Gurdwara Sis Ganj Sahib

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  QUÉ ES: El supremo sitio de martirio (Shahidi Asthan) del Noveno Gurú Sikh, Sri Guru Tegh Bahadur Ji («Hind Di Chadar», el Manto de la India), junto con sus devotos compañeros Bhai Mati Das Ji, Bhai Sati Das Ji y Bhai Dayala Ji, quienes entregaron sus vidas en 1675 d. C. para proteger la libertad religiosa y la dignidad humana.
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  POR QUÉ VISITAR / RECITAR: Para recibir coraje sin límites, valentía (Nirbhayata), paz mental y la disolución del ego. Escuchar el Salok Mahalla 9 de Sri Guru Tegh Bahadur Ji trae un desapego inmediato del dolor mundano pasajero y asienta el alma en la ecuanimidad divina.
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  CUÁNDO VISITAR: Abierto los 365 días del año, las 24 horas. El Día anual del Martirio (Shaheedi Gurpurab), en noviembre o diciembre, y el Prakash Purab (aniversario del nacimiento) se viven con un fervor espiritual inmenso.
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  DÓNDE: Chandni Chowk, Antigua Delhi, India, situado justo frente a la histórica zona del Fuerte Rojo. Estación de metro: Chandni Chowk (Línea Amarilla).
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  CÓMO (VIDHI Y NORMAS):
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  Cubre la cabeza con respeto con un paño (rumāl) y quítate el calzado en el mostrador de calzado designado (Jora Ghar).
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  Lava las manos y los pies en el canal de agua sagrada (Charan Ganga) antes de entrar.
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  Realiza una Matha Tekna (postración reverente) ante Sri Guru Granth Sahib Ji en el Darbar Sahib central.
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  Siéntate en contemplación silenciosa, escucha el Gurbani Kirtan en vivo, circunvala (Parikrama) el santuario en sentido horario, recibe el Karah Parshad divino, bebe Amrit del pozo histórico y participa del Guru ka Langar, abierto las 24 horas, los 7 días de la semana.

A finales del siglo XVII, las conversiones forzadas amenazaban el tejido espiritual del subcontinente indio. Una delegación de pandits de Cachemira, encabezada por el pandit Kirpa Ram, buscó refugio en la santa corte de Sri Guru Tegh Bahadur Ji en Anandpur Sahib. Conmovido por su aflicción, el Gurú declaró que un alma suprema debía entregar su vida para despertar la conciencia dormida de la humanidad. Su joven hijo, Gobind Rai, luego Sri Guru Gobind Singh Ji, observó que nadie era más puro ni más digno que el propio Gurú.

Guru Tegh Bahadur Ji viajó voluntariamente a Delhi, acompañado por sus amados discípulos Bhai Mati Das, Bhai Sati Das y Bhai Dayala. El Gurú rechazó todas las exigencias de abandonar su fe o de realizar un milagro para salvarse. Quienes lo tenían bajo custodia sometieron a sus compañeros a horrendas torturas ante sus propios ojos. Bhai Mati Das fue aserrado vivo, Bhai Dayala fue hervido en un caldero de agua y Bhai Sati Das fue envuelto en algodón y quemado. Completamente inmerso en la Voluntad Divina, el Hukam, el Gurú permaneció inquebrantable en medio de cada tormento infligido a quienes amaba. El 11 de noviembre de 1675 d. C., Maghar Sudi 5, bajo un árbol banyan en la Kotwali de Chandni Chowk, Guru Tegh Bahadur Ji se sentó en profunda meditación. Inclinó su propia cabeza ante la espada del verdugo, eligiendo la forma de su muerte con la misma serenidad con la que había elegido la causa por la que la entregaba.

Para evitar que los sagrados restos mortales del Gurú fueran deshonrados, valientes sikhs realizaron audaces actos de devoción. Bhai Jaita Ji (Baba Jiwan Singh Ji) recuperó la santa cabeza (Sis) en medio de una milagrosa tormenta de polvo y la llevó a Anandpur Sahib para la cremación. Lakhi Shah Vanjara y su hijo colocaron el santo cuerpo (Dhad) del Gurú en su casa de Raisina (hoy Gurdwara Rakab Ganj Sahib) y prendieron fuego a su propia casa para realizar en secreto los ritos finales. En 1783 d. C., Sardar Baghel Singh, de la Karor Singhia Misl, tomó Delhi y estableció la Gurdwara Sis Ganj Sahib exactamente en el lugar del supremo sacrificio del Gurú.

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  Sri Guru Tegh Bahadur Ji (1621–1675 d. C.): El Noveno Maestro Divino del sikhismo, cuyo supremo sacrificio le otorgó el título inmortal de Hind Di Chadar (Protector del Honor de la India).
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  Bhai Mati Das, Bhai Dayala y Bhai Sati Das Ji: Ejemplos de devoción inquebrantable que abrazaron el martirio con cantos divinos en los labios.
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  Bhai Jaita Ji (Baba Jiwan Singh Ji): El valiente discípulo sikh que llevó con reverencia la cabeza cortada del Gurú desde Chandni Chowk hasta Sri Anandpur Sahib, siendo honrado por Guru Gobind Singh Ji con la bendición eterna «Ranghreta Guru Ka Beta».
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  Bhai Lakhi Shah Vanjara: El gran mercader devoto que sacrificó su propia casa para cremar el torso sin cabeza del Gurú.
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  Sardar Baghel Singh Ji (1730–1802 d. C.): El formidable general sikh que entró en Delhi con su ejército Khalsa en 1783 d. C., localizó los sagrados lugares del martirio mediante archivos oficiales y construyó las santas gurdwaras de Delhi, incluida Sis Ganj Sahib.

Salok Mahalla 9 (Sri Guru Granth Sahib Ji, Ang 1429)

Transliteración en caracteres romanos:

Balu chhutkio bandhan pare kachhoo na hot upaae ||

Kahu Nānak ab oat Hari gaj jio hohu sahāe ||53||

Balu hoā bandhan chhute sabhu kichhu hot upaae ||

Nānak sabhu kichhu tumrai hāth mahi tum hee hot sahāe ||54||

Traducción Sagrada y Significado:

«Mi fuerza se ha agotado, estoy atado con cadenas y no se ve remedio alguno. Dice Nanak: ahora el Señor solo es mi refugio; ven en mi auxilio, como salvaste al elefante que se ahogaba. (53)

La fuerza ha regresado, mis ataduras se han roto y todo remedio está al alcance de la mano. Nanak: todo está en Tus manos, oh Señor; ¡solo Tú eres mi salvador supremo! (54)»