Bharat Devotion
Embroidered artwork for Lakshmi Chalisa: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Lakshmi Chalisa

Lakshmi Chalisa

Dit is een Lakshmi Chalisa, een devotionele hymne van veertig verzen ter ere van de godin Lakshmi. Het wordt gereciteerd om haar zegen te vragen voor rijkdom, voorspoed en het wegnemen van moeilijkheden.

Verzen

Dohā Mātu Laksjmī Kari Kṛpā, Karo Hṛdaya Meṃ Vāsa Manokāmanā Siddha Kari, Paruvahu Merī Āsa
|| Doha || Maatu Lakshmi Kari Kripa, Karo Hriday Mein Vaas. Manokamna Siddh Kari, Purvahu Meri Aas.

Vers 1

Soraṭhā Yahī Mora Aradāsa, Hātha Djoḍa Vinatī Karuṃ Saba Vidhi Karau Suvāsa, Djaya Djanani Djagadambikā
|| Sortha || Yahi Mor Ardaas, Hath Jod Vinti Karoon. Sab Vidhi Karau Suvaas, Jai Janani Jagdambika.

Vers 2

Tsjaupāī Sindhu Sutā Maiṃ Sumirau Tohī Djñāna, Buddhi, Vidyā Do Mohī Tuma Samāna Nahiṃ Koī Upakārī Saba Vidhi Puravahu Āsa Hamārī
|| Chaupai || Sindhu Suta Main Sumirau Tohi. Gyan, Buddhi, Vidya Do Mohi. Tum Saman Nahin Koi Upkari. Sab Vidhi Purvahu Aas Hamari.

Vers 3

Djaya Djaya Djagata Djanani Djagadambā Sabakī Tuma Hī Ho Avalamba Tuma Hī Ho Saba Ghaṭa Ghaṭa Vāsī Vinatī Yahī Hamārī Khāsī
Jai Jai Jagat Janani Jagdamba. Sabki Tum Hi Ho Avalamb. Tum Hi Ho Sab Ghat Ghat Vaasi. Vinti Yahi Hamari Khaasi.

Vers 4

Djagadjananī Djaya Sindhu Kumārī Dīnana Kī Tuma Ho Hitakārī Vinavauṃ Nitya Tumahiṃ Mahārānī Kṛpā Karau Djaga Djanani Bhavānī
Jagjanani Jai Sindhu Kumari. Deenan Ki Tum Ho Hitkari. Vinvaun Nitya Tumhein Maharani. Kripa Karau Jag Janani Bhavani.

Vers 5

Kehi Vidhi Stuti Karauṃ Tihārī Sudhi Līdjai Aparādha Bisārī Kṛpā Dṛsjṭi Tsjitavavo Mama Orī Djagadjananī Vinatī Suna Morī
Kehi Vidhi Stuti Karaun Tihari. Sudhi Leejai Aparadh Bisari. Kripa Drishti Chitvo Mam Ori. Jagjanani Vinti Sun Mori.

Vers 6

Djñāna Buddhi Djaya Sukha Kī Dātā Saṃkaṭa Haro Hamārī Mātā Ksjīrasindhu Djaba Visjṇu Mathāyo Tsjaudaha Ratna Sindhu Meṃ Pāyo
Gyan Buddhi Jai Sukh Ki Data. Sankat Haro Hamari Mata. Ksheersindhu Jab Vishnu Mathayo. Chaudah Ratna Sindhu Mein Payo.

Vers 7

Tsjaudaha Ratna Meṃ Tuma Sukharāsī Sevā Kiyo Prabhu Bani Dāsī Djaba Djaba Djanma Djahāṃ Prabhu Līnhā Rupa Badala Tahaṃ Sevā Kīnhā
Chaudah Ratna Mein Tum Sukhraasi. Seva Kiyo Prabhu Bani Daasi. Jab Jab Janam Jahan Prabhu Leenha. Roop Badal Tahan Seva Keenha.

Vers 8

Svayaṃ Visjṇu Djaba Nara Tanu Dhārā Līnheu Avadhapurī Avatārā Taba Tuma Pragaṭa Djanakapura Māhīṃ Sevā Kiyo Hṛdaya Pulakāhīṃ
Swayam Vishnu Jab Nar Tanu Dhara. Leenheu Avadhpuri Avtara. Tab Tum Pragat Janakpur Maahin. Seva Kiyo Hriday Pulkaahin.

Vers 9

Apanāyā Tohi Antaryāmī Visjva Vidita Tribhuvana Kī Svāmī Tuma Sama Prabala Sjakti Nahīṃ Ānī Kahaṃ Lau Mahimā Kahauṃ Bakhānī
Apnaya Tohi Antaryami. Vishwa Vidit Tribhuvan Ki Swami. Tum Sam Prabal Shakti Nahin Aani. Kahan Lau Mahima Kahaun Bakhani.

Vers 10

Mana Krama Vatsjana Karai Sevakāī Mana Itsjtsjhita Vāñtsjhita Pala Pāī Tadji Tsjhala Kapaṭa Aura Tsjaturāī Pūdjahiṃ Vividha Bhānti Manalāī
Man Kram Vachan Karai Sevkai. Man Ichhit Vanchhit Phal Paai. Taji Chhal Kapat Aur Chaturai. Poojahin Vividh Bhaanti Manlaai.

Vers 11

Aura Hāla Maiṃ Kahauṃ Budjhāī Djo Yaha Pāṭha Karai Mana Lāī Tāko Koī Kasjṭa Na Hoī Mana Itsjtsjhita Pāvai Pala Soī
Aur Haal Main Kahaun Bujhai. Jo Yah Paath Karai Man Laai. Taako Koi Kasht Na Hoi. Man Ichhit Paavai Phal Soi.

Vers 12

Trāhi Trāhi Djaya Duḥkha Nivāriṇi Trividha Tāpa Bhava Bandhana Hāriṇī Djo Tsjālīsā Paḍhai Paḍhāvai Dhyāna Lagākara Sunai Sunāvai
Traahi Traahi Jai Dukh Nivarini. Trividh Taap Bhav Bandhan Haarini. Jo Chalisa Padhai Padhavai. Dhyan Lagakar Sunai Sunavai.

Vers 13

Tākau Koī Na Roga Satāvai Putra Ādi Dhana Sampatti Pāvai Putrahīna Aru Sampati Hīnā Andha Badhira Koḍhī Ati Dīnā
Taakau Koi Na Rog Satavai. Putra Aadi Dhan Sampatti Paavai. Putraheen Aru Sampati Heena. Andh Badhir Kodhi Ati Deena.

Vers 14

Vipra Bolāya Kai Pāṭha Karāvai Sjaṃkā Dila Meṃ Kabhī Na Lāvai Pāṭha Karāvai Dina Tsjālīsā Tā Para Kṛpā Karaiṃ Gaurīsā
Vipra Bolaay Kai Paath Karavai. Shanka Dil Mein Kabhi Na Laavai. Paath Karavai Din Chalisa. Ta Par Kripa Karain Gaurisa.

Vers 15

Sukha Sampatti Bahuta Sī Pāvai Kamī Nahīṃ Kāhū Kī Āvai Bāraha Māsa Karai Djo Pūdjā Tehi Sama Dhanya Aura Nahiṃ Dūdjā
Sukh Sampatti Bahut See Paavai. Kami Nahin Kaahoo Ki Aavai. Baarah Maas Karai Jo Pooja. Tehi Sam Dhanya Aur Nahin Dooja.

Vers 16

Pratidina Pāṭha Karai Mana Māhī Una Sama Koi Djaga Meṃ Kahuṃ Nāhīṃ Bahuvidhi Kyā Maiṃ Karauṃ Baḍāī Leya Parīksjā Dhyāna Lagāī
Pratidin Paath Karai Man Maahi. Un Sam Koi Jag Mein Kahun Naahin. Bahuvidhi Kya Main Karaun Badai. Ley Pariksha Dhyan Lagai.

Vers 17

Kari Visjvāsa Karai Vrata Nemā Hoya Siddha Upadjai Ura Premā Djaya Djaya Djaya Laksjmī Bhavānī Saba Meṃ Vyāpita Ho Guṇa Khānī
Kari Vishwas Karai Vrat Nema. Hoy Siddh Upjai Ur Prema. Jai Jai Jai Lakshmi Bhavani. Sab Mein Vyapit Ho Gun Khaani.

Vers 18

Tumharo Tedja Prabala Djaga Māhīṃ Tuma Sama Kou Dayālu Kahuṃ Nāhiṃ Mohi Anātha Kī Sudhi Aba Līdjai Saṃkaṭa Kāṭi Bhakti Mohi Dīdjai
Tumhro Tej Prabal Jag Maahin. Tum Sam Kou Dayalu Kahun Naahin. Mohi Anath Ki Sudhi Ab Leejai. Sankat Kaati Bhakti Mohi Deejai.

Vers 19

Bhūla Tsjūka Kari Ksjamā Hamārī Darsjana Dadjai Dasjā Nihārī Bina Darsjana Vyākula Adhikārī Tumahiṃ Atsjhata Duḥkha Sahate Bhārī
Bhool Chook Kari Kshama Hamari. Darshan Dejai Dasha Nihari. Bin Darshan Vyakul Adhikari. Tumhein Achhat Dukh Sahate Bhaari.

