ဝိကဏ္ဏကဇာတ် - စူးချွန်မြားနှင့် ငါးစာတပ်မက်ခြင်း

ပါဠိတိပိဋကရှိ ဝိကဏ္ဏကဇာတ်၊ ဇာတ်အမှတ် ၂၃၃ သည် ဇာတ်အဋ္ဌကထာတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားပြီး (ပညာရှင်များက J.ii, 227 ဟု ကိုးကားကြသည်)၊ ယခင်က စွန့်လွှတ်ခဲ့သော တပ်မက်မှုများဆီသို့ ပြန်လည် ဆွဲဆောင်ခံနေသော ရဟန်းတစ်ပါးအကြောင်း ဘုရားရှင်က ဟောကြားခဲ့သည်။ ဘုရားရှင်က တပ်မက်မှုသည် အမြဲ ဒုက္ခကို ဖြစ်စေသည်ဟု သူ့အား မိန့်တော်မူပြီး၊ တပ်မက်မှုတစ်ခုတည်းကြောင့် မြစ်ကြီးငယ်၊ ရေကန်တစ်ခုတွင် မိကျောင်းတစ်ကောင် သေဆုံးခဲ့ရသော ယခင်ဘဝတစ်ခုကို ပြန်လည် သတိရခဲ့သည်။

ယခင်ဘဝတစ်ခုတွင်၊ ဘုရားလောင်းသည် ဗာရာဏသီမင်းကြီးအဖြစ် အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏ ဘုရင့်နန်းတော် မြေပြင်ထဲ၌ ရေကန်ကြီးတစ်ခုကို ထားရှိခဲ့ပြီး၊ ငါးနှင့် ပဒေသာများဖြင့် ဖြည့်ထားခဲ့သည်၊ ၎င်းတို့ကို ကာလကြာလာသည်နှင့်အမျှ နက်ရှိုင်းစွာ ချစ်ခင်မြတ်နိုးလာခဲ့သည်။ သူသည် ရေအနီးတွင် တေးဂီတ တီးဆိုလေ့ ပြုလာခဲ့ပြီး၊ ကာလကြာလာသည်နှင့်အမျှ ငါးနှင့် ပဒေသာများသည် ထိုအသံကို ကြားတိုင်း စုစည်းရန် သင်ယူလာခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် ယုံကြည်ရသော ထိန်းကျောင်းသူတစ်ဦးအနီးသို့ ချဉ်းကပ်သကဲ့သို့ ထိုအသံအနီးသို့ ချဉ်းကပ်ကြသည်။

အစားကျွေးခြင်းကို ပိုမို လွယ်ကူစိတ်ချရစေရန်၊ မင်းကြီးသည် အစားအစာ ပေးချိန်တိုင်း ဗုံကို ထုတ်ရန် စတင်ခဲ့သည်။ ငါးနှင့် ပဒေသာများသည် ဤအချက်ပြမှုကို တေးဂီတကို သင်ယူခဲ့ကဲ့သို့ပင် လွယ်ကူစွာ သင်ယူခဲ့ပြီး၊ ကြားသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ၎င်းတို့အား ကျွေးမွေးသော လက်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းအနည်းငယ်မျှ မရှိဘဲ ရေမျက်နှာပြင်သို့ တက်လာကြသည်။

တူညီသော ရေအတွင်း နေထိုင်သော မိကျောင်းတစ်ကောင်သည် ဤစုစည်းမှုကို သတိပြုမိပြီး၊ ဗုံသံကို ကြားတိုင်း ပေါ်လာရန် စတင်ခဲ့သည်။ သူသည် မင်းကြီး ရည်ရွယ်ထားသော အစားအစာအတွက် မလာခဲ့ပေ၊ ယုံကြည်မှုတစ်ခုတည်းဖြင့် ရေကမ်းစွန်းတွင် စောင့်နေသောအရာသို့ တိုက်ရိုက် ရေကူးရန် လေ့ကျင့်ခံထားသော ငါးနှင့် ပဒေသာများကိုယ်တိုင်အတွက်သာ လာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

မိမိ၏ သတ္တဝါများကို ကာကွယ်ပေးရန်နှင့် ကျွေးမွေးရန် ရည်ရွယ်ထားသော အချက်ပြမှုကိုယ်တိုင်သည် ယခုအခါ ၎င်းတို့ကို ဆန့်ကျင်ရန် အသုံးပြုခံနေကြောင်း တွေ့ရှိသောအခါ၊ မင်းကြီးသည် မိကျောင်းကို လှံဖြင့် ထိုးစမ်းရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ မိမိနှင့် ရေကန်၏ အခြားနေထိုင်သူများကြား ကြာမြင့်စွာ တည်ဆောက်ထားခဲ့သော ယုံကြည်မှုကို တိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်က အလွဲသုံးစားလုပ်ရန် သူ မလိုလားခဲ့ပေ။

လှံဖြင့် ထိုးခံရသော မိကျောင်းသည် ထိုနေရာ၌ လက်လျှော့မည့်အစား၊ ဒဏ်ရာကို ယူသွားကာ လှုတ်ကိုင်ကာ ပြေးထွက်ကာ ပို၍နက်သော ရေသို့ ပြေးဝင်နိုင်ခဲ့သည်။ သို့သော် ဒဏ်ရာသည် ပြန်လည်ကျန်းမာစေရန် လွန်ကဲနေခဲ့ပြီး၊ မိကျောင်းသည် မကြာမီ သေဆုံးသွားခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏ စည်းကမ်းဖောက်ဖျက်မှုမှ မည်သည့်အရာမျှ မရရှိခဲ့ဘဲ၊ အခြားနေရာတွင် ရိုးရှင်းစွာ ငါးဖမ်းလျှင် ကြုံတွေ့ခဲ့မည့်အရာထက် ပို၍ နှေးကွေးပြီး ပို၍ ဝေဒနာခံစားစရာ အဆုံးသတ်ကိုသာ ရရှိခဲ့သည်။

