สันต์ชญาเนศวร

นี่คือเพลง devotional ที่กระตุ้นให้ผู้ฟังแพร่กระจายแสงสว่างและความรักทางจิตวิญญาณ โอบรับทุกคนโดยไม่คำนึงถึงสถานะทางสังคม และตระหนักถึงความเป็นหนึ่งเดียวของทุกสิ่งที่มีอยู่

บทประพันธ์ทางประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่แห่งสายวาร์การี โดยสันต์ พหินาพาอี: ชญาเนศวรวางรากฐานแห่งวิหารศรัทธา นามเทพสร้างกำแพง เอกนาถตั้งเสาค้ำ และตุการามสวมยอดโดมทองคำอันสง่างาม

หัวใจแห่งจิตวิญญาณและบทสวดประจำวันของสายวาร์การี โดยพระสันต์ ชญาเนศวร ณ เมืองอาลันดี ประกอบด้วยบทอภังคะ 28 บท ที่ผสานปรัชญาอদ্বైതเข้ากับความภักดีอันเปี่ยมล้นต่อองค์วิฏฐัล ประกาศว่าการสวดพระนามอันศักดิ์สิทธิ์นำมาซึ่งความหลุดพ้นอย่างแท้จริง

หนึ่งในอาภังคะอันลึกซึ้งที่สุดโดยสันต์ ญานเนศวร ซึ่งเฉลิมฉลองความปีติยินดีอันล้นพ้นในการได้ยลพระพักตร์ของพระวิทถัล การได้แลดูพระรูปอันงดงามทำให้จิตวิญญาณเปี่ยมด้วยความสงบอันเป็นทิพย์ ซึ่งเป็นผลแห่งบุญญาธิการอันยาวนานหลายภพชาติ

บทประพันธ์อันซาบซึ้งใจที่สุดของสันต์ เอกนาถ ในวัฒนธรรมอินเดีย บ้านเกิดของมารดา (มาเฮร) คือสัญลักษณ์แห่งความรักอันไร้เงื่อนไขและความอบอุ่น เอกนาถเปรียบปัณฑรปุระเป็นบ้านเกิดทางจิตวิญญาณที่มีพระวิทถัลและพระแม่รุกมิณีเป็นบิดามารดา

ผลงานชิ้นเอกอันล้ำค่าและเปี่ยมด้วยความผูกพันอันลึกซึ้งโดยสันต์ ชนาบาอี กวีสตรีในศตวรรษที่ 13 เธอกล่าวหาพระวิทถัลอย่างหยอกเย้าว่าเป็น 'จอมโจรแห่งปัณฑรปุระ' ผู้ขโมยดวงใจของเธอไป เธอใช้เชือกแห่งความรักมัดพระองค์ไว้และขังไว้ในคุกแห่งดวงใจ

คำตักเตือนอันเป็นตำนานแห่งความเมตตากรุณาและการให้อภัย โดยสันต์ มุกตาพาอี ต่อพี่ชายคือ สันต์ ชญาเนศวร เมื่อเขาขังตัวเองไว้ในกระท่อมเนื่องจากคำเยาะเย้ยของชาวโลก น้องสาวผู้ทรงปัญญาจึงเตือนสติว่า: 'นักบุญต้องแบกรับคำดูหมิ่นด้วยความสงบดั่งสายน้ำ; จงเปิดประตูเถิด ชญาเนศวร เพื่อประโยชน์แก่ชาวโลก!'

บทนี้คือ 'ปสายทาน' (Pasayadan) ซึ่งเป็นบทอธิษฐานขอพรจากสันต์ชญาเนศวร เพื่อให้สรรพสัตว์ทั้งหลายพ้นจากความทุกข์ มีไมตรีจิตต่อกัน และบรรลุถึงความสุขอันสมบูรณ์ในทุกภพภูมิ

บทอธิษฐานสูงสุด (*ปรารถนา*) โดยสันต์ ตุการาม ปฏิเสธความมั่งคั่งทางโลกและแม้กระทั่งการหลุดพ้น (*โมกษะ*) ตุการามทูลขอพรเพียงประการเดียวจากพระวิทถัล: ขออย่าได้ลืมพระองค์ ขอให้ได้สรรเสริญพระนามด้วยความรัก และขอให้อยู่ในหมู่กัลยาณมิตรทางธรรมเสมอ

หนึ่งในบทกวีทางจิตวิญญาณและจริยธรรมที่ได้รับการยกย่องสูงสุดโดยสันต์ ตุการาม อาภังคะอันล้ำเลิศนี้ระบุว่าความศักดิ์สิทธิ์ที่แท้จริงเกิดจากความเมตตากรุณาต่อผู้ตกทุกข์ได้ยาก และประกาศว่าพระผู้เป็นเจ้าสถิตอยู่ในดวงใจของผู้มีเมตตาเหล่านั้น

อาภังคะบทแรกอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งของสันต์ ตุการาม (ตุการามคาถา หมายเลข 1) ซึ่งพรรณนารูปลักษณ์อันงดงามของพระวิทถัลแห่งปัณฑรปุระ พระองค์ประทับยืนบนก้อนอิฐ พระหัตถ์เท้าสะเอว ทรงมาลัยตุลสีและภูษาไหมสีทอง อันเป็นบ่อเกิดแห่งความสุขอันสูงสุดของผู้ภักดี