Vers 20

Nahiṃ Mohiṃ Djñāna Buddhi Hai Tana Meṃ Saba Djānata Ho Apane Mana Meṃ Rupa Tsjaturbhudja Karake Dhāraṇa Kasjṭa Mora Aba Karahu Nivāraṇa
Nahin Mohin Gyan Buddhi Hai Tan Mein. Sab Jaanat Ho Apne Man Mein. Roop Chaturbhuj Karke Dharan. Kasht Mor Ab Karhu Nivaran.

Vers 21

Kehi Prakāra Maiṃ Karauṃ Baḍāī Djñāna Buddhi Mohiṃ Nahiṃ Adhikāī
Kehi Prakar Main Karaun Badai. Gyan Buddhi Mohin Nahin Adhikai.

Vers 22

Dohā Trāhi Trāhi Duḥkha Hāriṇī, Haro Vegi Saba Trāsa Djayati Djayati Djaya Laksjmī, Karo Sjatru Ko Nāsja
|| Doha || Traahi Traahi Dukh Haarini, Haro Vegi Sab Traas. Jayati Jayati Jai Lakshmi, Karo Shatru Ko Naash.

Vers 23

Rāmadāsa Dhari Dhyāna Nita, Vinaya Karata Kara Djora Mātu Laksjmī Dāsa Para, Karahu Dayā Kī Kora
Ramdas Dhari Dhyan Nit, Vinay Karat Kar Jor. Maatu Lakshmi Daas Par, Karhu Daya Ki Kor.

Vers 24

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Friday (Shukrawar) & Purnima (Full Moon)

Best Time (Muhurta)

Evening Sandhya (Dusk / Deepa Lighting Time)

Sacred Offerings

Pink Lotus, Kheer, Panchamrit, Kumkum & Ghee Lamp

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Abundance (Dhana-Dhanya), household harmony, and spiritual purity
Chanting Practice:Reciting 1 to 11 times daily for 40 consecutive days is traditionally practiced for resolution of difficulties.

Achtergrond

Deze tekst is een Chalisa, een hindoeïstische devotionele hymne van veertig verzen, gericht tot de godin Lakshmi. Lakshmi is de godin van voorspoed, rijkdom en geluk, en wordt vereerd als de gemalin van Vishnu. De Lakshmi Chalisa wordt vaak gereciteerd tijdens gebedssessies, vooral op vrijdagen en tijdens het Diwali-feest, om haar zegen te vragen voor materieel en geestelijk welzijn. De oorsprong is niet precies gedateerd, maar het maakt deel uit van een brede traditie van Chalisa-teksten die populair zijn in Noord-India.

Over deze Tekst

Gecomponeerd door: Ramdas

Wist je dat?

Oorsprong en auteur

Deze lofzang, bekend als de Lakshmi Chalisa, wordt toegeschreven aan de heilige Ramadas. Het is een devotioneel lied van 40 verzen (hier een selectie) dat de godin Lakshmi prijst, de schenkster van voorspoed en goddelijk bewustzijn. De melodie en het metrum (doha, soratha, chaupai) zijn ontworpen om meditatie en devotie te ondersteunen.

De geboorte uit de oceaan

Het gedicht herinnert aan de kosmische schepping: bij het karnen van de melkzee (Sagar Manthan) door Vishnu en de goden verscheen Lakshmi als een van de veertien juwelen (ratna). Ze wordt hier 'Sindhu Suta' genoemd, dochter van de oceaan, en diende Vishnu als zijn eeuwige metgezel.

Lakshmi in de avatars

Een bijzonder detail is dat Lakshmi bij elke incarnatie van Vishnu opnieuw verschijnt om hem te dienen. In de Ramayana werd ze Sita, de heldin van het epos, en in de Krishna-verhalen neemt ze de vorm aan van Rukmini. Dit benadrukt haar trouw en goddelijke rol als de belichaming van Vishnu's innerlijke kracht (shakti).

Belofte van zegeningen

De tekst verzekert dat trouwe recitatie van dit gebed – met zuiver hart en zonder bedrog – alle lijden wegneemt, zoals ziekte, armoede en kinderloosheid. Wie veertig dagen lang de Chalisa laat voordragen door een brahmaan, ontvangt bijzondere genade van de godin. De verzen benadrukken dat Lakshmi's genade onmiddellijk beschikbaar is voor een oprecht devot.

Meer van Hindoeïsme

Alles bekijken