สุนทร เต ธยาน อุเภ วิเฏวรี — สันต์ ตุการาม อภังคะ
อาภังคะบทแรกอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งของสันต์ ตุการาม (ตุการามคาถา หมายเลข 1) ซึ่งพรรณนารูปลักษณ์อันงดงามของพระวิทถัลแห่งปัณฑรปุระ พระองค์ประทับยืนบนก้อนอิฐ พระหัตถ์เท้าสะเอว ทรงมาลัยตุลสีและภูษาไหมสีทอง อันเป็นบ่อเกิดแห่งความสุขอันสูงสุดของผู้ภักดี
Verses
ช่างงดงามเหลือเกินกับพระรูปอันศักดิ์สิทธิ์ที่ประทับยืนตรงอยู่บนก้อนอิฐ โดยวางพระหัตถ์ทั้งสองไว้บนสะเอวอย่างสงบนิ่ง!
บทที่ 1
ประดับด้วยพวงมาลัยตุลสีอันศักดิ์สิทธิ์รอบพระศอ และทรงเครื่องนุ่งห่มผ้าไหมสีทองอร่าม พระรูปนี้แหละที่เป็นที่รักยิ่งในดวงใจของข้าพเจ้าตลอดกาล
บทที่ 2
กุณฑลรูปมกรทอดประกายแวววาวระยิบระยับอยู่ที่พระกรรณทั้งสอง และแก้วเกาสตุภะแห่งสรวงสวรรค์เปล่งรัศมีเจิดจรัสอยู่รอบพระศอ
บทที่ 3
ตุการามกล่าวว่า: สิ่งนี้เพียงสิ่งเดียวคือผลรวมแห่งความสุขทั้งปวงของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจะเฝ้ามองพระพักตร์อันศักดิ์สิทธิ์นี้ด้วยความรักและความปรารถนาอันไร้ที่สิ้นสุด!
บทที่ 4
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
ในประเพณีวาร์การี ทุกบทสวดในยามเช้าและงานสวดสรรเสริญจะเริ่มต้นด้วย 'สุนทร เต ธยาน' เสมอ เพื่อรำลึกถึงเรื่องราวของปุณฑลีกผู้โยนอิฐให้พระเจ้าประทับยืนรอขณะกำลังปรนนิบัติบิดามารดา
เกี่ยวกับบทนี้
ผู้ประพันธ์: Sant Tukaram · Medieval Warkari Poet-Saint · 17th century, Maharashtra
A householder-saint of the Warkari tradition from Dehu, Maharashtra, who composed thousands of Abhangas (devotional verses) to Vitthal in plain, direct Marathi, often reflecting on his own hardships, doubts, and everyday struggles as a grain merchant.
รู้หรือไม่?
ตุการามคาถา หมายเลข 1
บทประพันธ์อันดับหนึ่งในคัมภีร์ทางการของสันต์ ตุการาม
ก้อนอิฐของปุณฑลีก
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงละทิ้งบัลลังก์เพื่อประทับยืนบนอิฐธรรมดาด้วยความรักต่อผู้ภักดี
บทเปิดกากัทอารตี
เพลงสวดเปิดพิธีบูชายามเช้าอันศักดิ์สิทธิ์
Vitthal
More from हिंदू धर्म
See allคำสอนที่เชื่อมโยงกัน
คำสอนเดียวกัน สะท้อนก้องข้ามหลายประเพณี
