Bharat Devotion
Embroidered artwork for પંચ સભા: ભગવાન નટરાજના પાંચ પવિત્ર દિવ્ય નૃત્ય મંડપ: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

પંચ સભા

ભગવાન નટરાજના પાંચ પવિત્ર દિવ્ય નૃત્ય મંડપ

પંચ સભા

ભગવાન નટરાજના પાંચ પવિત્ર દિવ્ય નૃત્ય મંડપ

પંચ સભાઓ તમિલનાડુનાં પાંચ પવિત્ર નૃત્ય-ભવનો છે, જ્યાં ભગવાન શિવ નટરાજ રૂપે સૃષ્ટિ, સ્થિતિ, સંહાર, તિરોભાવ અને અનુગ્રહનાં બ્રહ્માંડીય નૃત્ય કરે છે।

ત્વરિત ભક્તિ માર્ગદર્શિકા (એક નજરમાં)

  • •
    આ શું છે: પંચ સભા, એટલે પાંચ નૃત્ય-ભવનો, તમિલનાડુનું એ પવિત્ર ભૌગોલિક માળખું છે જ્યાં પરમ ભગવાન શિવે નટરાજ, એટલે નૃત્યોના રાજા, તરીકે પોતાના પાંચ બ્રહ્માંડીય નૃત્યો પ્રગટ કર્યા: સૃષ્ટિ, સ્થિતિ, સંહાર, તિરોભાવ અને અનુગ્રહ, જેને પંચ કૃત્યો કહે છે.
  • •
    દર્શન / જપનું ફળ: ચિદમ્બર માહાત્મ્ય અને તિરુવિળૈયાડલ પુરાણમ્ જેવા શાસ્ત્રીય ગ્રંથો કહે છે કે આ પાંચ બ્રહ્માંડીય ગર્ભગૃહોનાં દર્શન માનવના સૂક્ષ્મ દેહનાં પાંચ આવરણો, પંચ કોશ, શુદ્ધ કરે છે, જીવનભરના સંચિત નકારાત્મક કર્મોનો નાશ કરે છે, અને શિવાનંદ, અર્થાત પરમ આનંદમય મુક્તિ, પ્રદાન કરે છે.
  • •
    ક્યારે જવું: ઓક્ટોબરથી માર્ચ વચ્ચેનો સમય આદર્શ છે. શુભ ઉત્સવ તિથિઓમાં ડિસેમ્બર-જાન્યુઆરીના માર્ગળી માસમાં આરુદ્ર દર્શનમ્, ફેબ્રુઆરી-માર્ચમાં મહા શિવરાત્રિ, અને દર પખવાડિયે આવતા પ્રદોષ દિવસોનો સમાવેશ થાય છે.
  • •
    ક્યાં:
  1. 1.કનક સભા, સુવર્ણ ભવન: થિલ્લૈ નટરાજ મંદિર, ચિદમ્બરમ, કડલોર જિલ્લો.
  2. 2.રજત સભા, ચાંદીનું ભવન: મીનાક્ષી સુંદરેશ્વરર મંદિર, મદુરાઈ.
  3. 3.રત્ન સભા, માણેકનું ભવન: વડ અરણ્યેશ્વરર મંદિર, તિરુવલંગાડુ, તિરુવલ્લુર જિલ્લો.
  4. 4.તામ્ર સભા, તાંબાનું ભવન: નેલ્લૈયપ્પર મંદિર, તિરુનેલ્વેલી, તામિરબરણી નદીનો તટપ્રદેશ.
  5. 5.ચિત્ર સભા, ચિત્રોનું ભવન: કુટ્રાલનાથર મંદિર, કુર્તાલમ અથવા કુટ્રાલમ, તેનકાસી જિલ્લો.
  • •
    કેવી રીતે (વિધિ અને નિયમો):
  • •
    યાત્રાનો ક્રમ: તિરુવલંગાડુથી શરૂ કરો, જ્યાં રત્ન સભા કાળી સામેના પ્રાથમિક અગ્નિમય નૃત્યનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અથવા ચિદમ્બરમથી, જ્યાં કનક સભા આકાશ અને હૃદય-કમળનું પ્રતીક છે; પછી દક્ષિણ તરફ મદુરાઈ અને તિરુનેલ્વેલી થઈને, શાંત વનાચ્છાદિત ધોધ કુર્તાલમ ખાતે સમાપન કરો.
  • •
    મંદિર-શિષ્ટાચાર: કડક પરંપરાગત પહેરવેશ ફરજિયાત છે: પુરુષો માટે ઉપરના વસ્ત્ર વિના ધોતી અથવા વેષ્ટિ, અને સ્ત્રીઓ માટે સાડી અથવા પરંપરાગત મર્યાદિત વસ્ત્ર. હંમેશાં ઘડિયાળની દિશામાં પ્રદક્ષિણા (પ્રદક્ષિણા) પૂર્ણ કરો, ભગવાન નટરાજના ઉપાડેલા પગ, કુંચિતપાદનું ધ્યાન ધરતાં.
  • •
    અર્પણો અને સ્નાન: ચિદમ્બરમમાં શિવગંગા, મદુરાઈમાં સુવર્ણ કમળ સરોવર, અથવા કુર્તાલમમાં ચિત્ર તીર્થમ જેવા મંદિર-તીર્થોમાં પવિત્ર સ્નાન કરો. બિલ્વપત્ર, કાચું દૂધ, સુગંધિત ચંદન અને શુદ્ધ ગાયના ઘીના દીવા અર્પણ કરો.

પવિત્ર ઉદ્ગમ અને પુરાણિક / શાસ્ત્રીય વંશાવળી

ભગવાન નટરાજનું બ્રહ્માંડીય નૃત્ય બ્રહ્માંડનો શાશ્વત, સ્પંદનમય ધબકાર છે. શૈવ સિદ્ધાંત દર્શનમાં ભગવાનનું નૃત્ય માત્ર સૌંદર્યલક્ષી હલનચલન નથી. તે પાંચ-ગણી બ્રહ્માંડીય ક્રિયાઓ, પંચ કૃત્યનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. સૃષ્ટિ, સર્જન, ડમરુમાંથી ઉદ્ભવે છે. સ્થિતિ, જાળવણી, અભય મુદ્રાથી ટકી રહે છે. સંહાર, વિલય, તેમના હાથમાંના અગ્નિથી પ્રજ્વલિત થાય છે. તિરોભાવ, આચ્છાદન, વામન રાક્ષસ અપસ્મારા પર સ્થિર છે. અને અનુગ્રહ, કૃપા અને મુક્તિ, તેમના ઉપાડેલા ડાબા પગ, કુંચિતપાદ વડે અપાય છે.

પુરાણિક કથાઓ વર્ણવે છે કે ભગવાન ઋષિઓ, દેવો અને ઉત્કટ ભક્તોની ગહન આધ્યાત્મિક ઝંખના સંતોષવા માટે પાંચ ચોક્કસ ગર્ભગૃહોમાં નૃત્ય કરવા સંમત થયા. તિરુવલંગાડુની રત્ન સભામાં ભગવાને માતા કાળીના ધર્મયુક્ત ક્રોધને શાંત કરવા ઉગ્ર ઊર્ધ્વ તાંડવ કર્યું. ચિદમ્બરમની કનક સભામાં તેમણે ઋષિઓ પતંજલિ અને વ્યાઘ્રપાદને પોતાના આનંદ તાંડવ, પરમ આનંદના નૃત્યનું દર્શન આપ્યું. મદુરાઈની રજત સભામાં ભગવાન રાજશેખર પાંડ્યની કોમળ પ્રાર્થનાથી દ્રવિત થયા. તેમણે પોતાનો રુખ બદલ્યો અને ડાબાને બદલે જમણો પગ ઉપાડ્યો, જે ચતુર અથવા સંધ્યા તાંડવ છે. તિરુનેલ્વેલીની તામ્ર સભામાં ભગવાને તામિરબરણીના પવિત્ર જળની વચ્ચે પોતાનું મુનિ તાંડવ પ્રગટ કર્યું, જે બ્રહ્માંડીય સમતોલન જાળવે છે. અંતે કુર્તાલમની ચિત્ર સભામાં, રહસ્યમય પર્વતીય ધોધની વચ્ચે, ભગવાને જીવંત ચિત્રાત્મક નિરૂપણો દ્વારા પોતાનું સૌંદર્ય પ્રગટ કર્યું, જે ત્રિપુર તાંડવ તરીકે ઓળખાય છે. આ સ્વરૂપ દૃશ્ય બ્રહ્માંડીય કલામાં વણાયેલી દિવ્ય કૃપાનું પ્રતીક છે. સાથે મળીને આ પાંચ પવિત્ર સભાઓ દિવ્ય સાક્ષાત્કારનો સંપૂર્ણ આધ્યાત્મિક માર્ગ રચે છે.

