ಗುರು ಚರಣ ಕಮಲ ಧ್ಯಾನ
ಇದು ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥ ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್ನಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಕ್ತಿ ಕೀರ್ತನೆ. ಗುರುಗಳ ಪವಿತ್ರ ಪಾದಗಳನ್ನು (ಚರಣ ಕಮಲ) ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅರಳಿಸಿ, ಅವರ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಜೀವನದ ದುಃಖ-ಭಯಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿಕೊಂಡು ದೇವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಇದು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕಗಳು
ನಾನು ಸದಾ ಆನಂದದಿಂದ ಗುರುಗಳ ಕಮಲ ಚರಣಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರತಿ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿಯೂ ಹರಿ ಹರಿಯನ್ನು ಅರ್ಚಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳ ಅಂಗವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ||೧|| ರಹಾಉ ||
ಶ್ಲೋಕ 1
ಗುರುಗಳ ದರ್ಶನವನ್ನು ಕಂಡು ನಾನು ಬದುಕುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಅವರ ಚರಣಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ನಾನು ಭವ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿದ್ದೇನೆ; ಹರಿ ಹರಿ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ||೧||
ಶ್ಲೋಕ 2
ಗುರುಗಳ ಚರಣಗಳ ಧೂಳು ನನ್ನ ಹಣೆಗೆ ತಾಗಿದೆ; ದುಃಖ, ಭ್ರಮೆ ಮತ್ತು ಭಯ ನಾಶವಾಗಿವೆ. ನಾನಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಪ್ರಭು ಕರುಣಾಮಯಿಯಾದನು; ನನ್ನ ಆಸೆ ಪೂರ್ಣವಾಯಿತು. ||೨||೨೧||೮೧||
ಶ್ಲೋಕ 3
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ)
ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ
ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ
- ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದ ಮೂಲ ಗ್ರಂಥವಾದ 'ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್'ನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಹಾಡನ್ನು (ಶಬ್ದ್) ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಗುರು ನಾನಕ್ ದೇವ್ ಅವರಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಿಖ್ ಭಕ್ತರು ಪ್ರತಿದಿನದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತ ತಂಡದೊಂದಿಗೆ (ಕೀರ್ತನ್) ಸತ್ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಗುರುಗಳ ಚರಣ ಕಮಲಗಳ ಧ್ಯಾನವು ಸಿಖ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ಮೂಲ
ಈ ಪದ್ಯವು ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಶಬದ್ (ದೇವರ ಸ್ತುತಿ). ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವ '੨॥੨੧॥੮੧॥' ಎಂಬ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಇದು ೨ನೇ ಶಬದ್, ೨೧ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ೮೧ನೇ ಪುಟದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.
ರಹಾವ್ (ವಿರಾಮ)
ಮೊದಲ ವಾಕ್ಯದ ನಂತರ 'ਰਹਾਉ' (ರಹಾವ್) ಎಂಬ ಪದವಿದೆ. ಇದರರ್ಥ 'ವಿರಾಮ' ಅಥವಾ 'ತಡೆ'. ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್ನಲ್ಲಿ ಇದು ಶಬದ್ನ ಮುಖ್ಯ ಸಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಭಕ್ತರು ಈ ಸಾಲನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಗುರುವಿನ ಪಾದಕಮಲಗಳು
ಈ ಶಬದ್ನಲ್ಲಿ 'ਚਰਣ ਕਮਲ' (ಚರಣ್ ಕಮಲ್) ಅಂದರೆ 'ಪಾದಕಮಲಗಳು' ಎಂಬ ರೂಪಕವಿದೆ. ಗುರುವಿನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಕಮಲದ ಹೂವಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅವು ಪವಿತ್ರ, ಪಾಪನಾಶಕ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡುತ್ತವೆ.
ಭವಸಾಗರ ದಾಟುವಿಕೆ
'ਭਵ ਸਾਗਰੁ' (ಭವ್ ಸಾಗರ್) ಎಂದರೆ 'ಹುಟ್ಟು-ಸಾವಿನ ಸಮುದ್ರ'. ಗುರುವಿನ ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಈ ಸಂಸಾರ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಬಹುದು ಎಂಬುದು ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ಬೋಧನೆ.
ಗುರುವಿನ ಪಾದರಜ
'ਚਰਨ ਰੇਤੁ' (ಚರನ್ ರೇತ್) ಎಂದರೆ ಗುರುವಿನ ಪಾದದ ಧೂಳು. ಅದನ್ನು ಹಣೆಗೆ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡರೆ ದುಃಖ, ಭ್ರಮೆ ಮತ್ತು ಭಯ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಗುರುವಿನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯ ಸಂಕೇತ.
ನಾನಕ್ ವಾಣಿ
ಕೊನೆಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ 'ਕਹੁ ਨਾਨਕ' (ಕಹು ನಾನಕ್) - 'ನಾನಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ' ಎಂದರ್ಥ. ಗುರು ನಾನಕ್ ದೇವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿದ್ದರಿಂದ ಆಶೆ ಪೂರ್ಣವಾಯಿತು ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿ ನುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಭಕ್ತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
Guru Nanak Dev Ji
ಸಿದ್ಧ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ
