मोक्षः
विमुक्तिस्य परमानुरूपम्
मोक्षः हिन्दूदर्शने चरम आध्यात्मिकं लक्ष्यं प्रतिपादयति, यः जन्ममृत्युपुनर्जन्मानाम् अनन्तचक्रात्, संसार इति ख्यातात्, आत्यन्तिकं स्वातन्त्र्यं सूचयति। एतत् आत्मनः दिव्येना सह शाश्वतैक्यस्य साक्षात्करणम् अस्ति।
सनातनधर्मस्य पवित्रविस्तारे, मानवजीवनं बहुजन्मव्यापि गम्भीरयात्रात्वेन अवगम्यते। कर्मणः अनल्लनियमैः नियन्त्रिता एषा चक्राकारयात्रा संसार इति उच्यते। यद्यपि धर्मः, अर्थः, कामः इति सांसारिकपुरुषार्थाः मानवविकासस्य स्वस्थानं धारयन्ति, तथापि ते अन्ते भौतिकक्षेत्रे एव बद्धाः तिष्ठन्ति। मोक्षः एतान् अल्पकालिकान् अभिलाषान् अतीत्य, आत्माय माया इति ख्यातात् दुःखमोहचक्रात् निष्क्रमणं प्रयच्छति।
ज्ञातव्य-विशेषः
चत्वारः पुरुषार्थाः
धर्मार्थकामेभ्यः परं मोक्षः मानवजीवनस्य अन्तिमः चतुर्थः पुरुषार्थः इति स्वीक्रियते।
विमुक्तेः मार्गाः
प्रकृतेः अनुगुणं, हिन्दूशास्त्राणि मोक्षाय विभिन्नयोगमार्गाण् निर्दिशन्ति, यत्र भक्तिः, ज्ञानम्, कर्म, राजयोगः च अन्तर्भवन्ति।
जीवनमुक्तः
यः दुर्लभः आत्मा शरीरे सन्नपि मोक्षं प्राप्नोति, सः जीवनमुक्त इति उच्यते, यः सांसारिकमोहैरस्पृष्टः भूमौ विचरति।
Krishna
हिन्दूधर्मःतः अधिकम्
सम्बद्धशिक्षाः
सैव शिक्षा, विविधपरम्परासु प्रतिध्वनिता