गुरुद्वारा हेमकुंड साहिब

• •
  हे काय आहे: सर्वोच्च उंचीवरील शीख पवित्र स्थान आणि हिमनदी सरोवर (अमृत सरोवर), जिथे दहावे गुरू, श्री गुरु गोबिंद सिंग जी महाराज यांनी त्यांच्या पूर्वावतारात ऋषी दुष्ट दमन म्हणून अपार तपश्चर्या (महा कालका आराधना) केली आणि कालातीत निर्मात्यामध्ये (अकाल पुरख) विलीन झाले.
• •
  का दर्शन / पाठ करावा: पवित्र ग्रंथ श्री दसम ग्रंथ (बचित्तर नाटक) मध्ये याचा उल्लेख आहे. ही कठीण यात्रा केल्याने खोलवर रुजलेली कर्मबंधने विरघळतात, अचल आध्यात्मिक धैर्य लाभते, अंतःकरणातील जाणीव (सुरत) स्पष्ट होते आणि अमर्याद दैवी कृपा जागृत होते.
• •
  केव्हा भेट द्यावी: दरवर्षी साधारण मेच्या अखेरीपासून किंवा जूनच्या सुरुवातीपासून ऑक्टोबरच्या सुरुवातीपर्यंत, सुमारे ४ ते ५ महिने खुले असते. सर्वाधिक भक्तिमय काळ म्हणजे खुलण्याच्या सुरुवातीचे पंधरवडे, प्रकाश गुरुपुरब उत्सव, आणि ऑगस्टचे शेवटचे दिवस; तेव्हा पवित्र सरोवराभोवती दुर्मिळ उंचावरील ब्रह्मकमळे फुलतात.
• •
  कुठे: चमोली जिल्हा, गढवाल हिमालय, उत्तराखंड, भारत. उंची: ४,६३२ मीटर (१५,२०० फूट). बेस कॅम्प: गोविंदघाट (अलकनंदा नदीच्या काठावर); मध्यवर्ती विश्रांतीस्थान: घांगरिया (गोविंद धाम, ३,०४८ मी).
• •
  कसे (विधी आणि नियम):
• •
  यात्रेचा क्रम: ऋषिकेशहून जोशीमठमार्गे गोविंदघाट, नंतर घांगरियापर्यंत ट्रेक (१३ किमी), आणि त्यानंतर हेमकुंड साहिबपर्यंत तीव्र चढाई (६ किमी).
• •
  स्नानाची पद्धत: मूल मंतर व वाहेगुरु सिमरन पठण करीत, पवित्र श्री हेमकुंड सरोवराच्या बर्फासारख्या गार हिमनदी पाण्यात शुद्ध भक्तिभावाने स्नान करा.
• •
  दर्शन आणि सेवा: पवित्र सरोवर आणि गर्भगृहाभोवती शांतपणे, आदराने परिक्रमा करा; पंचकोनी गुरुद्वारात नित्नेम, आसा दी वार आणि आनंद साहिबच्या पठणात सहभागी व्हा; आशीर्वादित कडा प्रसाद स्वीकारा आणि लंगरमध्ये सहभागी व्हा.
• •
  पोशाख आणि पवित्रता: साधा लोकरी यात्रेकरू पोशाख; डोके नेहमी पगडी किंवा कापडाने (दस्तार/दुपट्टा) झाकलेले असावे; पवित्र जागेत पाऊल ठेवण्यापूर्वी पादत्राणे काढावीत; संपूर्ण पवित्र खोऱ्यात तंबाखू, मद्य आणि मांसाहार यांवर पूर्ण बंदी.

श्री हेमकुंड साहिबचा विश्वात्मक उगम दहाव्या शीख गुरूंच्या, श्री गुरु गोबिंद सिंग जी महाराज यांच्या आत्मचरित्रात्मक ओळींमधून विशेष रीतीने प्रकट होतो. त्या श्री दसम ग्रंथ साहिब जीचा अविभाज्य भाग असलेल्या बचित्तर नाटक (तेजस्वी नाटक) मध्ये आहेत. सतराव्या शतकातील भारतवर्षाच्या मर्त्य जगात अवतरण्यापूर्वीच्या आपल्या पूर्व अस्तित्वाचे वर्णन गुरु गोबिंद सिंग जी असे करतात:

"जिथे सात तेजस्वी शिखरांनी शोभणारा हेमकुंट पर्वत उभा आहे, तिथे मी परम ध्यान केले आणि कालातीत महाकाल कालिकेची आराधना केली. अशा कठोर भक्तीने द्वैत विरघळले, आणि दोन एक झाले."

त्या पूर्वीच्या विश्वात्मक युगात, नंतरच्या शीख परंपरेत, भाई संतोख सिंग यांच्या वृत्तांतावर आधारित, त्या महात्म्याला दुष्टांचा पराभव करणारे दुष्ट दमन म्हणून ओळखले गेले. ते या उंच हिमनदी सरोवराजवळील बर्फाच्या खडकावर बसून अखंड समाधीत लीन होते. येथे वैयक्तिक आत्मा (जीवात्मा) परम तेजात (परमात्मा / अकाल पुरख) पूर्ण विलय (अभेदता) पावला. याच संपूर्ण अद्वैताच्या शिखरावरून परम प्रभूंनी ऋषींना धर्माचे रक्षण, अत्याचाराचा नाश आणि खालसा पंथाची स्थापना करण्यासाठी दहावे गुरू म्हणून मर्त्य जगात जन्म घेण्याची आज्ञा दिली.

स्थानिक हिमालयी परंपरा ऐतिहासिकदृष्ट्या लोकपाल सरोवर म्हणून पूजल्या जाणाऱ्या या दिव्य सरोवराला, श्री लक्ष्मण (श्रीरामांचे बंधू) यांच्या गाढ तपश्चर्येशी आणि उंच हिमालयाचे परम अव्यक्त मौन शोधणाऱ्या प्राचीन ऋषींशीही जोडते. सभोवतीच्या सात शिखरांची (सप्तशृंग) पवित्र भूमिती, प्रत्येक शाश्वत हिमनद्यांनी आच्छादित, अतींद्रिय कंपनाचे नैसर्गिक रंगमंच निर्माण करते; जे सहस्रकांच्या अखंड तपश्चर्येने पवित्र झाले आहे.

१७०८ मध्ये गुरु गोबिंद सिंग जी यांच्या ऐहिक प्रयाणानंतर शतकानुशतके, हेमकुंट पर्वताचे नेमके भौगोलिक स्थान हिमालयीन धुक्यात लपलेले होते; बचित्तर नाटकमध्ये जतन केलेल्या वर्णनाद्वारेच ते ज्ञात होते. ते स्थळ ओळखण्याचा पहिला गंभीर प्रयत्न १८८४ मध्ये झाला, जेव्हा पंडित तारा सिंग नरोत्तम यांनी श्री गुर तीरथ संग्रह प्रसिद्ध केला; हे शीख तीर्थस्थळांचे सर्वेक्षण होते, ज्याने शास्त्रीय संकेत गढवाल हिमालयाशी जुळवले. १९२५ मध्ये, शीख विद्वान व कवी भाई वीर सिंग जी यांनी श्री कलगीधर चमत्कार प्रसिद्ध केला, ज्यात त्या स्थळाचे अधिक सखोल वर्णन होते आणि ते दशकभरानंतर अखेर यशस्वी झालेल्या शोधाला प्रेरणा देणारे ठरले.

भाई वीर सिंग जी यांच्या लेखनाने प्रेरित होऊन, तेहरीचे संत सोहन सिंग यांनी १९३४ मध्ये अखंड आध्यात्मिक शोध सुरू केला; अज्ञात अल्पाइन खिंडी ओलांडत, सात शिखरे आणि हिमनदी सरोवर दिसेपर्यंत ते गेले. तिथे त्यांनी दहाव्या गुरूंच्या उपस्थितीचा निःसंदिग्ध प्रतिध्वनी अनुभवला. लवकरच, बंगाल सॅपर्सचे हवालदार बाबा मोदन सिंग या पवित्र कार्यात सामील झाले, भयानक हवामानात पहिले छोटे दगडी मंदिर बांधण्यासाठी त्यांनी जीवन समर्पित केले.

त्यानंतरच्या दशकांत, मेजर जनरल हरकीरत सिंग आणि सरदार मदन मोहन सिंग यांसारख्या निःस्वार्थी अभियंते आणि वास्तुविशारदांनी आजची पंचकोनी अद्भुत रचना आखली; हिवाळ्यातील प्रचंड हिमस्खलनांना तोंड देण्यासाठी ती पोलादाने बळकट केली. समर्पित गुरुसिख, साधू आणि पर्वतीय यात्रेकरूंच्या पिढ्यांनी अखंड सेवा व सिमरन जपून, हेमकुंड साहिबला दैवी तपश्चर्येचा अजेय दीपस्तंभ म्हणून जतन केले आहे.

पवित्र रचना बचित्तर नाटक (श्री दसम ग्रंथ साहिब जी, अध्याय ६, चौपाई) मधून:

अर्थ:

"परम प्रभूंनी जेव्हा मला आज्ञा केली, तेव्हाच मी या मर्त्य जगात प्रवेश केला. पृथ्वीवर सर्वत्र धर्म स्थापण्यासाठी आणि दुष्ट व राक्षसी शक्तींचा नाश करून धर्मात्म्यांना मुक्त करण्यासाठी त्यांनी मला पाठवले. सात सार्वभौम बर्फाच्या शिखरांनी मुकुटलेला हेमकुंट पर्वत जिथे उभा आहे, तिथे मी परम तपश्चर्या केली आणि सर्वशक्तिमान, कालातीत परमेश्वराची आराधना केली. अशी तपश्चर्या करताना द्वैत पूर्णपणे विरघळले, आणि सेवक परम निर्मात्याशी एकरूप झाला."