శ్రీ లక్ష్మీ చాలీసా
ఇది సంపద, సౌభాగ్యం, మరియు సమస్యల నివృత్తి కోసం లక్ష్మీదేవిని స్తుతించే ఒక ప్రసిద్ధ భక్తి గీతం.
శ్లోకాలు
ఓ తల్లీ లక్ష్మీ, దయ చూపి, నా హృదయంలో నివసించు. నా మనోకామనలను సఫలం చేసి, నా ఆశను నెరవేర్చు.
శ్లోకం 1
ఇదే నా ప్రార్థన, చేతులు జోడించి వేడుకుంటున్నాను. అన్ని విధాలా నా నివాసాన్ని శుభపరచు, జయ జననీ జగదంబికా.
శ్లోకం 2
ఓ సింధు పుత్రీ, నేను నిన్ను స్మరిస్తున్నాను. నాకు జ్ఞానం, బుద్ధి, విద్యను ప్రసాదించు. నీతో సమానమైన ఉపకారి మరొకరు లేరు. అన్ని విధాలా మా ఆశలను నెరవేర్చు.
శ్లోకం 3
జయ జయ జగత్ జననీ జగదంబా. అందరికీ నీవే ఆధారం. నీవే ప్రతి హృదయంలో నివసించేదానవు. ఇదే మా ప్రత్యేక వినతి.
శ్లోకం 4
జగజ్జననీ జయ సింధు కుమారీ. దీనులకు నీవు హితకారిణి. నిత్యం నిన్ను వేడుకుంటున్నాను మహారాణీ. దయ చూపు జగజ్జననీ భవానీ.
శ్లోకం 5
ఏ విధంగా నీ స్తుతి చేయను? నా అపరాధాలను మరచి నన్ను స్మరించు. దయా దృష్టిని నా వైపు చూపు. జగజ్జననీ, నా వినతి విను.
శ్లోకం 6
జ్ఞానం, బుద్ధి, జయం, సుఖం ఇచ్చేదానవు. మా సంకటాలు తొలగించు తల్లీ. క్షీరసింధువును విష్ణువు మథించినప్పుడు, పద్నాలుగు రత్నాలు సింధువులో లభించాయి.
శ్లోకం 7
పద్నాలుగు రత్నాలలో నీవు సుఖరాశి. ప్రభువు దాసివై సేవ చేసావు. ఎప్పుడు ఎక్కడ ప్రభువు జన్మించెనో, రూపం మార్చి అక్కడ సేవ చేసావు.
శ్లోకం 8
స్వయం విష్ణువు మానవ దేహం ధరించి, అయోధ్యలో అవతారం ఎత్తినప్పుడు, అప్పుడు నీవు జనకపురంలో ప్రత్యక్షమై, హృదయం పులకించి సేవ చేసావు.
శ్లోకం 9
అంతర్యామి నిన్ను స్వీకరించాడు. విశ్వవిదితుడు, త్రిభువనాల స్వామి. నీతో సమానమైన ప్రబల శక్తి మరొకటి లేదు. ఎంతవరకు నీ మహిమను వర్ణించగలను?
శ్లోకం 10
మనస్సు, క్రియ, వాక్కుతో సేవ చేసేవారు, మనస్సు కోరిన ఫలాలను పొందుతారు. కపటం, మోసం, చతురతను వదలి, వివిధ రీతుల్లో మనస్సు లగ్నం చేసి పూజిస్తారు.
శ్లోకం 11
ఇంకొక విషయం చెప్పండి: ఎవరు ఈ పాఠాన్ని మనస్సు లగ్నం చేసి చదువుతారో, వారికి ఏ కష్టం ఉండదు, మనస్సు కోరిన ఫలాన్ని పొందుతారు.
శ్లోకం 12
త్రాహి త్రాహి జయ దుఃఖ నివారిణీ. త్రివిధ తాప భవ బంధన హారిణీ. ఎవరు ఈ చాలీసాను చదువుతారో లేదా చదివిస్తారో, ధ్యానం లగ్నం చేసి వింటారో లేదా వినిపిస్తారో.
