വട സാവിത്രി വ്രത കഥ
സാവിത്രിയുടെ ഭക്തിയും യമനെ കീഴടക്കിയ കഥയും
വട സാവിത്രി വ്രതത്തിന്റെ കഥയും, സാവിത്രിയുടെ ഭക്തിയും ബുദ്ധിയും ഉപയോഗിച്ച് യമനെ (മരണദേവനെ) കീഴടക്കിയതും, വിവാഹിതരായ സ്ത്രീകൾ എന്തുകൊണ്ട് ആൽമരത്തിന് ചുവട്ടിൽ ഈ വ്രതം ആചരിക്കുന്നു എന്നതും ഈ ലേഖനത്തിൽ വിശദീകരിക്കുന്നു.
വട സാവിത്രി വ്രതത്തിന്റെ കഥയാണ് ഇവിടെ പറയുന്നത്. ഹിന്ദു വിശ്വാസപ്രകാരം, വിവാഹിതരായ സ്ത്രീകൾ തങ്ങളുടെ ഭർത്താവിന്റെ ദീർഘായുസ്സിനും ക്ഷേമത്തിനും വേണ്ടിയാണ് ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നത്. ജ്യേഷ്ഠ മാസത്തിലെ (മേയ്-ജൂൺ മാസങ്ങളിൽ വരുന്ന) വെളുത്ത പക്ഷത്തിലെ പൗർണ്ണമിക്ക് അടുത്തുള്ള ഒരു ദിവസമാണ് ഇത് സാധാരണയായി ആചരിക്കുന്നത്. ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ ഇത് അമാവാസി ദിവസവും ആചരിക്കാറുണ്ട്. ഈ വ്രതത്തിന്റെ പ്രധാന ഭാഗം ഒരു ആൽമരത്തിന് (വടവൃക്ഷം) ചുവട്ടിൽ നിന്നുകൊണ്ട് വ്രതകഥ കേൾക്കുകയും പൂജ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നതാണ്. ആൽമരത്തെ സാവിത്രിയുടെ ഭർത്താവായ സത്യവാനുമായും, സാവിത്രിയുടെ ഭക്തിയുമായും ബന്ധപ്പെടുത്തിയാണ് ഈ ആചാരം.
ഈ വ്രതത്തിന്റെ കഥ ഇങ്ങനെയാണ്: പുരാതന കാലത്ത്, അശ്വപതി എന്ന രാജാവിന് സാവിത്രി എന്ന പേരിൽ ഒരു മകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൾ വളരെ സുന്ദരിയും ബുദ്ധിമതിയും ആയിരുന്നു. വിവാഹപ്രായമായപ്പോൾ, അവൾ സ്വയം ഒരു ഭർത്താവിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവൾ ഒരു വനത്തിൽ താമസിക്കുന്ന സത്യവാൻ എന്ന രാജകുമാരനെ കണ്ടു. സത്യവാൻ ദരിദ്രനും അന്ധനുമായ ഒരു രാജാവിന്റെ മകനായിരുന്നു. സാവിത്രി അവനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. എന്നാൽ, ഋഷി നാരദൻ അവളോട് പറഞ്ഞു, സത്യവാന് ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ മരണം സംഭവിക്കുമെന്ന്. എങ്കിലും സാവിത്രി തന്റെ തീരുമാനത്തിൽ ഉറച്ചുനിന്നു.
വിവാഹശേഷം, സാവിത്രി സത്യവാനോടൊപ്പം വനത്തിൽ താമസമാക്കി. അവൾ ഭർത്താവിനെ സ്നേഹത്തോടെ പരിചരിച്ചു. നാരദൻ പറഞ്ഞ മരണദിവസം അടുത്തപ്പോൾ, സാവിത്രി ഉപവാസം ആരംഭിച്ചു. ആ ദിവസം, സത്യവാൻ വനത്തിൽ വിറക് ശേഖരിക്കാൻ പോയപ്പോൾ, സാവിത്രിയും അവനോടൊപ്പം പോയി. പെട്ടെന്ന്, സത്യവാന് തലകറക്കം അനുഭവപ്പെട്ട് അവൻ ഒരു ആൽമരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ വീണു. അപ്പോൾ, യമൻ (മരണദേവൻ) അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് സത്യവാന്റെ ആത്മാവിനെ കൊണ്ടുപോകാൻ തുടങ്ങി.
സാവിത്രി യമനെ പിന്തുടർന്നു. യമൻ അവളോട് തിരികെ പോകാൻ പറഞ്ഞെങ്കിലും അവൾ വിട്ടുകൊടുത്തില്ല. യമൻ അവളുടെ ഭക്തിയിൽ സന്തുഷ്ടനായി, അവൾക്ക് എന്തെങ്കിലും വരം നൽകാമെന്ന് പറഞ്ഞു. ആദ്യം, സാവിത്രി തന്റെ അന്ധനായ അമ്മായിയപ്പന് കാഴ്ച നൽകണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. യമൻ അത് നൽകി. പിന്നീട്, തന്റെ പിതാവിന് രാജ്യം തിരികെ ലഭിക്കണമെന്നും, തനിക്ക് നൂറ് പുത്രന്മാർ ഉണ്ടാകണമെന്നും അവൾ ആവശ്യപ്പെട്ടു. യമൻ എല്ലാം അനുവദിച്ചു. എന്നാൽ, അവസാനത്തെ വരത്തിൽ, സത്യവാനില്ലാതെ തനിക്ക് പുത്രന്മാർ ഉണ്ടാകില്ല എന്ന് സാവിത്രി ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. അങ്ങനെ, യമൻ കുടുങ്ങി. അവൻ സത്യവാന്റെ ആത്മാവിനെ തിരികെ നൽകി. സത്യവാൻ ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവന്നു.
ഈ കഥയുടെ വിവിധ പതിപ്പുകൾ പ്രദേശങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചില കഥകളിൽ സാവിത്രി യമനെ പിന്തുടരുന്ന രംഗം കൂടുതൽ വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. മറ്റു ചിലതിൽ, വരങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിലും ക്രമത്തിലും വ്യത്യാസമുണ്ട്. എന്നാൽ, എല്ലാ കഥകളിലും സാവിത്രിയുടെ ഭക്തിയും ബുദ്ധിയും യമനെ കീഴടക്കുന്നു എന്നത് സമാനമാണ്. ഈ വ്രതം ആചരിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾ, സാവിത്രിയെപ്പോലെ തങ്ങളുടെ ഭർത്താവിനെ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയണം എന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ആൽമരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ വച്ചാണ് സത്യവാന് ജീവൻ തിരികെ ലഭിച്ചത് എന്നതിനാലാണ് ഈ വ്രതം ആൽമരത്തിന് ചുവട്ടിൽ ആചരിക്കുന്നത്.
നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?
വടവൃക്ഷത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം
സത്യവാന്റെ ജീവൻ തിരികെ ലഭിച്ചത് ആൽമരത്തിൻ ചുവട്ടിലാണ്. അതിനാലാണ് വിവാഹിതർ ഈ വ്രതം ആൽമരത്തിനു ചുറ്റും നിന്ന് ആചരിക്കുന്നത്. ആൽമരം സത്യവാനെയും സാവിത്രിയുടെ അചഞ്ചലഭക്തിയെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
സാവിത്രിയുടെ ബുദ്ധിപൂർവമായ തന്ത്രം
യമൻ നൽകിയ വരങ്ങളിൽ അവസാനത്തേതായി നൂറ് പുത്രന്മാരെ ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നാൽ സത്യവാനില്ലാതെ പുത്രന്മാർ സാധ്യമല്ലെന്ന് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി യമനെ കുടുക്കി. ഇത് അവളുടെ ബുദ്ധിയുടെയും ദൃഢനിശ്ചയത്തിന്റെയും ഉത്തമ ഉദാഹരണമാണ്.
നാരദന്റെ പ്രവചനവും സാവിത്രിയുടെ തീരുമാനവും
ഋഷി നാരദൻ സത്യവാന് ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ മരണമുണ്ടാകുമെന്ന് മുൻകൂട്ടി പറഞ്ഞിട്ടും സാവിത്രി അവനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഭർത്താവിനോടുള്ള അവളുടെ അചഞ്ചലമായ സ്നേഹവും ധൈര്യവുമാണ് ഇത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്.
വ്രതത്തിന്റെ സമയവും ആചരണരീതിയും
ജ്യേഷ്ഠമാസത്തിലെ (മേയ്-ജൂൺ) വെളുത്തപക്ഷ പൗർണ്ണമിക്ക് അടുത്ത ദിവസമാണ് ഇത് സാധാരണ ആചരിക്കുന്നത്. ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ അമാവാസിയും ആചരിക്കുന്നു. വ്രതകഥ കേൾക്കുകയും ആൽമരത്തിന് പൂജ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നതാണ് പ്രധാന ചടങ്ങ്.
കഥയിലെ പ്രാദേശിക വ്യതിയാനങ്ങൾ
ചില പതിപ്പുകളിൽ സാവിത്രി യമനെ പിന്തുടരുന്ന രംഗം കൂടുതൽ വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. വരങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിലും ക്രമത്തിലും വ്യത്യാസമുണ്ടെങ്കിലും, സാവിത്രിയുടെ ഭക്തിയും ബുദ്ധിയും യമനെ കീഴടക്കുന്നു എന്ന കാതൽ എല്ലായിടത്തും ഒരുപോലെയാണ്.
Devi
ഹിന്ദു മതം ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ
ബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾ
ഒരേ ഉപദേശം, പാരമ്പര്യങ്ങളിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു
