구르드와라 시스 간지 사힙
구루 테그 바하두르의 숭고한 순교 성지
구르드와라 시스 간지 사힙은 1675년 제9대 시크 구루인 스리 구루 테그 바하두르 지가 종교와 양심의 자유를 지키기 위해 장렬히 순교한 올드델리 찬드니 초크의 성지입니다. 순례자들은 신성한 반얀나무와 역사적인 우물을 참배하며 끊임없이 울려 퍼지는 구르바니 키르탄을 통해 깊은 은혜를 얻습니다.
간략한 신앙 안내 (한눈에 보기)
- •정체: 제9대 시크 구루이신 슈리 구루 테그 바하두르 지(“힌드 디 차다르”, 인도의 수호자)의 최고 순교지(샤히디 아스탄)이며, 그분의 헌신적인 제자 바이 마티 다스 지, 바이 사티 다스 지, 바이 다얄라 지가 종교의 자유와 인간의 존엄을 지키기 위해 서기 1675년에 목숨을 바친 곳입니다.
- •방문과 낭송의 이유: 끝없는 용기, 두려움 없음(니르바야타), 마음의 평화, 그리고 에고의 소멸을 얻기 위함입니다. 슈리 구루 테그 바하두르 지의 살록 마할라 9를 들으면 덧없는 세속의 슬픔에서 즉시 벗어나고, 영혼이 신성한 평정 속에 확립됩니다.
- •방문 시기: 연중 365일, 하루 24시간 열려 있습니다. 11월 또는 12월의 연례 순교 기념일(샤히디 구루푸랍)과 탄생 기념일(프라카시 푸랍)에는 큰 영적 열기가 넘칩니다.
- •위치: 인도 올드 델리의 찬드니 촉, 역사적인 붉은 요새(레드 포트) 지역 바로 맞은편. 지하철: 찬드니 촉 (노란색 노선).
- •방법 (비디와 규칙):
- •천(루말)으로 머리를 정중히 가리고, 지정된 신발 보관소(조라 가르)에서 신발을 벗습니다.
- •들어가기 전에 신성한 물길(차란 강가)에서 손과 발을 씻습니다.
- •중앙 다르바르 사힙에서 슈리 구루 그란트 사힙 지 앞에 경건하게 마타 테크나(엎드려 절하기)를 합니다.
- •고요히 앉아 묵상하고, 살아 있는 구르바니 키르탄을 듣고, 성소 주위를 시계 방향으로 파리크라마(순례 돌기)하며, 신성한 카라 프라사드를 받고, 역사적인 우물의 암리트를 마시며, 24시간 운영되는 구루 카 랑가르에 함께합니다.
신성한 기원과 푸라나·경전의 계보
17세기 말, 강제 개종이 인도 아대륙의 영적 근간을 위협하고 있었습니다. 판디트 키르파 람이 이끄는 카슈미르 판디트 일행이 안란드푸르 사힙에 있는 슈리 구루 테그 바하두르 지의 거룩한 법정에 피난처를 구하러 왔습니다. 그들의 고통에 마음이 움직인 구루께서는, 잠든 인류의 양심을 깨우기 위해 지고한 영혼이 목숨을 바쳐야 한다고 선언하셨습니다. 그분의 어린 아들 고빈드 라이(훗날 슈리 구루 고빈드 싱 지)는 구루 자신보다 더 순결하고 합당한 이는 없다고 말씀하셨습니다.
구루 테그 바하두르 지께서는 사랑하는 제자 바이 마티 다스, 바이 사티 다스, 바이 다얄라를 동반하고 자발적으로 델리를 향해 떠나셨습니다. 구루께서는 신앙을 버리라는 요구나 자신을 구하기 위해 기적을 행하라는 모든 요구를 거절하셨습니다. 그분을 붙잡아 둔 자들은 그분의 눈앞에서 제자들에게 끔찍한 고문을 가했습니다. 바이 마티 다스는 산 채로 톱질 당했고, 바이 다얄라는 끓는 물 솥에서 삶아졌으며, 바이 사티 다스는 솜에 감겨 불태워졌습니다. 신성한 뜻(훅맘)에 완전히 잠긴 구루께서는, 사랑하는 이들에게 가해진 모든 고통 속에서도 흔들림이 없으셨습니다. 1675년 11월 11일, 마가르 수디 5일, 찬드니 촉의 코트왈리 근처 반얀 나무 아래에서 구루 테그 바하두르 지께서는 깊은 명상에 드셨습니다. 그분은 처형인의 칼 앞에 스스로 머리를 숙이셨으며, 그 목숨을 바친 대의를 고요히 택하셨던 것처럼 죽음의 방식 또한 고요히 택하셨습니다.