శ్లోకం 13
వారికి ఏ రోగం బాధించదు. పుత్రుడు మొదలైన ధన సంపత్తి పొందుతారు. పుత్రహీనులు, సంపద లేనివారు, అంధులు, చెవిటివారు, కుష్ఠరోగులు, అతి దీనులు.
శ్లోకం 14
బ్రాహ్మణుని పిలిపించి పాఠం చేయించాలి. మనస్సులో ఎప్పుడూ సందేహం తీసుకురాకూడదు. ప్రతిరోజు చాలీసా పాఠం చేయించాలి. అట్టి వ్యక్తిపై గౌరీశ (శివుడు) దయ చూపుతారు.
శ్లోకం 15
చాలా సుఖ సంపత్తులు పొందుతారు. ఏ లోటు రాదు. పన్నెండు నెలలు పూజ చేసేవారికి, వారితో సమానమైన ధన్యులు మరొకరు లేరు.
శ్లోకం 16
ప్రతిదినం మనస్సులో పాఠం చేసేవారికి, వారితో సమానులు లోకంలో ఎవరూ లేరు. అనేక విధాల నేను ఎందుకు స్తుతించాలి? ధ్యానం లగ్నం చేసి పరీక్షించుకో.
శ్లోకం 17
విశ్వాసంతో వ్రత నియమాలు చేయండి. సిద్ధి కలుగుతుంది, హృదయంలో ప్రేమ పుడుతుంది. జయ జయ జయ లక్ష్మీ భవానీ. సర్వంలో వ్యాపించి ఉన్నావు గుణ ఖనీ.
శ్లోకం 18
నీ తేజస్సు ప్రబలం జగంలో. నీవంటి దయాళువు ఎవరూ లేరు. నన్ను అనాథను ఇప్పుడు స్మరించు. సంకటాలు తొలగించి నాకు భక్తిని ప్రసాదించు.
శ్లోకం 19
నా తప్పులు పొరపాట్లు క్షమించు. నా స్థితిని చూసి దర్శనం ఇవ్వు. దర్శనం లేక నేను వ్యాకులపడుతున్నాను అధికారీ. నీవు లేక భారీ దుఃఖం సహిస్తున్నాను.
శ్లోకం 20
నా శరీరంలో జ్ఞానం బుద్ధి లేవు. నీవు నీ మనస్సులో అంతా తెలుసుకుంటావు. చతుర్భుజ రూపం ధరించి, ఇప్పుడు నా కష్టాలను నివారించు.
శ్లోకం 21
ఏ విధంగా నేను స్తుతించను? నాకు జ్ఞానం బుద్ధి అధికంగా లేవు.
శ్లోకం 22
త్రాహి త్రాహి దుఃఖ హారిణీ, వేగంగా అన్ని భయాలను తొలగించు. జయతి జయతి జయ లక్ష్మీ, శత్రువును నాశనం చేయి.
శ్లోకం 23
రామదాసు నిత్యం ధ్యానం ధరించి, చేతులు జోడించి వినయం చేస్తున్నాడు. తల్లీ లక్ష్మీ, దాసునిపై దయ కోరను చూపు.
శ్లోకం 24
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
శుక్రవారం & పూర్ణిమ
సంధ్యా సమయం (దీపారాధన వేళ)
తామర పువ్వులు, పాయసం, పంచామృతం, కుంకుమ, నెయ్యి దీపం
- సిరిసంపదలు, కుటుంబ సౌభాగ్యం, మానసిక ఆనందం
నేపథ్యం
ఇది చాలీసా – నలభై పద్యాల స్తోత్రం – హిందూ భక్తి సంప్రదాయానికి చెందినది; విష్ణువు సతి మరియు సంపద, అదృష్టం, జ్ఞానానికి అధిదేవత అయిన లక్ష్మీదేవికి అంకితమైనది. ఇటువంటి స్తోత్రాలను నిత్య పూజలో, లేదా శుక్రవారాలు మరియు దీపావళి వంటి ప్రత్యేక సందర్భాలలో సాధారణంగా పఠిస్తారు; తరచుగా భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆశీర్వాదాల కోసం. ముగింపు ద్విపదం ఈ స్తోత్రాన్ని కేవలం 'రామదాస్' అనే పేరుతో సంతకం చేస్తుంది; ఏ రామదాస్ ఉద్దేశించబడ్డాడో స్థిరపడలేదు, కనుక మరింత ఆపాదింపు చేయలేదు. ఇందులోని సాగర మథన ఘట్టం భాగవత పురాణం, అష్టమ స్కంధంలోని 6–8 అధ్యాయాలలో చెప్పబడిన కథను అనుసరిస్తుంది.
