Bharat Devotion
Embroidered artwork for හනුමන් උදෙසා කෙරෙන ප්‍රාර්ථනාව: මනෝජවම්: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

හනුමන් උදෙසා කෙරෙන ප්‍රාර්ථනාව

මනෝජවම්

හනුමන් උදෙසා කෙරෙන ප්‍රාර්ථනාව

මනෝජවම්

මෙය සිය විශ්වාසවන්තභාවය, වේගය සහ ප්‍රඥාව උදෙසා හින්දු පුරාණෝක්තිවල ප්‍රකට, ගෞරවයට පාත්‍ර වූ හනුමන් දෙවියන්ගෙන් ආරක්ෂාව සහ මඟපෙන්වීම ඉල්ලා සිටින කෙටි සංස්කෘත ශ්ලෝකයකි.

ගාථා

මනෝජවං මාරුතතුල්යවේගං ජිතේන්ද්රියං බුද්ධිමතාං වරිෂ්ඨම් වාතාත්මජං වානරයූථමුඛ්යං ශ්රීරාමදූතං ශරණං ප්රපද්යේ
Manojavam Maaruta Tulya Vegam Jitendriyam Buddhimataam Varishtham Vaataatmajam Vaanara Yootha Mukhyam Shree Ram Dootam Sharanam Prapadye

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Tuesday (Mangalwar) & Saturday (Shaniwar)

Best Time (Muhurta)

Morning Puja or Evening Twilight (Sandhya)

Sacred Offerings

Sindoor, Jasmine oil, Tulsi garland, Boondi/Laddoo & Betel leaf (Paan)

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Unshakeable courage, physical vitality (Bala), and protection from evil energies

පසුබිම

'මනෝජවම් මාරුත-තුල්‍ය-වේගම්' යනු හනුමාන් දෙවිඳුන් උදෙසා වූ යාච්ඤාවක් වන අතර, රාමායණයේ පස්වන කාණ්ඩයේ පාරායණයට පෙර කියවන සුන්දර කාණ්ඩ ප්‍රාර්ථනා ශ්ලෝකවලට අයත් වේ; සංස්කෘත ලේඛන (Sanskrit Documents) එය එම සමූහයේ ප්‍රමුඛ ශ්ලෝකය ලෙස මුද්‍රණය කර ඇත. එය රාම රක්ෂා ස්තෝත්‍රයේ 33වන ශ්ලෝකය ලෙසද දක්නට ලැබේ. එය වාල්මිකි මුනිවරයාගේ මූල පාඨයේ පදයක් නොව, චාරිත්‍රානුකූල ශ්ලෝකයක් වන අතර, වෙනම කතුවරයෙකු නොදනී. භක්තිකයෝ හනුමාන්ගේ වේගය, සංයමය හා ප්‍රඥාව පතමින්, උදෑසන යාච්ඤාවක් ලෙස හෝ යම් කටයුත්තක් ආරම්භ කිරීමට පෙර ද මෙය කියති.

ඔබ දැන සිටියාද?

කියවනු ලබන අවස්ථාව

මෙම ශ්ලෝකය සුන්දර කාණ්ඩ පාරායණයකට පෙර ජප කරනු ලබන අතර, රාම රක්ෂා ස්තෝත්‍රයේ 33වන ශ්ලෝකය ලෙසද පැවතේ. එය වාල්මිකි රාමායණයෙන්ම පැවතෙන්නක් නොව, නමුත් හනුමාන් වෙත කරන ජනප්‍රියතම යාච්ඤාවන් අතරින් එකකි; දෛනික වන්දනාවේදී, විශේෂයෙන් උදෑසන, භාවිත වේ.

විශේෂණ හත

මෙම ශ්ලෝකය ගුණාංග හතක් නම් කරයි: මනෝජවම් (සිත තරම් වේගවත්), මාරුතතුල්‍යවේගම් (වාතයට සමාන වේගය), ජිතේන්ද්‍රියම් (ඉන්ද්‍රිය ජයග්‍රාහක), බුද්ධිමතාම් වරිෂ්ඨම් (ඥානවන්තයින් අතර උත්තම), වාතාත්මජම් (වායු දෙවියාගේ පුත්‍රයා), වානරායුතමුඛ්‍යම් (වානර හමුදාවේ ප්‍රධානියා), සහ ශ්‍රීරාමදූතම් (ශ්‍රී රාමයාගේ දූතයා).

කාව්‍ය ව්‍යුහය

පාද සතරකින් එක් එක් පාදයේ අක්ෂර එකොළසක් ඇති මෙම ශ්ලෝකය, උපජාති නම් ඡන්දයේ ඉන්ද්‍රවජ්‍රා හා උපේන්ද්‍රවජ්‍රා රටා මිශ්‍ර කරයි; එබැවින් එහි පාද පොදු අනුෂ්ටුභ් ශ්ලෝකයේ අක්ෂර අටට වඩා දිගු වේ. මෙම ස්ථාවර රිද්මය මතක තබා ගැනීමට හා ජප කිරීමට උපකාරී වේ.

සරණාගතිය (ශරණම්)

සංස්කෘත ලේඛන අවසාන වදන් 'ශිරසා නමාමි' (මම හිස නමමි) ලෙස මුද්‍රණය කර, 'ශරණම් ප්‍රපද්‍යේ' (මම සරණ යමි) විචලනයක් ලෙස සටහන් කරයි; මෙම පිටුව අනුගමනය කරන රාම රක්ෂා ස්තෝත්‍රය 'ශරණම් ප්‍රපද්‍යේ' කියවයි. සරණාගතිය භක්තියේ කේන්ද්‍රීය ක්‍රියාවකි.

'මනෝජවම්' හි සංකේතාර්ථය

පළමු වදන හනුමාන්ගේ වේගය මනසේ වේගයට සමාන කරයි, එය යෝග දර්ශනයට අනුව වේගවත්ම බලයයි. මෙය රාමායණ කතාවේ උන්වහන්සේ පරිපූර්ණ දූතයා හා ගැලවුම්කරුවා බවට පත් කරයි.

Hanuman වෙනුවෙන් සියලු යාඥා සහ ස්තෝත්‍ර

Hanuman

Hanuman සඳහා සියල්ල බලන්න →

හින්දු ධර්මය වෙතින් තවත්

සියල්ල බලන්න