ఏడు వందల సమ్యక్ సంబుద్ధులకు నమస్కారం

నమో అమితాభ బుద్ధాయ: అమితాభ బుద్ధుకు, అనంతమైన కాంతి గల బుద్ధుకు, సుఖావతీవ్యూహ పరంపర నుండి తీసుకోబడిన సంక్షిప్త సంస్కృత ప్రణామం.

ఈ మంత్రం మహాయాన బౌద్ధ సంప్రదాయంలో భాగం, ముఖ్యంగా తూర్పు ఆసియా బౌద్ధంలో ప్రముఖమైనది. భైషజ్యగురు అంటే "వైద్య గురువు" — వైద్యం మరియు స్వస్థతకు అధిపతిగా పూజించబడే బుద్ధుడు. ఈ మంత్రం భైషజ్యగురు వైదూర్యప్రభ రాజ సూత్రం అనే గ్రంథంతో ముడిపడి ఉంది, మరియు సాంప్రదాయకంగా అనారోగ్య సమయాల్లో లేదా ధ్యాన సమయాల్లో జపిస్తారు. ఈ నిర్మాణం 'తద్యథా' (ఇది ఎలా) నుండి మొదలై, 'స్వాహా' (సత్యమగు) సమాప్తమవుతుంది.

ఇది ప్రతికూల చర్యలను మరియు మానసిక మాలిన్యాలను శుద్ధి చేయడానికి జపించబడే ఒక పవిత్ర బౌద్ధ మంత్రం. ఇది మనస్సు యొక్క స్వచ్ఛమైన, వినాశనం లేని స్వభావాన్ని సూచించే వజ్రసత్త్వుడిని ఆహ్వానించి, అడ్డంకులను తొలగించి ఆధ్యాత్మిక సిద్ధులను ప్రసాదిస్తుంది.

ఇవి ఎనిమిది శీలాలు, బౌద్ధ సంప్రదాయంలో ఉపోసథ దినాలలో (వ్రతం రోజులలో) లేదా ధ్యానం పయిన్ల సమయంలో నిష్ఠ మరియు స్వీయ నియంత్రణను లోతుగా చేయడానికి బైదులు గమనించే నైతిక శిక్షణ నియమాలు.

బుద్ధుని ఆశీర్వాదాన్ని ఆవాహన చేసే మహాయాన బౌద్ధ ధారణి ఇది. మనసును శుద్ధి చేయడానికి, విఘ్నాలను తొలగించడానికి, జీవితాన్ని రక్షించడానికి, మరియు దీర్ఘాయువు, శుద్ధి కోసం దీనిని పఠిస్తారు.

బుద్ధుని ఉష్ణీషం నుండి జన్మించిన తెల్ల గొడుగు దేవత సీతాతపత్రను ఆవాహన చేసే, సాధకులను హాని నుండి కాపాడే బౌద్ధ రక్షణ ధారణి ఇది.

హృదయ సూత్రం: అవలోకితేశ్వరుడు శారిపుత్రునికి రూపం శూన్యత అని, శూన్యత రూపం అని చెప్పాడు, మరియు సూత్రం 'గతే గతే పారగతే' మంత్రం చేత ముగిసిపోతుంది.

ఇది బౌద్ధ సంప్రదాయంలోని మూడు శరణాలు (బుద్ధుడు, ధర్మం, సంఘం) లను స్మరించుకుంటూ చేసే ప్రార్థన. ఈ పాఠం ఒకరు బుద్ధుని, ఆయన బోధనలను, సన్యాసుల సమాజాన్ని ఆశ్రయిస్తున్నట్లు మూడుసార్లు ప్రకటించడం.

గిలానా సూత్రాలు (సంయుక్త నికాయ 46.14-16): తీవ్రమైన నిదితో బాధపడుతున్న వారిని స్వస్థపరచడానికి పాఠించిన విమోచనకు దారితీసే ఏడు అంగాలు, బుద్ధుడు తన్నెను కూడా.

ఇది బౌద్ధ సంప్రదాయానికి చెందిన ఒక చిన్న పాళీ శ్లోకం, దీనిని తమ పుణ్యఫలాన్ని గతించిన బంధువులకు అంకితం చేయడానికి, వారికి సుఖశాంతులు కలగాలని కోరుకుంటూ మూడుసార్లు పఠిస్తారు. ఇది థేరవాద బౌద్ధ సమాజాలలో అంత్యక్రియలు లేదా స్మారక ఉత్సవాలలో తరచుగా ఉపయోగించబడుతుంది.