ഗൗമുഖും തപോവനവും
ശിവലിംഗ പർവ്വത താഴ്വരയിലെ ഭാഗീരഥി-ഗംഗയുടെ പുണ്യ ഹിമാനി പ്രഭവം
ഉത്തരാഖണ്ഡിലെ ഗഡ്വാൾ ഹിമാലയത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഗൗമുഖ് ഭാഗീരഥി-ഗംഗ ഭൂമിയിലേക്ക് അവതരിച്ച പുണ്യ ഹിമാനി മുഖമാണ്; ശിവലിംഗ പർവ്വത ചുവട്ടിലെ തപോവനം ഋഷിമാരുടെ നിത്യ തപസ്സാങ്കേതവുമാണ്.
ചുരുക്കത്തിലുള്ള ഭക്തി വഴികാട്ടി (ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ)
- •എന്താണിത്: ഹിമാലയത്തിലെ ഭാഗീരഥി നദിയുടെ ഉറവിടം, പുണ്യ ഗംഗയുടെ പ്രധാന ധാര. ഏകദേശം 4,000 മീറ്റർ ഉയരത്തിലുള്ള ഗോമുഖ് ഏകദേശം 30 കിലോമീറ്റർ നീളമുള്ള ഗംഗോത്രി ഹിമാനിയുടെ മുഖമാണ്. അതിലെ ഹിമഗുഹ പശുവിന്റെ വായ പോലെയാണെന്ന് പറയപ്പെട്ടിരുന്നു. ഗോമുഖിന് മുകളിലുള്ള ഉയർന്ന പുൽമേടാണ് തപോവൻ; 6,543 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള ശിവലിംഗ പർവതത്തിന്റെ ചുവട്ടിലാണിത്. സന്യാസിമാർ ദീർഘകാലമായി തപസ്യയ്ക്കായി തപോവനത്തിൽ വരുന്നു.
- •എന്തിന് സന്ദർശിക്കണം: ഗോമുഖിൽ ഭാഗീരഥിയുടെ തണുത്ത ജലം ആദരവോടെ സ്പർശിക്കുന്നതോ ആചമനം ചെയ്യുന്നതോ അനേകം ജന്മങ്ങളിലെ സഞ്ചിത കർമ്മസംസ്കാരങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുമെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു. തപോവനത്തിൽ ശിവലിംഗ പർവതത്തിന്റെ ചുവട്ടിലെ വിശാലമായ മൗനം അസ്വസ്ഥമായ മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കുകയും ധ്യാനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
- •എപ്പോൾ സന്ദർശിക്കണം: ഏപ്രിൽ അല്ലെങ്കിൽ മേയിലെ അക്ഷയ തൃതീയ മുതൽ ദീപാവലി വരെ ഈ പ്രദേശം തുറന്നിരിക്കും. മേയും ജൂണും, സെപ്റ്റംബർ മുതൽ ഒക്ടോബർ മധ്യം വരെയുമാണ് ഏറ്റവും നല്ല മാസങ്ങൾ. ശൈത്യകാലത്ത് കനത്ത മഞ്ഞുവീഴ്ചയിൽ വഴി അടയും.
- •എവിടെ: ഗംഗോത്രി ദേശീയോദ്യാനം, ഉത്തരകാശി ജില്ല, ഉത്തരാഖണ്ഡ്. യാത്ര ഗംഗോത്രിയിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു. ഗോമുഖിലേക്ക് ഏകദേശം 18 കിലോമീറ്ററുണ്ട്; ഗംഗോത്രിയിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 14 കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള ഭോജ്വാസ വഴിയിലൂടെയാണ് പോകുന്നത്. ഹിമാനിയുടെ മൊറൈൻ കടന്ന് കൂടുതൽ കയറിയാൽ തപോവനത്തിലെത്താം.
- •വിധിയും ചട്ടങ്ങളും:
- •അനുമതിയും പരിസ്ഥിതിയും: ഗംഗോത്രിക്കപ്പുറം പോകാൻ ഉത്തരകാശിയിലെ വനം വകുപ്പിൽ നിന്ന് അനുമതി വേണം. ഈ പ്രദേശം പ്ലാസ്റ്റിക് രഹിതവും പരിസ്ഥിതി സംവേദനക്ഷമവുമായതിനാൽ എല്ലാ മാലിന്യങ്ങളും തിരികെ കൊണ്ടുവരണം.
