Chalisa de la Diosa Lakshmi
Es un himno devocional de cuarenta versos (chalisa) dedicado a la diosa Lakshmi, en el que se alaban sus virtudes, se pide su bendición para la prosperidad y la sabiduría, y se describen los beneficios de recitarlo con fe.
Versos
Madre Lakshmi, concédeme tu gracia, habita en mi corazón. Cumple mis anhelos, satisface mi esperanza.
Verso 1
Esta es mi súplica, con las manos juntas te ruego. Haz todo propicio, victoria a la Madre Jagadambika.
Verso 2
Hija del océano, te recuerdo. Concédeme conocimiento, intelecto, sabiduría. No hay benefactor como tú. Cumple mis esperanzas en todo sentido.
Verso 3
Victoria, victoria a la madre del mundo, Jagadamba. Tú eres el sostén de todos. Habitas en cada corazón. Esta es mi oración especial.
Verso 4
Victoria a la madre del mundo, hija del océano. Eres la benefactora de los pobres. Siempre te ruego, gran reina. Concédeme tu gracia, madre del mundo, Bhavani.
Verso 5
¿Cómo he de alabarte? Acuérdate de mí, olvidando mis ofensas. Dirige tu mirada misericordiosa hacia mí. Madre del mundo, escucha mi oración.
Verso 6
Dadora de conocimiento, intelecto, victoria y felicidad. Aleja mis aflicciones, oh madre. Cuando Vishnu batió el océano de leche, se hallaron catorce gemas en el océano.
Verso 7
Entre las catorce gemas, tú eres la morada de la dicha. Serviste al Señor como una sirvienta. Siempre que el Señor tomó nacimiento, cambiaste de forma y serviste allí.
Verso 8
Cuando el propio Vishnu asumió forma humana, tomó encarnación en Ayodhya. Entonces tú apareciste en Janakpur, y serviste con el corazón emocionado.
Verso 9
El conocedor interno te adoptó. Conocida en el mundo, señora de los tres mundos. No hay poder igual a ti. ¿Hasta dónde puedo describir tu gloria?
Verso 10
Quien sirve con mente, acción y palabras, obtiene el fruto deseado de la mente. Abandonando el engaño, el fraude y la astucia, adoran con diversas formas sinceras.
Verso 11
Y ahora explico la condición: quien recite este texto con mente concentrada, ninguna aflicción le sobrevendrá. Obtendrá el fruto deseado.
Verso 12
Sálvame, sálvame, victoria a la que remueve el dolor. Destructora de las tres aflicciones y del apego mundano. Quien lea o haga leer este Chalisa, escuche o haga escuchar con atención concentrada.
Verso 13
Ninguna enfermedad los afligirá. Obtendrán hijos, riqueza y prosperidad. Aquellos sin hijos y sin riqueza, ciegos, sordos, leprosos, muy pobres.
Verso 14
Haciendo que un brahmán lo recite, nunca lleves duda en el corazón. Si se hace recitar el Chalisa durante cuarenta días, entonces Gaurisa (Shiva) derrama su gracia sobre ellos.
Verso 15
Obtienen mucha felicidad y riqueza. No les falta nada. Quien adora durante doce meses, no hay otro bendecido como ellos.
Verso 16
Quien recita a diario en la mente, no hay nadie como ellos en el mundo. ¿Por qué he de alabar de muchas maneras? Pruébalo con atención concentrada.
Verso 17
Con fe, observa votos y normas. Se cumple, surge amor en el corazón. Victoria, victoria, victoria a Lakshmi Bhavani. Impregnando todo, oh mina de virtudes.
Verso 18
Tu esplendor es poderoso en el mundo. No hay compasivo como tú. Ahora acuérdate de mí, el desamparado. Corta mis aflicciones y concédeme devoción.
Verso 19
Perdona mis errores y faltas. Concédeme tu visión, viendo mi condición. Sin tu visión, estoy inquieto, oh digna. Estando tú presente, sufro un gran pesar.
Verso 20
No tengo conocimiento ni intelecto en mi cuerpo. Tú lo sabes todo en tu propia mente. Asumiendo la forma de cuatro brazos, ahora remueve mi aflicción.
Verso 21
¿Cómo he de alabarte? No tengo abundante conocimiento ni intelecto.
Verso 22
Sálvame, sálvame, removedora de la tristeza, quita rápidamente todo temor. Victoria, victoria, victoria a Lakshmi, destruye al enemigo.
Verso 23
Ramadasa medita a diario, suplicando con las manos juntas. Madre Lakshmi, sobre este siervo, derrama un rayo de misericordia.
Verso 24
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Viernes y Luna Llena (Purnima)
Al atardecer durante el encendido de lámparas
Flor de loto, dulce kheer, kumkum y lámpara de ghee
- Prosperidad duradera, paz en el hogar y pureza espiritual
Contexto
Este texto forma parte de la tradición devocional hindú, específicamente del género de las chalisas (himnos de cuarenta versos). Se recita comúnmente para invocar a la diosa Lakshmi, especialmente los viernes y durante el festival de Diwali, con el fin de obtener prosperidad, sabiduría y protección. Su autoría es tradicional y no se atribuye a una persona concreta de forma unánime, pero pertenece al amplio corpus de la poesía devocional popular en hindi.
Sobre este Texto
Compuesto por: Ramdas
¿Sabías que...?
Estructura del texto
Este himno es un 'Chalisa' (literalmente 'cuarenta versos'), un formato popular en la devoción hindú. Aunque idealmente tiene 40 versos, este extracto combina metros como Doha, Soratha y Chaupai, típicos de la poesía devocional en hindi medieval. Cada metro tiene un ritmo específico: el Doha tiene dos líneas de 13 y 11 sílabas, el Soratha es su inverso, y el Chaupai tiene cuatro líneas de 16 sílabas.
Referencia mitológica
Los versos 6-8 narran el batido del océano de leche (Samudra Manthan), del cual emergieron 14 tesoros, entre ellos la diosa Lakshmi. Luego se describe que ella sirvió al dios Vishnú en cada una de sus encarnaciones, incluyendo como Sita cuando Vishnú tomó la forma de Rama en Ayodhya.
Promesas y beneficios
El texto asegura que recitarlo con devoción elimina enfermedades, otorga riqueza, hijos y protección. Incluso instruye que quienes no puedan leerlo pueden hacer que un brahmán lo recite para ellos, recibiendo así las mismas bendiciones sin dudar.
Posible autoría
El verso final menciona a 'Ramdas', probablemente el compositor o un devoto. La tradición atribuye a veces este tipo de obras al santo Samarth Ramdas (siglo XVII) u otros Ramdases, aunque el origen exacto varía. El nombre aparece como el que medita y suplica a la diosa.
Deidades invocadas
El himno se dirige a Lakshmi como 'Jagadamba' (Madre del Universo) y 'Sindhukumari' (Hija del Océano), destacando su doble rol como diosa de la prosperidad y madre suprema. Enfatiza que ella es la base de todos los seres y la destructora de los tres tipos de aflicciones (físicas, mentales y espirituales).
Lakshmi
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