સાતસો સમ્યક્ સંબુદ્ધોને નમસ્કાર

નમો અમિતાભ બુદ્ધાય: અમિતાભ બુધ્ધને, અસીમ પ્રકાશના બુધ્ધને, સુખાવતીવ્યૂહ પરંપરાથી લીધેલું ટૂંકું સંસ્કૃત નમન.

આ એક પવિત્ર બૌદ્ધ મંત્ર છે, જે ભૈષજ્યગુરુ (ઔષધ બુદ્ધ) સાથે સંકળાયેલો છે અને રોગોના ઉપચાર તથા કલ્યાણ માટે પાઠ કરવામાં આવે છે. મંત્રમાં 'તદ્યથા' (આમ છે) અને 'સ્વાહા' (સત્ય થાય) શબ્દો છે. આ પ્રયોગ તિબેટી બૌદ્ધ ધર્મમાં મહત્વપૂર્ણ છે અને તે ધ્યાન અને ઉપચારના કામ માટે વપરાય છે।

આ પ્રાર્થના વજ્રસત્ત્વ બુદ્ધને સમર્પિત છે, જે શુદ્ધિકરણ અને આધ્યાત્મિક શક્તિ આપનાર માનવામાં આવે છે. તેમાં ભક્ત તેમની કૃપા, રક્ષણ અને માર્ગદર્શન માંગે છે, જેથી મન શાંત અને પવિત્ર બને.

આઠ શીલ, નૈતિક શિક્ષણના નિયમો જે બૌદ્ધો ઉપોસથ દિવસો કે એકાંત-સાધના દરમિયાન સ્મૃતિ અને શિસ્તને ઊંડી બનાવવા માટે પાળે છે.

બુદ્ધના આશીર્વાદનું આહ્વાન કરતી એક મહાયાન બૌદ્ધ ધારણી, જે મનની શુદ્ધિ, અવરોધોના નિવારણ અને જીવનના રક્ષણ માટે છે; દીર્ઘાયુ અને શુદ્ધિ માટે તેનો પાઠ થાય છે.

બુદ્ધના ઉષ્ણીષમાંથી ઉત્પન્ન થયેલી શ્વેત છત્રની દેવી સીતાતપત્રાનું આહ્વાન કરતી, સાધકોને હાનિથી બચાવવા માટેની એક બૌદ્ધ રક્ષણાત્મક ધારણી.

હૃદય સૂત્ર: અવલોકિતેશ્વર શારિપુત્રને કહે છે કે રૂપ એ જ શૂન્યતા છે અને શૂન્યતા એ જ રૂપ છે, અને સૂત્ર ‘ગતે ગતે પારગતે’ મંત્ર સાથે સમાપ્ત થાય છે.

આ બૌદ્ધ પ્રાર્થના પાલી ભાષામાં છે જેમાં પ્રાર્થીય બુદ્ધ, ધર્મ અને સંઘ (ત્રિરત્ન)ની શરણ લે છે. આ શરણ મંત્રને તીન વાર દોહરાવામાં આવે છે જે આસ્થા અને સમર્પણની ઘોષણા છે.

ગિલાન સુત્ત (સંયુક્ત નિકાય 46.14-16): તીવ્ર રોગથી પીડિતોને સાજા કરવા માટે પાઠવામાં આવેલ સાત બોજ્ઝંગ, બુદ્ધ પોતે સહિત।

આ પંક્તિઓ એક સરળ પ્રાર્થના છે જેમાં આપણે આપણા સંબંધીઓ અને પ્રિયજનો માટે સુખ અને શાંતિની કામના કરીએ છીએ. તે બૌદ્ધ પરંપરામાં મૈત્રી અને કરુણાના ભાવ સાથે સંબંધિત છે.