ಮಣ್ಣಿನ ಗೊಂಬೆ
ಜಾಗೃತಿಯ ಒಂದು ಭಜನೆ
ರವಿದಾಸರು ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಮಣ್ಣಿನ ಗೊಂಬೆಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಲಾಭದಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ನಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತದೆ; ಆ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ಲೋಕಗಳು
ಮಣ್ಣಿನ ಪುತ್ರನು ಹೇಗೆ ಕುಣಿಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ! ನೋಡುತ್ತಾ, ಕೇಳುತ್ತಾ ಮೋಹಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದನು, ಎಲ್ಲಿ ಸಮಾವೇಶನಾಗಿಬಿಟ್ಟನು?
ಶ್ಲೋಕ 1
ಏನಾದರೂ ಸಿಗಿದಲ್ಲಿ ಆ ಗರ್ವವನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾನೆ; ಮಾಯೆಯು ಸೇರಿದಾಗಲೇ ಅದು ಸ್ಥಾಯಿಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಅಗಲುವುದು ಬಂದಾಗ ಅವು ಅಳಲು ತೊಡಗುತ್ತಾನ; ಹೊರಲು ಹೊರಲು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎನ್ನಲ್ಲಿಯು ಬರಿಗೈನಾಗಿ ಪಿಶರಿಸುತ್ತಾನ.
ಶ್ಲೋಕ 2
ರವಿಲಾಸರು ಹೇಳುವರು—ಈ ಭ್ರಮೆಯು ನಿವೇಸುವುದಿಲ್ಲ; ಕನಸಬಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಷ್ಟೇ ಮೊಸೆಯುವಂತೆ ಸುಲಿಯಟಲೈಸವುದಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 3
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ)
ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ
ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ
- ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಈ ಭಗತ್ ರವಿದಾಸರ ಶಬದ ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್ನ ಅಂಗ 487ರಲ್ಲಿ ರಾಗ ಆಸಾದಲ್ಲಿದೆ. ರವಿದಾಸ್ 15ನೇ ಶತಮಾನದ, ಚರ್ಮಕಾರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅನುಭಾವಿ; ಈ ಭಜನೆ ಮಣ್ಣಿನ ಗೊಂಬೆಯ ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತಿನ ಬಾಂಧವ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಹಾಗೂ ಸಂತ ಪರಂಪರೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ
ರಚಿಸಿದವರು: Bhagat Ravidas · Medieval Nirguna Bhakti Poet-Saint · 15th–16th century, Varanasi
A poet-saint and leather worker by trade from Varanasi, whose hymns envisioned Begampura — a utopian realm free of sorrow, fear, and caste-based inequality. His compositions are included in the Guru Granth Sahib and form the devotional core of the modern Ravidassia tradition.
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ಲೇಖಕ
ಭಗತ್ ರವಿದಾಸ್, 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂತ-ಕವಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಚಳವಳಿಯ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರ ಭಜನೆಗಳು ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ; ಈ ಭಜನೆ ಅಂಗ 487ರಲ್ಲಿದೆ.
ಸಂಗೀತ ರೂಪ
ಈ ರಚನೆ ರಾಗ ಆಸಾದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಇದು ಮುಂಜಾನೆ ಹಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿತ ರಾಗ. ಈ ರಾಗ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಲೌಕಿಕ ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಕರೆಗೆ ಇದು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಗೊಂಬೆಯ ರೂಪಕ
ಪಲ್ಲವಿ ಮಾನವನನ್ನು ನೋಡಬಲ್ಲ, ಕೇಳಬಲ್ಲ, ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲ ಮತ್ತು ಓಡಾಡಬಲ್ಲ ಮಣ್ಣಿನ ಗೊಂಬೆಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ. ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ಬಾಂಧವ್ಯ (ಮಾಯೆ) ನಾವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆವು, ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅರಿಯದೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನರ್ತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಚುರುಕಾದ ಚಿತ್ರ ಇದು.
ಲಾಭ ಮತ್ತು ನಷ್ಟ
ಏನಾದರೂ ಲಾಭವಾದಾಗ ಗೊಂಬೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತದೆ, ಮಾಯೆ ಹೊರಟುಹೋದಾಗ ಅಳಲಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಎರಡೂ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ; ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿವೆ.
ಆಟ ಮತ್ತು ಆಟಗಾರ
ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್ನ ಅಧಿಕೃತ ಪಠ್ಯದ ಅಂಗ 487ರಲ್ಲಿ ರವಿದಾಸರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಟವೆಂದು ಕರೆದು, ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಮ ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಆಟಗಾರನಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾದ ಗುರುಮುಖಿ ಪಠ್ಯವು ಶಬದದ ಸಡಿಲ ರೂಪಾಂತರ; ನಿಖರ ಪದಗಳಿಗೆ ಅಂಗ 487ನ್ನು ನೋಡಿ.
Guru Ravidas Ji
ರವಿ ದಾಸಿಯಾ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