- •സ്നാനവും ആചമനവും: ആചമനം, അതായത് പവിത്രജല ആചമനം ചെയ്യുക; കരയിലെ സുരക്ഷിത സ്ഥലങ്ങളിൽ മൃദുവായി കഴുകുക. ഗോമുഖിന്റെ മുഖത്തിനടുത്ത് അസ്ഥിരമായ ഹിമത്തിൽ ഒരിക്കലും കാൽ വെക്കരുത്.
- •ആചരണം: ലളിതമായ സാത്വിക ഭക്ഷണം പാലിക്കുക, ഗംഗാ സ്തോത്രമോ മഹാമൃത്യുഞ്ജയ മന്ത്രമോ ജപിക്കുക, ധ്യാനത്തിലിരിക്കുന്ന സന്യാസിമാർക്ക് സമീപം മൗനം, അതായത് ശാന്തമായ നിശ്ശബ്ദത പാലിക്കുക.
പുണ്യ ഉത്ഭവവും ശാസ്ത്രീയ പാരമ്പര്യവും
ഗംഗയുടെ അവതരണകഥ വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ ബാലകാണ്ഡത്തിലും ഭാഗവത പുരാണത്തിലെ ഒൻപതാം സ്കന്ധത്തിലും പറയുന്നു. ബുദ്ധിമുട്ടുകൾക്കിടയിലും അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസത്തിന്റെ കഥയാണിത്.
ഇക്ഷ്വാകു വംശത്തിലെ രാജാവായ സഗരന്റെ അറുപതിനായിരം പുത്രന്മാർ മഹർഷി കപിലന്റെ ആശ്രമത്തിനടുത്ത് ഭസ്മമായിത്തീർന്നു. അവരുടെ പിൻഗാമിയായ ഭഗീരഥൻ അവരുടെ ആത്മാക്കളെ മോചിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഗംഗയെ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറക്കിക്കൊണ്ടുവരാൻ അദ്ദേഹം കഠിനമായ തപസ്സ് ചെയ്തു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭക്തിയിൽ പ്രസന്നയായി ഗംഗ ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറങ്ങാൻ സമ്മതിച്ചു. തന്റെ പതനത്തിന്റെ വേഗത ഭൂമിയെ പിളർക്കുമെന്ന് അവർ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. അപ്പോൾ ഭഗീരഥൻ ശിവനെ പ്രാർത്ഥിച്ചു; അവളുടെ ഭാരം താങ്ങാൻ അദ്ദേഹത്തിനു മാത്രമേ കഴിയൂ. ശിവൻ ഗംഗയെ തന്റെ ജടയിൽ ഏറ്റുവാങ്ങി അവളുടെ ഒഴുക്ക് ശാന്തമാക്കി. പിന്നീട് എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും നന്മയ്ക്കായി അവളെ സൗമ്യമായ ധാരയായി വിട്ടയച്ചു.
ഈ ധാര ആദ്യമായി ഹിമാനിയിൽ നിന്ന് ലോകത്തിലേക്ക് പുറപ്പെടുന്ന സ്ഥലമായി തീർത്ഥാടകർ ഗോമുഖിനെ ആദരിക്കുന്നു. രാമായണം പറയുന്നത്, ശിവൻ നദിയെ ഏഴ് ധാരകളായി ഒഴുക്കിവിട്ടുവെന്നും, ഭാഗീരഥിയായി അത് ഭഗീരഥന്റെ രഥത്തിന് പിന്നാലെ ഒഴുകിയെന്നുമാണ്.
തൊട്ടടുത്തായി ശിവലിംഗ പർവതം ഉയർന്നുനിൽക്കുന്നു. അതിന്റെ കൂർത്ത രൂപം മഞ്ഞിന്റെ കിരീടം ധരിച്ച ശിവലിംഗത്തെ ഭക്തരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. അതിന്റെ ചുവട്ടിൽ തപോവൻ വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നു; സന്യാസിമാർ ദീർഘകാലമായി ധ്യാനത്തിനായി ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു.
പവിത്ര സ്ഥലങ്ങളും കേന്ദ്രങ്ങളും
സന്യാസിമാരും തീർത്ഥാടകരും
ഗോമുഖ്, തപോവൻ മേഖല തലമുറകളായി തപസ്വികളെ ആകർഷിച്ചിട്ടുണ്ട്.
