dharma. Enquanto o Primeiro Giro, em Sarnath, revelou as Quatro Nobres Verdades, os discursos do Pico do Abutre são considerados o desdobramento do ensinamento sobre a vacuidade, chamada Sunyata, e do potencial universal da Budeidade. Diante de uma assembleia de Arhats, Bodhisattvas e devas, diz-se que o Buda ensinou os sutras da Prajnaparamita, entre eles o Sutra do Coração, e o Saddharma Pundarika Sutra, o Sutra do Lótus.

No capítulo inicial do Sutra do Lótus, e novamente no capítulo 16, o Pico do Abutre é apresentado como um lugar onde o Buda continua a ensinar para além dos limites do tempo. Registra-se que os peregrinos chineses Faxian, no século V da era comum, e Xuanzang, no século VII, visitaram o cume e ali ofereceram devoção.

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  Bhagavan Shakyamuni Buda: Permaneceu em Rajagaha durante várias estações de retiro das chuvas, ensinando o Caminho do Meio.
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  Venerables Sariputta e Mahamoggallana: Os dois discípulos principais, cujas vidas estiveram intimamente ligadas a Rajagaha.
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  Rei Bimbisara de Magadha: Devoto patrono que doou à Sangha o bosque de Veluvana e é lembrado pelo caminho por onde visitou o Bem-Aventurado.
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  Acharya Nagarjuna (século II d.C.): Grande mestre da filosofia Madhyamaka, que expôs os ensinamentos da Prajnaparamita.
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  Xuanzang, século VII d.C.: Venerado peregrino chinês que subiu ao Gridhrakuta, ofereceu flores e registrou sua visita.
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  Most Ven. Nichidatsu Fujii, conhecido como Fujii Guruji: Mestre budista japonês do século XX que inspirou o Stupa da Paz Mundial na vizinha cume de Ratnagiri como símbolo da paz mundial.

Os peregrinos que sobem ao Gridhrakuta meditam sobre a essência da sabedoria transcendente no Prajnaparamita Hridaya Sutra, o Sutra do Coração, cujo ensinamento está situado no Pico do Abutre: