संत ज्ञानेश्वर

फिल्म 'संत ज्ञानेश्वर' (1964) का भरत व्यास-रचित भजन, जो प्रेम-प्रकाश फैलाने और सबमें एक ही आत्मा देखने की प्रेरणा देता है।

संत बहिणाबाई का यह अभंग वारकरी भक्ति आंदोलन का सबसे प्रामाणिक ऐतिहासिक एवं आध्यात्मिक परिचय है। इसमें भक्ति के भव्य देवालय के निर्माण का अनुपम रूपक प्रस्तुत किया गया है: संत ज्ञानेश्वर ने इसकी नींव रखी, संत नामदेव ने इसका विस्तार किया, संत एकनाथ ने इसमें दृढ़ स्तंभ लगाया, और संत तुकाराम इस देवालय के स्वर्ण-कलश बने।

संत ज्ञानेश्वर महाराज विरचित 'हरिपाठ' वारकरी संप्रदाय का हृदय और दैनिक साधना का महामंत्र है। आळंदी की पावन भूमि पर रचे गए ये २८ अभंग अद्वैत वेदांत और सगुण भक्ति का अनुपम समन्वय हैं। 'हरि मुखें म्हणा' (मुख से हरि कहो) के इस सरल एवं अचूक साधन से सालोक्य, सामीप्य, सारूप्य और सायुज्य—चारों प्रकार की मुक्तियां सहज सिद्ध हो जाती हैं और जीव आवागमन के चक्र से छूट जाता है।

संत ज्ञानेश्वर महाराज (13वीं शताब्दी) का यह अभंग भारतीय रहस्यवादी और विरहिणी काव्य का अनुपम शिखर है। हृदय के द्वार पर लगाया गया भक्ति का नन्हा सा पौधा गुरुकृपा और प्रेमानुभूति से आकाश तक फैल गया है। जैसे मोगरे (चमेली) के खिलने से संपूर्ण परिवेश सुगंधित हो उठता है, वैसे ही सहस्रार और आत्मज्ञान के प्रस्फुटन से उत्पन्न अनिर्वचनीय आनंद को ज्ञानेश्वर महाराज ने मन के सूक्ष्म तंतुओं से एक दिव्य दुपट्टा (शेला) बुनकर श्री विठ्ठल के चरणों में समर्पित कर दिया है।

वारकरी संप्रदाय के आधारस्तंभ संत ज्ञानेश्वर महाराज (माउली) का यह अत्यंत भावपूर्ण अभंग विट्ठल-दर्शन के परमानंद को प्रकट करता है। प्रभु विट्ठल के दिव्य श्यामल रूप को नेत्रों से निहारते ही हृदय में जो असीम सुख उमड़ पड़ता है, ज्ञानेश्वर जी कहते हैं कि यह कई जन्मों के पुण्यों का फल है और प्रभु विट्ठल ही समस्त सुखों के परम धाम हैं।

संत एकनाथ महाराज का यह अत्यंत प्रसिद्ध और करुणामय अभंग पंढरपुर को भक्त का सच्चा 'मायका' (माहेर) बताता है। एकनाथ जी कहते हैं कि भगवान विट्ठल मेरे पिता हैं और माता रुक्मिणी मेरी माँ हैं; भक्त पुंडलिक मेरे भाई हैं। इस पावन तीर्थ की स्मृति मात्र से भक्त के समस्त सांसारिक ताप मिट जाते हैं।

वारकरी भक्ति आंदोलन की महान संत-कवयित्री संत जनाबाई का यह अत्यंत अद्भुत और ओजस्वी अभंग है। इसमें जनाबाई ने चित्तचोर भगवान विट्ठल को 'पंढरपुर का चोर' कहकर भक्ति और प्रेम की रस्सी से बाँध लिया है। उन्होंने विट्ठल को अपने हृदय रूपी कारागार में कैद कर लिया है और प्रभु से कहती हैं कि अब प्राण भले ही चले जाएं, मैं तुम्हें कभी मुक्त नहीं करूँगी।

संत मुक्ताबाई का यह ऐतिहासिक अभंग क्षमा, करुणा और सच्चे संतत्व की सर्वोच्च परिभाषा है। जब आलंदी के रूढ़िवादी पंडितों ने संत ज्ञानेश्वर का तिरस्कार किया, तो क्षुब्ध होकर ज्ञानेश्वर जी ने अपनी कुटिया की ताटी (घास-फूस का दरवाजा) अंदर से बंद कर ली। तब उनकी छोटी बहन मुक्ताबाई ने बाहर खड़े होकर उन्हें समझाया कि संत वह है जो संसार के कड़वे वचनों को अमृत समझकर पी जाए और विश्व के उद्धार के लिए द्वार खोले।

यह एक प्रार्थना है जिसमें संत ज्ञानेश्वर ईश्वर से सभी प्राणियों के कल्याण, आपसी प्रेम, सद्गुणों की वृद्धि और संसार में सुख-शांति की कामना करते हैं। इसे 'पसायदान' कहा जाता है, अर्थात वह दान जो सबको समान रूप से मिले।

संत तुकाराम महाराज का यह अत्यंत पावन और प्रसिद्ध प्रार्थना-पद है। संसार की धन-संपत्ति तो दूर, मोक्ष तक की चाह को ठुकराते हुए तुकाराम जी भगवान विट्ठल से केवल एक ही वरदान मांगते हैं—'हे प्रभु! मुझे कभी आपकी विस्मृति न हो, मैं प्रेमपूर्वक आपका गुणगान करता रहूँ और मुझे सदा संतों का संग मिले।' इस भक्ति के लिए वे बार-बार जन्म लेने को भी परम सुख मानते हैं।

संत तुकाराम महाराज का यह अत्यंत प्रसिद्ध और प्रेरक अभंग सच्चे साधु और मानवता की पहचान कराता है। तुकोबा कहते हैं कि जो दुःखी, पीड़ित और निराश्रित लोगों को अपना मानकर गले लगाता है, वही सच्चा संत है और उसी के भीतर साक्षात् परमात्मा का वास होता है।

संत तुकाराम महाराज का यह परम पावन और सर्वप्रमुख अभंग पंढरपुर के भगवान विट्ठल के दिव्य सगुण स्वरूप का अनुपम वर्णन करता है। ईंट पर समचरण खड़े, कटि पर दोनों हाथ रखे, गले में तुलसी की माला और पीतांबर धारण किए प्रभु के इस विमोहक रूप को तुकोबा अपने जीवन का सर्वोच्च आनंद बताते हैं।