श्लोक
सब धर्मों का परित्याग करके केवल मेरी शरण में आ जाओ। मैं तुम्हें सब पापों से मुक्त कर दूंगा, शोक मत करो।
पूजन विधि एवं फलश्रुति (महत्व व लाभ)
फलश्रुतिबुधवार, गुरुवार एवं एकादशी तिथि
प्रातःकाल (ब्रह्म मुहूर्त) अथवा संध्या वेला
तुलसी दल, माखन-मिश्री का भोग, पीले पुष्प एवं चंदन
- परम भक्ति, मानसिक आनंद, भय-चिंता से मुक्ति एवं आत्मिक शांति
पृष्ठभूमि
यह श्लोक श्रीमद्भगवद्गीता का अठारहवें अध्याय का छियासठवाँ श्लोक है, जो महाभारत के भीष्मपर्व का भाग है। इसे भगवान श्रीकृष्ण ने अर्जुन को युद्ध के मैदान में उपदेश दिया था। यह श्लोक गीता के सबसे महत्वपूर्ण संदेशों में से एक माना जाता है, जिसमें भगवान कहते हैं कि सभी धर्मों (कर्तव्यों या मार्गों) को छोड़कर केवल उनकी शरण में आने से मोक्ष मिलता है। इसका पाठ प्रायः ध्यान, पूजा या गीता पाठ के अंत में किया जाता है।
क्या आप जानते हैं?
संदर्भ
यह श्लोक भगवद्गीता में कृष्ण की अंतिम शिक्षा है, जो 18वें अध्याय के श्लोक 66 के रूप में आता है। इसे अक्सर चरम श्लोक या परम श्लोक कहा जाता है, क्योंकि यह पूरी गीता के संदेश को पूर्ण समर्पण के एक ही आह्वान में समेटता है।
'सर्व धर्मान' का अर्थ
'सभी धर्मों का त्याग करो' वाक्यांश का अर्थ नैतिक कर्तव्यों को अस्वीकार करना नहीं है। इसके बजाय, यह अर्जुन से कहता है कि वह जातिगत कर्तव्यों और अनुष्ठानिक नियमों सहित हर छोटे दायित्व को अलग रखे, और केवल कृष्ण पर ही सर्वोच्च शरण के रूप में निर्भर रहे। यह पहले के आसक्ति रहित कर्तव्य-पालन पर जोर देने से एक क्रांतिकारी बदलाव है।
मुक्ति का वादा
कृष्ण सीधे अर्जुन को सभी पापों से मुक्त करने का वादा करते हैं (सर्व पापेभ्यो मोक्षयिष्यामि)। गीता के ढाँचे में, पाप केवल नैतिक गलती नहीं है बल्कि कोई भी क्रिया जो आत्मा को जन्म-मृत्यु के चक्र से बाँधती है। यहाँ समर्पण को स्वतंत्रता का परम मार्ग प्रस्तुत किया गया है।
'मा शुचः' (शोक मत करो)
श्लोक का अंत चिंता न करने की आज्ञा से होता है। यह सीधे युद्धभूमि पर अर्जुन के पहले के निराशा को संबोधित करता है। कृष्ण आश्वासन देते हैं कि समर्पण चिंता के मूल कारण को हटा देता है, क्योंकि भक्त अब व्यक्तिगत प्रयास पर निर्भर रहने के बजाय दिव्य कृपा द्वारा संरक्षित है।
भक्ति परंपराओं पर प्रभाव
यह श्लोक भक्ति संप्रदायों के लिए आधारभूत है, विशेषकर उनके लिए जो विशिष्टाद्वैत वेदांत का अनुसरण करते हैं। इसे लाखों लोगों द्वारा प्रतिदिन समर्पण के मंत्र के रूप में पढ़ा जाता है, और इसने बाद के संतों जैसे रामानुज और मध्व को प्रेरित किया कि वे प्रपत्ति (आत्मसमर्पण) को मोक्ष के एक अलग मार्ग के रूप में जोर दें।
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Krishna
यह चालीसा खाटू वाले श्याम (बर्बरीक) को समर्पित भक्ति पाठ है, जिसमें दो दोहों के बीच 39 चौपाई-युग्म हैं; इसका पाठ भक्तों को संकट से सहारा और श्याम नाम का सुख देता है।
यह एक भक्ति स्तोत्र है जिसमें भगवान कृष्ण के बाल-लीला, गोपी-प्रेम, रास-लीला, महाभारत में उनकी भूमिका, और उनके विभिन्न रूपों की स्तुति की गई है। इसे पढ़ने से मनोवांछित फल की प्राप्ति और कष्टों से मुक्ति का वर्णन है।
यह आठ श्लोकों का स्तोत्र है, जिसमें भगवान अच्युत (विष्णु) के विभिन्न नामों से गुणगान करते हुए दुःखों से मुक्ति की प्रार्थना की गई है।
यह आठ श्लोकों का एक भजन है जो भगवान विष्णु के विभिन्न रूपों, विशेषकर श्रीकृष्ण और श्रीराम, की स्तुति करता है। इसे नियमित रूप से पढ़ने से भक्त की इच्छाएँ पूरी होती हैं और भगवान की कृपा प्राप्त होती है।
हिन्दू धर्म से और
सभी देखेंयह भजन भगवान कृष्ण के विभिन्न नामों और स्वरूपों की प्रशंसा करता है। इसमें उनके सुन्दर रूप, नन्द के पुत्र होने, गोकुल के प्रिय होने और रासलीला जैसी लीलाओं का गुणगान किया गया है।
यह एक पारंपरिक भजन है जो भगवान श्रीकृष्ण की स्तुति में गाया जाता है। इसमें उनके नंदलाल, यशोदा लाल, गोपाल और ब्रज लाल जैसे प्रिय नामों का बार-बार उच्चारण करके आनंद और उल्लास व्यक्त किया गया है।
यह एक भक्ति गीत है जिसमें भक्त प्रभु से विनती करता है कि वे कभी राम के रूप में और कभी श्याम (कृष्ण) के रूप में आएं, और साथ ही शिव, विष्णु और गणपति जैसे अन्य दिव्य रूपों में भी प्रकट हों।
संत कान्होपात्रा की पूर्ण शरणागति की प्रार्थना: वे विट्ठल से आग्रह करती हैं कि अब और परीक्षा न लें, माता विठाबाई को शरण के लिए पुकारती हैं, उन्हें अपने हृदय में स्थान देने की याचना करती हैं, और परंपरा उनके उनमें विलीन होने का स्मरण करती है।
कृष्ण अष्टोत्तरशतनामावली: गोकुल की बाल-लीला से गीता तक भगवान श्रीकृष्ण के 108 नाम, जन्माष्टमी और नित्य वैष्णव पूजा में पाठ्य।
यह एक भजन और ध्यान यात्रा है, जिसमें श्रोता मानसिक रूप से ब्रज के पवित्र स्थानों की यात्रा करते हैं और श्री राधा के नाम का जाप करते हैं।
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एक ही शिक्षा, विभिन्न परंपराओं में प्रतिध्वनित
