ಸಂತ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರ

1964ರ ‘ಸಂತ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರ’ ಹಿಂದಿ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಈ ಗೀತೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಭರತ್ ವ್ಯಾಸ್ ಬರೆದಿದ್ದು, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ಹರಡಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಕಾಣಲು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಸಂತ ಬಹಿಣಾಬಾಯಿಯ ವಾರಕರಿ ದೇವಾಲಯ ಕುರಿತ ಅಭಂಗ: ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರರು ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು, ನಾಮದೇವರು ಅದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ಏಕನಾಥರು ಸ್ತಂಭವೇರಿಸಿದರು, ತುಕಾರಾಮರು ಅದರ ಸುವರ್ಣ ಕಲಶವಾದರು.

ವಾರಕರಿ ಪರಂಪರೆಯ ನಿತ್ಯ ಪಾಠ: ಸಂತ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರರ 28 ಅಭಂಗಗಳು, ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತವನ್ನು ವಿಠ್ಠಲ ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಂತ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರರ ಮೋಗರ ಫುಲಲಾ: ಹೃದಯದ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟ ಮಲ್ಲಿಗೆ ಆಕಾಶದವರೆಗೆ ಏರುತ್ತದೆ; ಅದರ ಹೂಗಳನ್ನು ವಿಠ್ಠಲನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಶಾಲಿನಂತೆ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂತ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರರ ರೂಪ ಪಾಹತಾ ಲೋಚನಿ: ವಿಠ್ಠಲನ ರೂಪವನ್ನು ಕಾಣುವ ಆನಂದ, ಹಲವು ಪೂರ್ವ ಜನ್ಮದ ಪುಣ್ಯಗಳ ಫಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳ ಆಶ್ರಯ.

ಸಂತ ಏಕನಾಥರ ಮಾಝೆ ಮಾಹೇರ ಪಂಢರಿ: ಪಂಢರಪುರ ಮಗಳ ಪ್ರೀತಿಯ ತವರುಮನೆ; ವಿಠ್ಠಲ ಮತ್ತು ರಖುಮಾಯಿ ತಂದೆ-ತಾಯಿ, ಪುಂಡಲೀಕ ಅಣ್ಣ.

ಸಂತ ಜನಾಬಾಯಿಯ ಅಭಂಗ: ಪ್ರೇಮದ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಅವಳು ಪಂಢರಪುರದ ಕಳ್ಳನನ್ನು ಕಟ್ಟಿ, ವಿಠ್ಠಲನನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಂತ ಮುಕ್ತಾಬಾಯಿಯ ತಾಟಿ ಉಘಡಾ: ತನ್ನ ಅಣ್ಣ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರನಿಗೆ ಗುಡಿಸಲಿನ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುವಂತೆ ಬೇಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ; ನಿಜವಾದ ಸಂತ ಜಗತ್ತಿನ ನಿಂದೆಗಳನ್ನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಸಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರಿಯ (18.1794–1802) ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರರು ಮಾಡಿದ ಸಮಾಪ್ತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೇ ಪಸಾಯದಾನ; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ದೈವಕೃಪೆಯನ್ನು ಬೇಡುತ್ತದೆ.

ಸಂತ ತುಕಾರಾಮರ ವಿಠ್ಠಲನಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಕಿರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: ಅವರು ಕೇಳುವ ಒಂದೇ ವರ ದೇವರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯದಿರುವುದು; ಮೋಕ್ಷ ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತಿಗಿಂತಲೂ ಸಂತರ ಸಾಂಗತ್ಯವೇ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ.

ಸಂತ ತುಕಾರಾಮರ ಅಭಂಗ: ಸಂಕಟದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ತನ್ನವರೆಂದು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವವನೇ ನಿಜವಾದ ಸಂತ; ಅಂತಹವರಲ್ಲಿ ದೇವರು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂತ ತುಕಾರಾಮರ ಪಂಢರಪುರದ ವಿಠ್ಠಲನ ಧ್ಯಾನ: ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಸೊಂಟದ ಮೇಲೆ ಕೈಗಳನ್ನಿಟ್ಟು ನಿಂತಿರುವ ಭಗವಂತ; ತುಳಸಿ ಹಾರ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ರೇಶ್ಮೆ ಉಡುಗೆ.