ହନୁମାନ ଚାଳିସାର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଶ୍ଲୋକ
'ମନୋଜବଂ ମାରୁତତୁଲ୍ୟବେଗମ୍', ହନୁମାନଙ୍କ ଏକ ଶ୍ଲୋକ, ଯେଉଁଥିରେ ତାଙ୍କୁ ଚିନ୍ତା ଓ ପବନ ପରି ଦ୍ରୁତ, ଇନ୍ଦ୍ରିୟଜୟୀ ଏବଂ ରାମଙ୍କ ଦୂତ ରୂପେ ପ୍ରଶଂସା କରାଯାଏ।
ଶ୍ଲୋକଗୁଡ଼ିକ
ମନପରି ବେଗବାନ୍, ବାୟୁଙ୍କ ସମାନ ବେଗଶାଳୀ, ଇନ୍ଦ୍ରିୟମାନଙ୍କୁ ଜୟ କରିଥିବା, ବୁଦ୍ଧିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ପବନପୁତ୍ର, ବାନର ସୈନ୍ୟର ମୁଖ୍ୟ ଏବଂ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କ ଦୂତ ହନୁମାନଙ୍କୁ ମୁଁ ଶରଣ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଉଛି ।
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ମଙ୍ଗଳବାର ଓ ଶନିବାର
ପ୍ରାତଃ ସମୟ କିମ୍ବା ସନ୍ଧ୍ୟା ସମୟ
ସିନ୍ଦୂର, ତୁଳସୀ ମାଳା ଓ ବୁନ୍ଦି ଲଡୁ
- ସାହସ, ଶାରୀରିକ ବଳ ଓ ଭୟ ମୁକ୍ତି
ପୃଷ୍ଠଭୂମି
'ମନୋଜବଂ ମାରୁତତୁଲ୍ୟବେଗମ୍' ହନୁମାନଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଏକ ପ୍ରାର୍ଥନା, ଯାହା ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡ ପ୍ରାର୍ଥନା ଶ୍ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପାଠ କରାଯାଏ, ଯେଉଁ ଶ୍ଲୋକମାନେ ରାମାୟଣର ପଞ୍ଚମ କାଣ୍ଡ ପାରାୟଣ ପୂର୍ବରୁ କୁହାଯାଏ; ସଂସ୍କୃତ ଡକ୍ୟୁମେଣ୍ଟସ ଏହାକୁ ସେହି ସେଟର ପ୍ରଥମ ଶ୍ଲୋକ ରୂପେ ପ୍ରକାଶ କରେ। ଏହା ରାମ ରକ୍ଷା ସ୍ତୋତ୍ରର ୩୩ ଶ୍ଲୋକ ରୂପେ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯାଏ। ଏହା ଏକ ପୂଜାପାଠ ଶ୍ଲୋକ, ବାଲ୍ମୀକିଙ୍କ ପାଠର ପଂକ୍ତି ନୁହେଁ, ଏବଂ କୌଣସି ପୃଥକ ରଚୟିତା ଜଣା ନାହିଁ। ଭକ୍ତମାନେ ଏହାକୁ ପ୍ରାତଃକାଳୀନ ପ୍ରାର୍ଥନା ଭାବେ କିମ୍ବା କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ ପୂର୍ବରୁ ମଧ୍ୟ କହନ୍ତି, ହନୁମାନଙ୍କ ଦ୍ରୁତତା, ସଂଯମ ଓ ଜ୍ଞାନ ମାଗି।
ଆପଣ କଣ ଜାଣନ୍ତି?