မိကျောင်းက လိုချင်ခဲ့သည်မှာ လွန်ကဲထူးခြားသည် မဟုတ်ဘဲ—ပို၍ နူးညံ့သော ရည်ရွယ်ချက်အတွက် ဖန်တီးထားသော အချက်ပြမှုကို အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းဖြင့် ရရှိသော၊ မိမိတိုင်ရှာနိုင်မည်ထက် ပို၍ လွယ်ကူသော အစားအစာသာ ဖြစ်သည်။ ၎င်းအစား သူ ရရှိသည်မှာ ရေကူးဖြင့် မလွတ်နိုင်သော ဒဏ်ရာနှင့်၊ မိမိကိုယ်ကို ယခုအချိန်တွင် ဘေးကင်းကြောင်း ယုံကြည်ပြီးမှသာ လာရောက်သော သေခြင်း ဖြစ်သည်။

ဘုရားရှင်သည် ဆုတ်ယုတ်နေသော ရဟန်းအား ဇာတ်ကို အဆုံးသတ်ပြီး ပြတ်သားစွာ မိန့်တော်မူခဲ့သည်—တပ်မက်မှုသာလျှင်၊ ရိုးရှင်းသော တပ်မက်မှုထက် ဘာမျှ ထူးဆန်းသောအရာ မဟုတ်ဘဲ၊ မိကျောင်း၏ သေဆုံးမှုကို ဖြစ်စေခဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။ မည်သည့် သတ္တဝါကိုမဆို မိမိရှာမတွေ့ခင် ရှာဖွေနေသော လွယ်ကူသော အကျိုးအမြတ်ဆီသို့ ဆွဲဆောင်သော တူညီသောအကြော်အရောင်းသည် လူတစ်ဦးကိုလည်း ဒဏ်ရာတစ်ခုဆီသို့ အတိအကျ သယ်ဆောင်သွားနိုင်သည်။ ထိုဒဏ်ရာသည် ၎င်းက မိမိကိုယ်ကို ပတ်ရံပြီးမှသာ လာမည်ကို မည်သူမျှ ကြိုတင် မမြင်ရသော ဒဏ်ရာတစ်ခု ဖြစ်သည်။

ဤဇာတ်က ရဟန်းအား ပေးခဲ့သည်မှာ တစ်ခုတည်းသော ပျော်ရွှင်မှုအပေါ် သတိပေးချက် မဟုတ်ခဲ့ဘဲ၊ တပ်မက်မှုသည် ၎င်းနှင့်ဆက်စပ်သော ကုန်ကျစရိတ်ကို ကြိုတင် ရှားပါးစွာသာ ကြေညာကြောင်း သတိပေးချက် ဖြစ်ခဲ့သည်။ မိကျောင်းသည် ဗုံသံနှင့် ငါးများ စုစည်းမှုကိုသာ ကြားခဲ့ပြီး၊ ကမ်းပေါ်တွင် ပြင်ဆင်နေသော လှံသံကို တစ်ခါမျှ မကြားခဲ့ပေ။ တပ်မက်မှုသည် ချက်ချင်း ဖော်ပြသည့်အရာနှင့်၊ လာမည့် အကျိုးအမြတ်အကြောင်း ကွယ်ဝှက်ထားသည့်အရာကြား ထိုကွင်းကွာမှုကိုသာ၊ ဘုရားရှင်သည် တုန်လှုပ်နေသော ရဟန်း၏ တုန်လှုပ်နေသော နှလုံးသားကိုယ်တိုင်၌ သိရှိစေလိုခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

မင်းကြီးသည် ရိုးရှင်းသော ဆာလောင်မှုကြောင့် မိမိရေကန်အနီးချဉ်းကပ်လာသော မည်သည့် သတ္တဝါကိုမျှ ဒဏ်ခတ်ရန် ရည်ရွယ်ခဲ့ခြင်း မရှိခဲ့ပေ၊ မိကျောင်းသည် တူညီသောရေအတွင်း ရိုးသားစွာ ငါးဖမ်းနေခဲ့လျှင် မင်းကြီး၏ အမျက်ကို အဘယ်အခါမျှ မဖြစ်စေနိုင်ခဲ့ပေ။ မင်းကြီးအား ဆွေးနွေးစေခဲ့သည်မှာ မိမိကိုယ်ကို မကာကွယ်နိုင်သော သေးငယ်သော သတ္တဝါများ၏ အကျိုးအတွက် သူ တည်ဆောက်ထားခဲ့သော ယုံကြည်မှုကို ရည်ရွယ်ချက်ရှိစွာ အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ မိကျောင်းသည် ထိုယုံကြည်မှုကို ရိုးရှင်းစွာ လစ်လျူရှုမည့်အစား၊ လက်နက်တစ်ခုအဖြစ် ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။ လှံသည် ငါးများ သို့မဟုတ် အစားအစာအကြောင်း အမှန်တကယ် မဟုတ်ခဲ့ပေ။ ၎င်းသည် ကောင်းမှုစိတ်ဖြင့် တည်ဆောက်ထားသောအရာကို အခြားသူတစ်ဦး၏ အကျိုးအတွက် အဆင်ပြေသော ထောင်ချောက်တစ်ခုအဖြစ်သာ သတ်မှတ်ခြင်း၏ သဘာဝကျသော ရလဒ် ဖြစ်သည်။