സ്വാമി തപോവൻ മഹാരാജ് (1889 മുതൽ 1957 വരെ) കേരളത്തിൽ നിന്നുള്ള വേദാന്താചാര്യനായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഹിമാലയത്തിൽ ദീർഘകാലം ചെലവഴിക്കുകയും തന്റെ യാത്രകളെക്കുറിച്ച് ഹിമഗിരി വിഹാരം എന്ന പേരിൽ എഴുതുകയും ചെയ്തു; ഇംഗ്ലീഷിൽ ഇത് “ഹിമാലയത്തിലെ അലച്ചിൽ” എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. സ്വാമി ചിന്മയാനന്ദ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യരിലൊരാളായിരുന്നു.
സ്വാമി സുന്ദരാനന്ദ് (1926 മുതൽ 2020 വരെ) സ്വാമി തപോവൻ മഹാരാജിന്റെ ശിഷ്യനായിരുന്നു. 1948-ൽ അദ്ദേഹം ഗംഗോത്രിയിലെത്തി ജീവിതത്തിലെ ഏറിയ പങ്കും അവിടെ ചെലവഴിച്ചു. ദശകങ്ങളോളം ഹിമാനിയെയും അതിലെ മാറ്റങ്ങളെയും ക്യാമറയിൽ പകർത്തിയ സന്യാസിയായി അദ്ദേഹം ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.
ഇന്നും ഏകാന്തരായ സന്യാസിമാർ ഉയർന്ന താഴ്വരകളിൽ ഋതുക്രമത്തിൽ തപസ്സ് ചെയ്യുന്നു. തീർത്ഥാടകർ മൗനം പാലിച്ചും അവരുടെ സ്വകാര്യതയെ മാനിച്ചും അവരെ ആദരിക്കുന്നു.
പവിത്ര സ്തുതിയും ധ്യാനവും
ഗോമുഖിലെ ജലത്തിനരികിലിരിക്കുന്ന സാധകർ പതിവായി ഗംഗാ സ്തോത്രം ചൊല്ലാറുണ്ട്; പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് ഇത് ആദി ശങ്കരാചാര്യരുടേതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
देवी सुरेश्वरि भगवति गङ्गे त्रिभुवनतारिणि तरलतरङ्गे।
शङ्करमौलिविहारिणि विमले मम मतिरास्तां तव पदकमले ॥
Devī Sureśvari Bhagavati Gaṅge Tribhuvana-tāriṇi Tarala-taraṅge।
Śaṅkara-mauli-vihāriṇi Vimale Mama Matir-āstāṁ Tava Pada-kamale॥
അർത്ഥം: “ഓ ദേവി, ദേവന്മാരുടെ റാണി, ഭഗവതിയായ ഗംഗേ! മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും കരകയറ്റുന്നവളേ, അലയടിക്കുന്ന തിരമാലകളോടെ ഒഴുകുന്നവളേ. ശിവന്റെ ശിരസ്സിൽ വിഹരിക്കുന്ന നിർമ്മലയായ മാതാവേ! എന്റെ മനസ്സ് എപ്പോഴും അവിടുത്തെ പാദപത്മങ്ങളിൽ നിലകൊള്ളട്ടെ.”
നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?
The Gangotri Glacier is about 30 km long, and Gaumukh, the Bhagirathi source at its snout, has been retreating. Between 1936 and 1996 it retreated about 1,147 metres, and more recently at over 30 metres a year.
The name Gaumukh means cow's mouth. It comes from the shape of the ice cave from which the Bhagirathi once emerged.
Mount Shivling rises to 6,543 metres. Early European visitors called it the Matterhorn peak. Its first ascent was made in 1974 by an Indo-Tibetan Border Police team.
Swami Tapovan Maharaj, the teacher of Swami Chinmayananda, wrote of his Himalayan journeys in Himagiri Viharam, translated as Wanderings in the Himalayas.
Swami Sundaranand, known as the Sadhu Who Clicks, made over 100,000 photographs of the Gangotri region, recording the retreat of the glacier.
Shiva
യോഗ ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ
ബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾ
ഒരേ ഉപദേശം, പാരമ്പര്യങ്ങളിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു
