গৰীব নিবাজ
ৰবিদাস জীৰ বাণী
এইটো গুৰু গ্ৰন্থ চাহিবৰ অন্তৰ্গত ৰাগ মাৰুত ৰচিত ৰবিদাস জীৰ এটি স্তোত্ৰ, য'ত তেওঁ ভগৱানক গৰীব আৰু নীচ লোকক সহায় কৰিবলৈ স্তুতি কৰিছে।
পদসমূহ
মাৰু ৰাগত ৰবিদাস জীৰ বাণী। এক ওঁকাৰ — সতগুৰুৰ প্ৰসাদত।
শ্লোক 1
হে এনে প্ৰিয় প্ৰভু! তোমাক বাদ দি আৰু কোনে এই কাম সাধিব পাৰে? মোৰ দুখীয়া-পালক গোসাঁইয়ে মোৰ মূৰত সন্মান আৰু আশ্ৰয়ৰ ছত্ৰ ধাৰণ কৰে।
শ্লোক 2
যাক ছুই ল’লে জগতে অপৱিত্ৰ বুলি ভাৱে, সেইজনৰ প্ৰতি তুমি নিজেই কৃপা ঢালা। মোৰ গোবিন্দে নীচকে উচ্চ কৰে; তেওঁ কাকো ভয় নকৰে।
শ্লোক 3
নামদেৱ, কবীৰ, তিলোচন, সধনা আৰু সৈন — সকলে ভৱ-সাগৰ পাৰ হৈ গ’ল। ৰবিদাসে কয় — হে সন্তসকল, শুনা, হৰি-প্ৰভুৰ কৃপাতে সকলো কাৰ্য সাধন হয়।
শ্লোক 4
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
পৃষ্ঠভূমি
ৰবিদাস জী শিখ ধৰ্মৰ গুৰু গ্ৰন্থ চাহিবত অন্তৰ্ভুক্ত হোৱা এজন মহান ভক্ত কবি। তেওঁৰ বাণীসমূহ প্ৰাৰ্থনা আৰু কীৰ্তনত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই স্তোত্ৰটোত তেওঁ নীচক উচ্চ কৰা ভগৱানৰ শক্তি আৰু অন্যান্য ভক্তসকলৰ (নামদেৱ, কবীৰ, তিলোচন আদি) কথা উল্লেখ কৰিছে।
এই পাঠৰ বিষয়ে
ৰচক: Bhagat Ravidas · Medieval Nirguna Bhakti Poet-Saint · 15th–16th century, Varanasi
A poet-saint and leather worker by trade from Varanasi, whose hymns envisioned Begampura — a utopian realm free of sorrow, fear, and caste-based inequality. His compositions are included in the Guru Granth Sahib and form the devotional core of the modern Ravidassia tradition.
আপুনি জানেনে?
ৰচক
এই বাণী ৰবিদাস জীৰ, যি পঞ্চদশ-ষোড়শ শতিকাৰ এগৰাকী মহান সন্ত-কবি আছিল। তেওঁ চামাৰ (চাম্বল) সম্প্ৰদায়ত জন্মগ্ৰহণ কৰি সুউচ্চ আধ্যাত্মিক স্থান লাভ কৰে আৰু তেওঁৰ বাণী গুৰু গ্ৰন্থ সাহিবত সংৰক্ষিত হৈছে।
ৰাগ মাৰু
শবদটো ৰাগ মাৰুত ৰচিত, যি পঞ্জাবী শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ এটা গভীৰ ৰাগ, যি অকুণ্ঠ ভক্তি আৰু বীৰৰসৰ মিশ্ৰণ ঘটায়। এই ৰাগত ৰচিত বাণীয়ে প্ৰায়ে ভগৱানৰ শক্তি আৰু দীন-দুঃখীৰ প্ৰতি তেওঁৰ কৃপা প্ৰকাশ কৰে।
ৰহাও (পৰিহাৰ)
প্ৰথম শাৰীৰ পিছৰ 'ਰਹਾਉ' শব্দটোৱে সংকেত কৰে যে এই পংক্তিটোৱে বাণীৰ মূল ভাৱ — 'হে প্ৰভু, তোমাৰ বিনা কোনে এনে কাম কৰে?' — প্ৰতিফলিত কৰে। গুৰুবাণীত ৰহাও শাৰীটো পুনৰাবৃত্তি কৰা হয় আৰু ই গীতৰ মূল ভাৱক ধৰি ৰাখে।
দীনহীনৰ উদ্ধাৰ
দ্বিতীয় শাৰীত ৰবিদাসে কৈছে যে যি জগতত হীন বুলি গণ্য হয়, তেওঁৰ ওপৰতো ভগৱানে হাত ৰাখে। 'ਗਰੀਬ ਨਿਵਾਜੁ' (গৰীৱ নিবাজু) অৰ্থাৎ 'নিৰ্ধনৰ প্ৰতিপালক' — এই বুলি প্ৰভুক সম্বোধন কৰি তেওঁ দেখুৱাইছে যে ভগৱানে নিচ লোককো উচ্চ কৰে আৰু কাৰো ভয় নকৰে।
সন্তসকলৰ উল্লেখ
তৃতীয় শাৰীত ৰবিদাসে নামদেৱ, কবীৰ, তিলোচন, সাধনা আৰু সৈন — এই পাঁচজন সন্তৰ নাম লৈছে। তেওঁ কয় যে এই সকলো সন্তেই হৰিৰ কৃপাত উদ্ধাৰ পাইছে, আৰু সেয়ে সন্তহঁতক শুনিবলৈ কৈছে। এই তালিকাই ৰবিদাসে নিজৰ সময়ৰ ভক্তি-পৰম্পৰাৰ প্ৰতি সন্মান প্ৰকাশ কৰিছে।
Sant Namdev
ৰৱিদাসিয়াৰ পৰা অধিক
সম্পৰ্কিত শিক্ষা
একেই শিক্ষা, বিভিন্ন পৰম্পৰাত প্ৰতিধ্বনিত
