ரவிதாஸ் ஜியின் பாடல்

இந்த ஷபத்தை பக்த ரவிதாஸ் இயற்றினார்; வட இந்திய பக்தி இயக்கத்தின் முக்கியக் கவிஞர்-சந்த் அவர். சாதியால் தோல் தொழிலாளியாக இருந்த அவர், அக்காலத்தில் 'தீண்டத்தகாதவர்' எனக் கருதப்பட்டார். இது குரு கிரந்த் சாகிபின் அங்கம் 1106-இல் (ராக் மாரூ) இடம்பெறுகிறது.

பல்லவியில் இறைவன் 'கரீப் நிவாஜ்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்; இதன் பொருள் 'ஏழைகளைக் காப்பவர்' அல்லது 'தாழ்மையுள்ளோரைப் போற்றுபவர்'. சமூகம் நிராகரிக்கும் அல்லது புறக்கணிக்கும் மக்களையே இறைவன் மிகவும் கவனிக்கிறார் என்பதை இந்தச் சொற்றொடர் வலியுறுத்துகிறது.

'மாத்தை சத்ரு தரை' ('என் தலைமேல் குடை பிடிக்கிறார்') என்ற வரி, இறைவனின் அடைக்கலத்தையும் மரியாதையையும் வெளிப்படுத்த அரச அடையாளத்தைப் பயன்படுத்துகிறது. குடை இறையாண்மைக்கும் கௌரவத்துக்கும் அடையாளம்; இங்கு தாழ்ந்தோர் தெய்வீக அருளால் முடிசூட்டப்படுகின்றனர் என்பதைக் குறிக்கிறது.

ரவிதாஸ், சக சந்த்களான நாம்தேவ், கபீர், திரிலோசன், சாதனா, சைன் ஆகியோரை, உலக வாழ்வின் கடலைக் கடந்தவர்களுக்கு (தரை) உதாரணமாகக் குறிப்பிடுகிறார். இவர்களில் பெரும்பாலானோர் எளிய தொழில்களைச் செய்தவர்கள் (நாம்தேவ் துணி அச்சுக்காரராகவும் தையல்காரராகவும், கபீர் நெசவாளராகவும், சைன் முடிதிருத்துநராகவும்); பக்தி சமூக நிலையைக் கடக்கிறது என்பதை இது காட்டுகிறது.

'நீச்சஹு ஊச் கரை மேரா கோபிந்த்' (என் கோவிந்தன் தாழ்ந்தவரை உயர்த்துகிறார்) என்ற முக்கிய வாக்கியம், சாதிப் படிநிலையை நேரடியாக எதிர்கொள்கிறது. தெய்வீக சக்தி உலகியல் நிலையைத் தலைகீழாக்க முடியும் என்றும், பக்தர் யாருக்கும் அஞ்ச வேண்டியதில்லை என்றும் பாடல் உறுதிப்படுத்துகிறது. இந்தக் கிளர்ச்சிச் செய்தி பக்தி இயக்கத்தின் மையமாக இருந்தது.