ఈ పాఠం గురించి
రచయిత: Ramdas
మీకు తెలుసా?
నిర్మాణం మరియు ఛందస్సులు
ఈ భక్తి రచన మూడు సాంప్రదాయ హిందీ కావ్య ఛందస్సులను ఉపయోగిస్తుంది – దోహా (ప్రాస కలిగిన ద్విపదం), సోరఠా (దానికి వైవిధ్యమైన ద్విపదం) మరియు చౌపాయీ (చతుష్పదులు). ఇది ఉత్తర భారత చాలీసా స్తోత్రాలలో సాధారణ నిర్మాణం; అయితే పూర్తి లక్ష్మీ చాలీసాలో సాధారణంగా నలభై పద్యాలు ఉంటాయి; ఇక్కడ ఉన్న పాఠం 22 క్రమ సంఖ్య విభాగాలతో కూడిన చిన్న రూపం.
పౌరాణిక మూలాలు
ఈ స్తోత్రం పాలసముద్ర మథనం (క్షీరసింధు) అనే ప్రధాన హిందూ సృష్టి పురాణాన్ని ప్రత్యక్షంగా ప్రస్తావిస్తుంది. మథనములో ఉద్భవించిన పద్నాలుగు రత్నాల (దివ్య రత్నాలు)లో లక్ష్మి ఒకరిగా పేర్కొనబడింది; మథనానికి ప్రేరణ ఇచ్చిన విష్ణువుకు ఆమె భక్తురాలిగా (దాసి) సేవ చేసింది.
సీతగా లక్ష్మి
విష్ణువు అయోధ్యపురిలో (అవధ్పురి) రాముడిగా అవతరించినప్పుడు, లక్ష్మి జనక్పూర్ (జనక్పూర్)లో సీతగా ప్రత్యక్షమైందని పాఠం పేర్కొంటుంది. ఇది సీత లక్ష్మి అవతారమని, రామాయణ కథనంలో రాముని సేవించిందని విశ్వాసంతో సరిపోతుంది.
వాగ్దానం చేసిన ఫలితాలు
విశ్వాసంతో పఠించేవారికి ఈ స్తోత్రం ప్రత్యక్షమైన లౌకిక ఫలాలను వాగ్దానం చేస్తుంది: త్రివిధ తాపముల (త్రివిధ తాప్) నుండి ఉపశమనం, రోగ నివారణ, సంపద, సంతానం, ఆస్తి ప్రాప్తి. నిరక్షరాస్యులకు లేదా అంధత్వం, చెవుడు లేదా కుష్ఠు వ్యాధితో బాధపడేవారి కోసం బ్రాహ్మణుడు దీనిని పఠించాలని కూడా ఇది సూచిస్తుంది.
రక్షణ కోసం ముగింపు విన్నపం
చివరి పద్యాలు అత్యవసరమైన, రక్షణాత్మక స్వరానికి మారతాయి. పునరావృత ఆర్తనాదం త్రాహి త్రాహి (రక్షించు, రక్షించు) ద్వారా భక్తుడు లక్ష్మిని త్వరగా భయాన్ని తొలగించమని, శత్రువులను నాశనం చేయమని వేడుకుంటాడు; కరుణామూర్తిని కృప ప్రసాదించమని ఒక సంప్రదాయ విన్నపంతో ముగుస్తుంది.
Lakshmi
హిందూ మతం నుండి మరిన్ని
అన్నీ చూడండిసంబంధిత బోధనలు
అదే బోధన, వివిధ సంప్రదాయాలలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది
