Bharat Devotion
Embroidered artwork for হনুমান স্তোত্র: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

হনুমান স্তোত্র

হনুমান স্তোত্র

‘মনোজবং মারুততুল্যবেগম্’, হনুমানের স্তুতির একটি শ্লোক, যা তাঁকে চিন্তার মতো ও বায়ুর মতো বেগবান, ইন্দ্রিয়জয়ী এবং শ্রীরামের দূত বলে বন্দনা করে।

শ্লোক

মনোজবং মারুততুল্যবেগং জিতেন্দ্রিযং বুদ্ধিমতাং বরিষ্ঠম্ বাতাত্মজং বানরযূথমুখ্যং শ্রীরামদূতং শরণং প্রপদ্যে
Manojavam Maaruta Tulya Vegam Jitendriyam Buddhimataam Varishtham Vaataatmajam Vaanara Yootha Mukhyam Shree Ram Dootam Sharanam Prapadye

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

মঙ্গলবার ও শনিবার

Best Time (Muhurta)

সকালে পূজার সময় অথবা সন্ধ্যায়

Sacred Offerings

সিন্দুর, চামেলি তেল, তুলসী মালা ও বোঁদে লাড্ডু

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • সাহস, শক্তি এবং সর্বপ্রকার ভয় থেকে মুক্তি

প্রেক্ষাপট

‘মনোজবং মারুততুল্যবেগম্’ হনুমানের একটি প্রার্থনা, যা রামায়ণের পঞ্চম কাণ্ড (সুন্দরকাণ্ড) পারায়ণের আগে পঠিত প্রার্থনা-শ্লোকের মধ্যে বলা হয়; ‘সংস্কৃত ডকুমেন্টস’ একে সেই সমষ্টির প্রথম শ্লোক হিসেবে মুদ্রিত করে। এটি রামরক্ষা স্তোত্রের ৩৩ নম্বর শ্লোকও। এটি একটি প্রথাগত পাঠ-শ্লোক, বাল্মীকির মূল পাঠের পঙ্‌ক্তি নয়, এবং এর কোনো আলাদা রচয়িতা জানা নেই। ভক্তরা এটি সকালের প্রার্থনারূপে, বা কোনো কাজ শুরুর আগে হনুমানের গতি, সংযম ও প্রজ্ঞা লাভের জন্যও পাঠ করেন।

আপনি কি জানেন?

পাঠের স্থান

শ্লোকটি সুন্দরকাণ্ড পারায়ণের আগে পাঠ করা হয় এবং রামরক্ষা স্তোত্রে ৩৩ নম্বর শ্লোক হিসেবে রয়েছে। এটি বাল্মীকি রামায়ণের নিজস্ব অংশ নয়, তবে হনুমানের সবচেয়ে জনপ্রিয় প্রার্থনাগুলির একটি, এবং দৈনন্দিন উপাসনায়, বিশেষত সকালে, ব্যবহৃত হয়।

সাতটি বিশেষণ

শ্লোকটি সাতটি গুণ উল্লেখ করে: মনোজবম্ (মনের মতো গতিশীল), মারুততুল্যবেগম্ (বায়ুর সমান বেগ), জিতেন্দ্রিয়ম্ (ইন্দ্রিয়জয়ী), বুদ্ধিমতাং বরিষ্ঠম্ (জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ), বাতাত্মজম্ (বায়ুদেবের পুত্র), বানরযূথমুখ্যম্ (বানরদলের প্রধান) এবং শ্রীরামদূতম্ (শ্রীরামের দূত)।

কাব্যিক গঠন

চারটি পাদের প্রতিটিতে এগারোটি করে অক্ষর রয়েছে; ইন্দ্রবজ্রা ও উপেন্দ্রবজ্রার মিশ্রণে গঠিত উপজাতি ছন্দে রচিত, তাই পঙ্‌ক্তিগুলি সাধারণ আট অক্ষরের অনুষ্টুপ শ্লোকের চেয়ে দীর্ঘ। স্থির ছন্দ মুখস্থ করতে ও জপ করতে সহায়ক।

শরণাগতি (শরণম)

‘সংস্কৃত ডকুমেন্টস’ শেষ শব্দ হিসেবে “শিরসা নমামি” (মাথা নত করে প্রণাম করি) মুদ্রিত করে এবং “শরণং প্রপদ্যে” (আমি শরণ নিই)-কে পাঠান্তর বলে উল্লেখ করে। রামরক্ষা স্তোত্রে “শরণং প্রপদ্যে” পাঠ আছে, যা এই পৃষ্ঠা অনুসরণ করে। শরণ গ্রহণ ভক্তির কেন্দ্রীয় কাজ।

‘মনোজবং’-এর প্রতীকী অর্থ

প্রথম শব্দটি হনুমানের গতিকে মনের সঙ্গে তুলনা করে, যাকে যোগদর্শন সবচেয়ে দ্রুত শক্তি মনে করে। রামায়ণের কাহিনিতে এটি তাঁকে আদর্শ দূত ও রক্ষাকর্তা হিসেবে চিহ্নিত করে।

Hanumanর সম্পূর্ণ স্তোত্র ও প্রার্থনা

Hanuman

Hanumanর সব দেখুন →

হিন্দুধর্ম থেকে আরও

সব দেখুন