အပ္ပမာဒ - သတိစိတ်၏ အခန်း

ဓမ္မပဒ ပဒ 21-32 - သတိစိတ်သည် အသက်မဲ့ပညာ၏ လမ်းဖြစ်သည် လျှင် အမုန်းမသတိသည် သေခြင်း၏ လမ်းဖြစ်သည်။ ထိုကြောင့် ပညာရှိသူများသည် သူတို့ရဲ့ သတိကို ငွေကြေးကဲ့သို့ ကာကွယ်သည်။

ကျမ်းပိုဒ်များ

21. Appamādo amatapadaṁ, pamādo maccuno padaṁ; Appamattā na mīyanti, ye pamattā yathā matā.
21. Appamado amatapadam, pamado maccuno padam; Appamatta na miyanti, ye pamatta yatha mata.

အခန်းငယ် 1

22. Etaṁ visesato ñatvā, appamādamhi paṇḍitā; Appamāde pamodanti, ariyāna gocare ratā.
22. Etam visesato nyatva, appamadamhi pandita; Appamade pamodanti, ariyana gocare rata.

အခန်းငယ် 2

23. Te dhīrā satatattā, niccaṁ daḷhaparakkamā; Phusanti yogakkhemaṁ, anuttaraṁ yogakkhemaṁ, nibbānaṁ yoga-kkhemaṁ. (Te dhīrā satatattā, niccaṁ daḷhaparakkamā; phusanti yogakkhemaṁ, anuttaraṁ yogakkhemaṁ.) Te dhīrā satatattā, niccaṁ daḷhaparakkamā; Phusanti yogakkhemaṁ, anuttaraṁ yogakkhemaṁ.
23. Te dhira satatatta, niccam dalhaparakkama; Phusanti yogakkhemam, anuttaram yogakkhemam, nibbanam yoga-kkhemam. Te dhira satatatta, niccam dalhaparakkama; Phusanti yogakkhemam, anuttaram yogakkhemam.

အခန်းငယ် 3

24. Uṭṭhāne sampadāvato, satmato kāyakammato; Saññatassa ca dhammassa, appamattassa yasasino; Tassa vaḍḍhati yasaso, satimato sukhatino.
24. Utthane sampadavato, satmato kayakammato; Sanyatassa cha dhammassa, appamattassa yasasino; Tassa vaddhati yasaso, satimato sukhatino.

အခန်းငယ် 4

25. Uṭṭhānamappamādena, saṁyamena damena ca; Dīpaṁ kayirātha medhāvī, yaṁ ogho nābhikīrati.
25. Utthanamappamadena, samyamena damena cha; Dipam kayiratha medhavi, yam ogho nabhikirati.

အခန်းငယ် 5

26. Pamādanud-dhamman-tu, bālā puthujjanā; Appamādañca medhāvī, dhanaṁ seṭṭhaṁ va rakkhati.
26. Pamadanud-dhamman-tu, bala puthujjana; Appamadancha medhavi, dhanam settham va rakkhati.

အခန်းငယ် 6

27. Mā pamādanusevetha, mā kāmaratisaṁthavaṁ; Appamatto hi jhāyanto, pappoti vipulaṁ sukhaṁ.
27. Ma pamadanusevetha, ma kamaratisanthavam; Appamatto hi jhayanto, pappoti vipulam sukham.

အခန်းငယ် 7

28. Pamādaṁ appamādena, yadā nudati paṇḍito; Paññāsābhirūhaḷhaṁ, asoko sokiniṁ pajaṁ; Pabbataṭṭho va bhūmaṭṭhe, dhīro bāle avekkhati.
28. Pamadam appamadena, yada nudati pandito; Panyasabhirulham, asoko sokinim pajam; Pabbadattho va bhumatthe, dhiro bale avekkhati.

အခန်းငယ် 8

29. Appamatto pamattesu, suttesu bahujāgaro; Abalassaṁ va sīghasso, hitvā yāti medhāvī.
29. Appamatto pamattesu, suttesu bahujagaro; Abalassam va sighasso, hitva yati medhavi.

အခန်းငယ် 9

30. Appamādena maghavā, devānaṁ seṭṭhatataṁ gato; Appamādaṁ pasaṁsanti, pamādo garahito sadā.
30. Appamadena maghava, devanam setthatatam gato; Appamadam pasamsanti, pamado garahito sada.

အခန်းငယ် 10

31. Appamādarato bhikkhu, pamāde bhayadassivā; Saṃyojanaṃ aṇuṃ thūlaṃ, ḍahaṃ aggīva gacchati.
31. Appamādarato bhikkhu, pamāde bhayadassivā; Saṃyojanaṃ aṇuṃ thūlaṃ, ḍahaṃ aggīva gacchati.

အခန်းငယ် 11

32. Appamādarato bhikkhu, pamāde bhayadassī vā; Abhabbo parihānāya, nibbānasseva santike.
32. Appamadarato bhikkhu, pamade bhayadassi va; Abhabbo parihanaya, nibbanasseva santike.

အခန်းငယ် 12

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home

နောက်ခံ

ဤအခန်းသည် ပါဠိ ဓမ္မပဒ (ခုဒ္ဒကနိကာယ၊ ပါဠိ ကျမ်းများ) တွင် ပါဝင်ပြီး အပ္ပမာဒ ဝဂ္ဂ၊ ပဒ 21-32 ပါဝင်သည် (စုစုပေါင်း ပဒ 12)။ ဤသည် ဓမ္မပဒ၏ ဒုတိယ အခန်း ဖြစ်ပြီး ပါဠိ ကျမ်းများတွင် ပဒ 423 ခုမှ စုစည်းမှုတစ်ခုသည် ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓ ဘာသာ၏ မြတ်ဒဏ္ဍိတ္တ ကျမ်းများ ဖြစ်သည်။ ပဒများသည် ကျမ်းမူလအရ တဘုရားအမှုခြင်းအဖြစ် ဆောင်ရွက်ခံယူထားသည်။ ဗုဒ္ဓ လောကသုံး အများဆုံး အဆည်အဆစ်တည့် စာများခြင်း လုံးလုံး စာသုံးခွင်း များအနက် အခြေခံ အဖြစ် ဒီသည်ခြင်း၊ ကျေးဇူးချုပ်တည်စာ၊ ကျေးဇူးချုပ်တည် စာများ အတွက် အသုံးချ ခွင့်သည် ပါဝင်သည်။ ဓမ္မပဒသည် ပိဋကတ် အတွင်း ခုဒ္ဒကနိကာယ (သေးငယ်သော စာများ၏ စုစည်းမှု) အတွင်း ပါဝင်သည်။ အညွှန်းများမှ သည် တဘုရား နိဌွန်ခြင်းအပြီးတွင် ခုနစ်သ ရာစုမျ ကြာမြင့်သည် ကြည့်ရှုထားသည်။ သို့သော် ပဒများသည် တဘုရား စကားအဖြစ် စည်းစိမ်းမြတ်နိုးခံယူထားသည်။

ဤစာသားအကြောင်း

ရေးစပ်သူ: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

သင်သိပါသလား?

အစ အခြေခံ တဘက

ဤအခန်း၏ ပထမ ပဒသည် ကွဲခွာသည့် နှစ်ခုခွဲခြင်းကို ပြသည် - သတိစိတ် (အပ္ပမာဒ) သည် အသက်မဲ့ပညာ လမ်း ဖြစ်ပြီး အမုန်းမသတိ (ပမာဒ) သည် သေခြင်း လမ်းဖြစ်သည်။ ဤသည် ဓမ္မပဒတွင် အများဆုံး ကိုးကား ပုံစံ တစ်ခုဖြစ်သည်။ အခန်းတစ်ခုလုံး၏ အကြီးအကျယ် ကို သတ်မှတ်သည်။ ပဒ 12 ခုဖြင့် တည်ဆောက်သည် (21-32)။

ပဒ 2 ထပ်တည်းခြင်း

ပဒ 2 တွင် တူညီသော စကားစုကို သုံးကြိမ် ထပ်တည်း ဆိုကြားသည်။ ဤသည် အုပ်ခြင်း ကွဲပြားခြင်း သို့မဟုတ် ပညာရှိတို့၏ မျက်ကွယ်မရှိသော ကြိုးပမ်းအားထုတ်ခြင်း အကျင့်တည် အသုံးအနှုန်းအဖြစ် ဆောင်လည်း။ စကားစုသည် ခိုင်လုံသည့် သူများ (ဓီရ) ကို အကျီအခြင်း ချုပ်တည်သည်။ အပြည့်အစုံ နိုးထရေမ့ ခွက်ခြင်း စွမ်းအားထုတ်မှုမှ အကုန်းအချောင်း (ယောဂက္ခေမံ၊ နိဗ္ဗာန အခြားအမည်) ကို ခိုင်လုံစွာ သက်ဆိုင်သည်။

ပဒ 7 တောင် အဆိုချုပ်ခြင်း

အမုန်းမသတိ စွန့်ဖယ်သည့် ပညာရှိတို့ကို တောင်ငါး ကြည့်ရှုသူ ကဲ့သည့် တူတူ သည်။ ဤ အဆိုချုပ်သည် အသိ အမြင် အမြင့်ကျကွက်တွင် အလယ်တည်ဆောက်ကာ ဆက်စပ်ခွင်း စိုးရိမ် အုပ်စုကို ဘယ်သည့် ပဋိသည်တင်ဝင်း မဖိတ်စေဘဲ ကြည့်ရှုနိုင်သည့် ပညာရှိတို့ ကို ပြသည် - ဤသည် အဆင့်ကျ တက်သုံးခြင်း၏ အလုံးအလင် ရုပ်ပုံအဖြစ် ဖြစ်သည်။

ပဒ 9 တွင် ဘုရားစကား အဆိုချုပ်ခြင်း

အခန်းတွင် မာဃဝါ (စက္ခမင်း၏ အခြား အမည်) ကို အကျီအခြင်း ချုပ်တည်သည်။ သတိစိတ်မှ ဤတစ်ဆင့် အမြင့်မြတ် ဖြစ်လျှင် ကြည့်လည်သူများ အပေါ် နက်ရှိုင်း ကျေးဇူးခံစာသည်။ အခန်းသည် ထိုသို့ အကျီအခြင်း ချုပ်တည်သည် - တည်ဆောက်သူများ သခ ပညာရှိတို့ အယ်ဘုံတွင် အမြင့်မြတ် အုပ်စုကို အကျီအခြင်း ချုပ်တည်ခြင်း။

အချုပ် ပဒ နိဗ္ဗာန ကြီးလုံးခြင်း

ပဒ 10 သည် သတိစိတ်တွင် ရမ်းကွက်နေသည့် ပိုင်ခွင်း (ဘိက္ခု) သည် အမုန်းမသတိတွင် အန္တရာယ်ကို မြင်သည့် အခါ လမ်းမှ ကျေးဇူးခံစာ သို့မဟုတ် နိဗ္ဗာန ကြီးလုံးခြင်း သို့ အနီးသည် ဟု အခန်းကို အပိတ်လုပ်သည်။ 'စန္တိကေ' (အနီးသည်) အဆိုအုပ်ခြင်း တဘုရား ဆီသို့ လမ်းခါလုံးခွင်း အစ ယုံခွင်းစေသည်။ အခန်း၏ အလယ်ဝင်ကျည့်ရှုခြင်း၏ လုံးကျီးမား အကျေးဇူးများကို အကျီအခြင်း ချုပ်တည်သည်။

Buddha အတွက် ဆုတောင်းပဏာမများ

Buddha

Buddha ဆိုင်ရာ အားလုံးကို ကြည့်ရှုရန် →

ဗုဒ္ဓဘာသာ မှ နောက်ထပ်

အားလုံးကြည့်ရန်