ପାଠର ସ୍ଥାନ
ଏହି ଶ୍ଲୋକ ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡ ପାରାୟଣ ପୂର୍ବରୁ କୁହାଯାଏ ଏବଂ ରାମ ରକ୍ଷା ସ୍ତୋତ୍ରର ୩୩ ଶ୍ଲୋକ ରୂପେ ଦେଖାଯାଏ। ଏହା ବାଲ୍ମୀକି ରାମାୟଣରୁ ନୁହେଁ, ତଥାପି ଏହା ହନୁମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ସର୍ବାଧିକ ପ୍ରଚଳିତ ପ୍ରାର୍ଥନାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ ଏବଂ ଦୈନିକ ପୂଜାରେ, ବିଶେଷତଃ ପ୍ରଭାତରେ ବ୍ୟବହୃତ।
ସାତ ବିଶେଷଣ
ଏହି ଶ୍ଲୋକ ସାତଟି ଗୁଣ ଗଣେ: ମନୋଜବମ୍ (ଚିନ୍ତା ପରି ଦ୍ରୁତ), ମାରୁତତୁଲ୍ୟବେଗମ୍ (ପବନ ସମାନ ବେଗ), ଜିତେନ୍ଦ୍ରିୟମ୍ (ଇନ୍ଦ୍ରିୟଜୟୀ), ବୁଦ୍ଧିମତାଂ ବରିଷ୍ଠମ୍ (ଜ୍ଞାନୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ), ବାତାତ୍ମଜମ୍ (ପବନ ଦେବତାଙ୍କ ପୁତ୍ର), ବାନରଯୂଥମୁଖ୍ୟମ୍ (ବାନର ଦଳର ମୁଖ୍ୟ) ଏବଂ ଶ୍ରୀରାମଦୂତମ୍ (ଭଗବାନ ରାମଙ୍କ ଦୂତ)।
କାବ୍ୟ ଗଠନ
ଚାରି ପାଦର ପ୍ରତ୍ୟେକରେ ଏଗାର ଅକ୍ଷର ଅଛି। ଇନ୍ଦ୍ରବଜ୍ରା ଓ ଉପେନ୍ଦ୍ରବଜ୍ରା ଢାଞ୍ଚାର ମିଶ୍ରଣ ରୂପୀ ଉପଜାତି ଛନ୍ଦରେ ରଚିତ, ଏବଂ ଏଣୁ ଏହି ପଂକ୍ତି ସାଧାରଣ ଆଠ-ଅକ୍ଷରିୟ ଅନୁଷ୍ଟୁପ୍ ଶ୍ଲୋକ ଅପେକ୍ଷା ଦୀର୍ଘ। ଏହାର ସ୍ଥିର ଛନ୍ଦ ସ୍ମରଣ ଓ ପାଠକୁ ସହାୟକ ହୁଏ।
ଶରଣାଗତି (ଶରଣମ୍)
ସଂସ୍କୃତ ଡକ୍ୟୁମେଣ୍ଟସ ଶେଷ ଶବ୍ଦ 'ଶିରସା ନମାମି' (ମସ୍ତକ ନୁଆଁଇ ପ୍ରଣାମ କରେ) ଭାବେ ଛାପେ ଏବଂ 'ଶରଣଂ ପ୍ରପଦ୍ୟେ' (ଶରଣ ନିଏ) ଏକ ପାଠାନ୍ତର ଭାବେ ଉଲ୍ଲେଖ କରେ। ରାମ ରକ୍ଷା ସ୍ତୋତ୍ର 'ଶରଣଂ ପ୍ରପଦ୍ୟେ' ପାଠ କରେ, ଯାହା ଏହି ପୃଷ୍ଠା ଅନୁସରଣ କରେ। ଶରଣ ନେବା ଭକ୍ତିର ଏକ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ କାର୍ଯ୍ୟ।
'ମନୋଜବମ୍'ର ପ୍ରତୀକ
ପ୍ରଥମ ଶବ୍ଦ ହନୁମାନଙ୍କ ଦ୍ରୁତତାକୁ ମନ ସହ ତୁଳନା କରେ, ଯାହାକୁ ଯୋଗ ଦର୍ଶନ ସର୍ବାଧିକ ଦ୍ରୁତ ଶକ୍ତି ବୋଲି ଗଣେ। ଏହା ରାମାୟଣ କାହାଣୀରେ ତାଙ୍କୁ ଆଦର୍ଶ ଦୂତ ଓ ଉଦ୍ଧାରକର୍ତ୍ତା ରୂପେ ଚିହ୍ନିତ କରେ।
Hanuman
ହିନ୍ଦୁ dharm ରୁ ଅଧିକ
ସବୁ ଦେଖନ୍ତୁସମ୍ପର୍କିତ ଶିକ୍ଷା
ସେହି ଶିକ୍ଷା, ବିଭିନ୍ନ ପରମ୍ପରାରେ ପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ
