Bharat Devotion
Embroidered artwork for तुकारामस्य एकान्तसुखभक्तियुक्ताभङ्गः: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

तुकारामस्य एकान्तसुखभक्तियुक्ताभङ्गः

तुकारामस्य एकान्तसुखभक्तियुक्ताभङ्गः

एते सप्तदशशतकीयमराठीसंततुकारामकृताः श्लोकाः एकान्तवासस्य आनन्दं वर्णयन्ति, यत्र वृक्षाः, पक्षिणः, निरावरणं च व्योम परितः सन्ति। कविः सरलजीवनेन सन्तोषं लभते—चीरकम्, कमण्डलुः, वायुश्च सहायः—भगवत्कथाश्रवणात् परमं सुखं प्राप्नोति, स्वमनसि च सामञ्जस्यं अनुभवति।

पद्यानि

वृक्ष वल्ली आह्मां सोयरीं वनचरें पक्षी ही सुस्वरें आळविती
Vruksh valli aamha soyareen vancharen Pakshi hee suswaren aalaviti

श्लोकः 1

येणें सुखें रुचे एकान्‍ताचा वास नाहीं गुण दोष अंगा येत
Yenen sukhen ruche ekaantacha vaas Naahin gun dosh anga yet

श्लोकः 2

आकाश मंडप पृथुवी आसन रमे तेथें मन क्रीडा करी
Aakash mandap pruthvee aasan Rame tethen man kreeda karee

श्लोकः 3

कंथाकुमंडलु देहउपचारा जाणवितो वारा अवसरु
Kanthakumandalu deh-upachaara Jaanvito vaara avasaru

श्लोकः 4

हरिकथा भोजन परवडी विस्तार करोनि प्रकार सेवूं रुची
Harikatha bhojan paravadee vistaar Karoni prakaar sevoon ruchee

श्लोकः 5

तुका ह्मणे होय मनासी संवाद आपुला चि वाद आपणांसी
Tuka hmane hoy manasee samvaad Aapula chi vaad aapanaansee

श्लोकः 6

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

प्रतिदिनं अथवा शुभतिथौ

Best Time (Muhurta)

ब्राह्मे मुहूर्ते सन्ध्याकाले च

Sacred Offerings

घृतदीपः, धूपः, शुद्धपुष्पं, जलं च

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • मानसिकशान्तिः, आत्मोन्नतिः, मङ्गलमयवातावरणम्

पृष्ठभूमिः

एते श्लोकाः मराठीभाषायाः अभङ्गपरम्परायाः भक्तिकाव्यस्य सन्ति, ये सप्तदशशतकीयेन संततुकारामेण रचिताः, यः महाराष्ट्रस्य विस्तृतभक्तिआन्दोलने केन्द्रीयव्यक्तिः। अभङ्गाः लघु लयबद्धाः कविताः गानाय, प्रायः दैनिकपूजायां वा समुदायसम्मेलनेषु। अयं विशेषसमूहः एकान्तप्रकृतिसुखम्, संन्याससरलजीवनम्, हरिकथाश्रवणस्य गाढं तृप्तिं च प्रशंसति। तुकारामस्य कविता साक्षात्, हृदयस्पर्शी भाषा, दैनन्दिनप्रतिमाभिः आध्यात्मिकसत्यं बोधयितुं सामर्थ्यं च प्रियः।

ज्ञातव्य-विशेषः

लेखकः

सन्तः तुकारामः (प्रायः १६०८-१६५०) महाराष्ट्रदेशीयः, भारतीयः १७मशताब्दीयः मराठीभाषासन्तः कविः आसीत्। सः वार्करीपरम्परायाः अत्यन्तपूज्येषु अन्यतमः, या विठोबदेवे (कृष्णस्य एकं रूपम्) भक्तिं कीर्तनं च (भक्तिगीतम्) प्राधान्येन वदति।

सन्दर्भः

इदम् अभङ्गः (मराठीभक्तिकाव्यप्रकारः) तुकारामलेखनेषु मुख्यं विषयं प्रतिबिम्बयति – भक्तिकेन्द्रितसरलनिर्लिप्तजीवनस्य आनन्दम्। कविः प्रकृतौ गृहवासं वर्णयति, गगनं छदिः भूमिः आसनम् इति।

प्रतीकात्मकतत्त्वानि

"कन्था" (नानावर्णीयवस्त्रम्) "कुमण्डलुः" (जलपात्रम्) च परम्परागतसंन्यासिसम्पत्तिः, त्यागस्य प्रतीकम्। वायोः कालकथनं घटिकाचार्यपत्रहीनं जीवनं, प्राकृतिकलयानुकूलं सूचयति।

मुख्यरूपकम्

तुकारामः हरेः (विष्णोः/कृष्णस्य) कथाः श्रवणं विपुलभोजनाय समीकरोति। अनेन सूच्यते यत् भक्तिकथाः केवलं ज्ञानदायिकाः न, अपितु आध्यात्मिकपोषिकाः, सर्वभौतिकभोजनादपि तृप्तिकराः।

दार्शनिकदृष्टिः

अन्तिमश्लोके वदति मनः स्वेन सह संवादं करोति – भक्त्या विवेकेन (एकान्तेन) च आन्तरं सामञ्जस्यं आत्मबोधं च प्राप्नुवाति। स्वस्मिन् "वादः" शान्तिसङ्गमे परिणमति।

Vitthal सम्पूर्णा स्तुतिः पाठाश्च

Vitthal

Vitthal सर्वं पश्यतु →

हिन्दूधर्मःतः अधिकम्

सर्वं पश्यत