પવિત્ર મંદિરો અને દર્શનસ્થાનો

કનક સભા, સુવર્ણ ભવન
ક્ષેત્ર અને ભૂગોળ:થિલ્લૈ નટરાજ મંદિર, ચિદમ્બરમ, કડલોર જિલ્લો
આધ્યાત્મિક સ્વરૂપ / કથા:આનંદ તાંડવ, પરમ આનંદનું નૃત્ય; ભગવાન નિરાકાર અવકાશ એવા ચિદમ્બર રહસ્યમ્નું રહસ્ય પ્રગટ કરે છે.
વિધિ અને ઉત્સવની વિશેષતા:આરુદ્ર દર્શનમ્ અને આની તિરુમંજનમ્; ભવ્ય મહા અભિષેક.
આધ્યાત્મિક મહત્ત્વ:ભક્તના આકાશ તત્ત્વ અને હૃદય-કમળ, દહરાકાશનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.
રજત સભા, ચાંદીનું ભવન
ક્ષેત્ર અને ભૂગોળ:મીનાક્ષી સુંદરેશ્વરર મંદિર, મદુરાઈ
આધ્યાત્મિક સ્વરૂપ / કથા:સંધ્યા / ચતુર તાંડવ; ભગવાને પગ બદલ્યા, રાજશેખર પાંડ્ય માટે જમણો પગ ઉપાડ્યો.
વિધિ અને ઉત્સવની વિશેષતા:ચિત્તિરૈ બ્રહ્મોત્સવમ્ અને માસિક પ્રદોષ શોભાયાત્રાઓ.
આધ્યાત્મિક મહત્ત્વ:ગહન કરુણા, ભાવનાત્મક સમર્પણ અને શારીરિક નિર્બળતામાંથી રાહત આપે છે.
રત્ન સભા, માણેકનું ભવન
ક્ષેત્ર અને ભૂગોળ:વડ અરણ્યેશ્વરર મંદિર, તિરુવલંગાડુ, તિરુવલ્લુર જિલ્લો
આધ્યાત્મિક સ્વરૂપ / કથા:ઊર્ધ્વ તાંડવ; ભદ્રકાળી સાથેની દિવ્ય સ્પર્ધા જીતવા ભગવાને ઊભા પગનું નૃત્ય કર્યું.
વિધિ અને ઉત્સવની વિશેષતા:માર્ગળી તિરુવાદિરાઈ અને વાર્ષિક નાટ્યાંજલિ નૃત્ય-અર્પણ.
આધ્યાત્મિક મહત્ત્વ:સંપૂર્ણ બ્રહ્માંડીય સમતોલન, નમ્રતા અને તામસિક અભિમાન પર વિજયનું પ્રતીક છે.
તામ્ર સભા, તાંબાનું ભવન
ક્ષેત્ર અને ભૂગોળ:નેલ્લૈયપ્પર મંદિર, તિરુનેલ્વેલી, તામિરબરણી તટપ્રદેશ
આધ્યાત્મિક સ્વરૂપ / કથા:મુનિ તાંડવ; મહર્ષિ અગસ્ત્ય અને દિવ્ય ઋષિઓ દ્વારા સાક્ષી.
વિધિ અને ઉત્સવની વિશેષતા:આની બ્રહ્મોત્સવમ્ અને ભવ્ય રથોત્સવ, તેર તિરુવિળા.
આધ્યાત્મિક મહત્ત્વ:આધ્યાત્મિક જ્ઞાન, કાવ્યમય પ્રવાહ અને વાણીનું સુમેળ, વાક્સિદ્ધિ, વધારે છે.
ચિત્ર સભા, ચિત્રોનું ભવન
ક્ષેત્ર અને ભૂગોળ:કુટ્રાલનાથર મંદિર, કુર્તાલમ અથવા તેનકાસી
આધ્યાત્મિક સ્વરૂપ / કથા:ત્રિપુર તાંડવ; ઔષધીય ધોધ નજીક દિવ્ય ભીંતચિત્રોમાં પૂજાતા ભગવાન.
વિધિ અને ઉત્સવની વિશેષતા:માર્ગળી આરુદ્ર દર્શનમ્ અને વનૌષધિ ધોધ-સ્નાન વિધિઓ.
આધ્યાત્મિક મહત્ત્વ:સૂક્ષ્મ આભામંડળ શુદ્ધ કરે છે, દીર્ઘકાલીન રોગ મટાડે છે અને દિવ્ય દૃશ્ય-ચેતનાને જાગૃત કરે છે.

સંતો, સિદ્ધો અને ઐતિહાસિક વંશાવળી

પંચ સભાઓની આધ્યાત્મિક પવિત્રતાને ૬૩ તમિળ શૈવ સંતો, નાયનમાર, સદા ગૌરવ આપે છે. શૈવ ધર્મનાં સર્વોચ્ચ મહિલા સિદ્ધ કારૈક્કાલ અમ્મૈયારે પોતાનું ભૌતિક સૌંદર્ય ત્યજ્યું અને માથા પર ચાલીને તિરુવલંગાડુ સુધી ગયાં. ત્યાં રત્ન સભામાં ભગવાનના નૃત્ય કરતા ચરણો નીચે તેઓ બિરાજે છે, અને પોતાનું અમર તિરુવલંગાટ્ટુ મૂત્ત તિરુપ્પદિગમ્ ગાય છે.

