至愛之主的慈悲救護
這是一首由十五世紀印度聖人詩人拉維達斯（Ravidas）所作的讚美詩，歌頌神作為貧窮者與卑微者的保護者，祂以恩典提升低微之人，並拯救一切歸依祂的虔誠信徒。
經詩內容
拉格·馬魯，拉維達斯·吉的聖言。唯一真神，藉上師之恩典。
第節 1
親愛的主啊，除了祢，誰能行這樣的事？我的主，貧苦者的扶持者，在我頭頂撐起華蓋。||1||停頓||
第節 2
凡被世間不潔所染者，祢都庇護他們。我的主使卑微者變為崇高，祂無所畏懼。||1||
第節 3
納姆德夫、卡比爾、蒂洛昌、薩德納、薩因——他們都得救了。拉維達斯說：聽啊，聖徒們，藉親愛的主，一切皆得救。||2||1||
第節 4
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
背景介紹
這首讚美詩收錄於錫克教聖典《古魯·格蘭特·薩希卜》（Guru Granth Sahib）中，屬於馬魯拉格（Raga Maru，一種印度古典音樂的旋律調式），傳統上歸屬於拉維達斯·吉。拉維達斯是印度虔信運動（巴克提運動）的聖人，出身於被視為低種姓的皮革匠家庭，他的詩歌強調神的恩典超越一切社會階級。此詩在錫克教的基爾坦（kirtan，集體歌唱禮拜）中傳唱，表達神聖恩典如何打破人間的階級藩籬。
關於此經文
作者: Bhagat Ravidas · Medieval Nirguna Bhakti Poet-Saint · 15th–16th century, Varanasi
A poet-saint and leather worker by trade from Varanasi, whose hymns envisioned Begampura — a utopian realm free of sorrow, fear, and caste-based inequality. His compositions are included in the Guru Granth Sahib and form the devotional core of the modern Ravidassia tradition.
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作者與背景
這首讚歌出自十五世紀印度聖人拉維達斯（Ravidas），他出身被視為「不可觸碰」的皮革匠階級，卻成為虔愛運動（Bhakti）的關鍵導師。詩中「窮人的庇護者」（Gareeb Nivaaz）一詞，直接反映了他對社會邊緣者的關懷。
詩歌結構
本詩採用「拉奧」（Rahao）格式——第一節後的「拉奧」行是全詩主旨，類似副歌。拉維達斯在結尾列舉了五位已得救的聖人（納姆德夫、卡比爾、蒂洛昌、薩德納、賽因），藉此鼓勵聽眾：這些出身各異的求道者都能解脫，何況你我？
核心意象
「在我頭上撐起華蓋」（ਮਾਥੈ ਛਤ੍ਰੁ ਧਰੈ）是印度傳統中君王或神聖人物的象徵。拉維達斯用此比喻神親自為卑微者加冕，翻轉了世俗的階級秩序——不是國王，而是神為窮人撐傘。
社會翻轉的宣言
第二節「使低賤者升高」（ਨੀਚਹ ਊਚ ਕਰੈ）直接挑戰種姓制度。拉維達斯強調神不懼任何權勢，能將最受鄙視的人提升到最高位。這在當時是革命性的神學觀點，也解釋了為何他的詩歌至今仍被弱勢群體傳頌。
音樂與傳承
本詩指定在「馬魯拉格」（Raag Maaroo）中演唱，這是一種帶有莊嚴與渴望情感的古典曲調。拉維達斯的作品被收錄在錫克教經典《古魯·格蘭特·薩希卜》中，與其他聖人的詩歌並列，顯示了跨宗教的包容性。