સંતો અપ્પર, સંબંધર, સુંદરર અને માણિક્કવાચકરે તેવારમ્ (બાર ભાગના તિરુમુરાઈના પ્રથમ સાત ભાગ, શૈવ તમિળ ગ્રંથસંગ્રહ) અને તિરુવાસગમ્ (તિરુમુરાઈ ક્રમાંક ૮) ના કાવ્યામૃત દ્વારા આ ભવનોને પવિત્ર કર્યાં. ઐતિહાસિક આશ્રયે સદીઓ સુધી આ પવિત્ર સ્થાપત્ય-અજાયબીઓનું જતન સુનિશ્ચિત કર્યું. ચોલ સમ્રાટોએ ચિદમ્બરમની કનક સભાની છતને શુદ્ધ સુવર્ણથી મઢાવી, અને મદુરાઈના પાંડ્ય રાજાઓ તથા નાયક રાજાઓએ બાકીનાં ભવનોની વારાફરતી જાળવણી કરી.

પવિત્ર સ્તોત્ર અને ચિંતન

પાંચ બ્રહ્માંડીય નૃત્ય-ભવનોનું ચિંતન કરતાં ચિદમ્બર માહાત્મ્યમાંથી પવિત્ર નટરાજ ધ્યાન શ્લોક પાઠ કરો:

કૃપાસમુદ્રં સુમુખં ત્રિનેત્રં જટાધરં પાર્વતીવામભાગમ્ ।

સદાશિવં રુદ્રમનન્તરૂપં ચિદમ્બરેશં હૃદિ ભાવયામિ ॥

અર્થ: હું હૃદયની પવિત્ર ગુફામાં ભગવાન ચિદમ્બરેશનું ધ્યાન ધરું છું, જે કરુણાનો અનંત સાગર છે, દિવ્ય કૃપાથી તેજસ્વી છે, ત્રિનેત્ર છે, જટાધારી છે, ડાબી બાજુએ માતા પાર્વતીને ધારણ કરે છે, અપરિવર્તનશીલ સદાશિવ અને અનંત બ્રહ્માંડીય રુદ્ર છે.

શું તમે જાણો છો?

મદુરાની રજત સભામાં ભગવાન નટરાજનું નિરૂપણ વિશિષ્ટ રીતે ડાબા પગ પર ઊભા અને જમણો પગ ઉપાડેલા સ્વરૂપે થાય છે, જે પ્રમાણભૂત બ્રહ્માંડીય મુદ્રાથી ઊલટું છે; તે રાજા રાજશેખર પાંડ્યની કરુણામય પ્રાર્થનાને પૂર્ણ કરે છે.

ચિદમ્બરમની કનક સભાની છત ૨૧,૬૦૦ સુવર્ણ પટ્ટિકાઓથી મઢેલી છે, જે માનવી એક દિવસમાં લે છે તે શ્વાસોની ચોક્કસ સંખ્યા (સોહમ શ્વાસ-લય) દર્શાવે છે, અને તે સૂક્ષ્મ નાડીઓનું પ્રતીક ૭૨,૦૦૦ સુવર્ણ ખીલાઓથી જડેલી છે.

કુર્તાલમની ચિત્ર સભામાં નટરાજની ત્રિ-પરિમાણીય પથ્થર કે ધાતુની મૂર્તિ પૂજાતી નથી; બ્રહ્માંડીય નૃત્યની આરાધના પ્રાચીન, જીવંત, વનસ્પતિ રંગોથી બનેલાં ભીંતચિત્રો દ્વારા થાય છે.

સંત કારૈક્કાલ અમ્મૈયારે તિરુવલંગાડુની પવિત્ર ભૂમિ પર, જ્યાં ભગવાન નૃત્ય કરે છે, પોતાના પગ ક્યારેય ન મૂકવાની ઇચ્છા રાખી; તેથી તેઓ પવિત્ર ક્ષેત્રમાં માથા પર ચાલીને ગયાં.

તિરુનેલ્વેલીની તામ્ર સભામાં અદ્ભુત લાકડાની છત છે, જે સંપૂર્ણપણે તાંબાની ચાદરોથી મઢેલી છે અને તેના પર બ્રહ્માંડીય દંતકથાઓ તથા ગંધર્વો દર્શાવતી ૫૧૭ આકૃતિઓ કોતરેલી છે.

Shivaની સંપૂર્ણ સ્તુતિ અને પાઠ

Shiva

Shivaનું બધું જુઓ →

સંબંધિત ઉપદેશો

એ જ ઉપદેશ, વિવિધ પરંપરાઓમાં ગુંજતો