구루의 거룩한 유해가 욕보지 않도록, 용감한 시크교도들은 대담한 헌신의 행동을 하였습니다. 바이 자이타 지(바바 지완 싱 지)는 기적과 같은 흙먼지 폭풍 속에서 거룩한 머리(시스)를 수습하여 화장을 위해 안란드푸르 사힙으로 옮겼습니다. 락히 샤 반자라와 그의 아들은 구루의 거룩한 몸(다드)을 라이시나에 있는 자신들의 집(지금의 구르드와라 라카브 강즈 사힙)에 모셨고, 장례의식을 비밀리에 치르기 위해 자신들의 집에 불을 질렀습니다. 1783년, 카로르 싱기아 미슬의 사르다르 바겔 싱이 델리를 점령하고, 구루의 지고한 희생이 있었던 바로 그 자리에 구르드와라 시스 강즈 사힙을 세웠습니다.
거룩한 사당과 성지
성자, 신비가와 역사적 계보
- •슈리 구루 테그 바하두르 지 (1621–1675 서기): 시크교의 제9대 신성한 스승. 그분의 지고한 희생으로 힌드 디 차다르(인도의 명예를 지키는 분)라는 불멸의 칭호를 받으셨습니다.
- •바이 마티 다스, 바이 다얄라, 바이 사티 다스 지: 입술에 신성한 염송을 머금고 순교를 받아들인, 흔들림 없는 헌신의 본보기들입니다.
- •바이 자이타 지 (바바 지완 싱 지): 찬드니 촉에서 슈리 안란드푸르 사힙까지 구루의 잘린 머리를 공경으로 모셔 간 용맹한 시크 제자이며, 구루 고빈드 싱 지로부터 “랑그레타 구루 카 베타”라는 영원한 축복을 받았습니다.
- •바이 락히 샤 반자라: 구루의 머리 없는 몸을 화장하기 위해 자신의 집을 바친 위대한 상인 신도입니다.
- •사르다르 바겔 싱 지 (1730–1802 서기): 1783년 칼사 군대와 함께 델리에 입성하고, 관청 기록을 통해 거룩한 순교지를 찾아내며, 시스 강즈 사힙을 비롯한 델리의 성스러운 구르드와라들을 세운 강인한 시크 장군입니다.
거룩한 찬가와 묵상
ਸਲੋਕ ਮਹਲਾ ੯ ॥
ਬਲੁ ਛੁਟਕਿਓ ਬੰਧਨ ਪਰੇ ਕਛੂ ਨ ਹੋਤ ਉਪਾਇ ॥
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਅਬ ਓਟ ਹਰਿ ਗਜ ਜਿਉ ਹੋਹੁ ਸਹਾਇ ॥੫੩॥
ਬਲੁ ਹੋਆ ਬੰਧਨ ਛੁਟੇ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਹੋਤ ਉਪਾਇ ॥
ਨਾਨਕ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਤੁਮਰੈ ਹਾਥ ਮਹਿ ਤੁਮ ਹੀ ਹੋਤ ਸਹਾਇ ॥੫੪॥
살록 마할라 9 (슈리 구루 그란트 사힙 지, 앙 1429)
로마자 음역:
Balu chhutkio bandhan pare kachhoo na hot upaae ||
Kahu Nānak ab oat Hari gaj jio hohu sahāe ||53||
Balu hoā bandhan chhute sabhu kichhu hot upaae ||
Nānak sabhu kichhu tumrai hāth mahi tum hee hot sahāe ||54||
거룩한 번역과 의미:
“나의 힘은 다하였고, 나는 사슬에 묶였으며, 아무런 방도도 보이지 않습니다. 나낙은 말합니다, 이제 주님만이 나의 피난처이시니, 물에 빠진 코끼리를 구하신 것처럼 나를 도우소서. (53)
힘이 돌아왔고, 속박은 끊어졌으며, 이제 모든 방도가 손에 닿습니다. 나낙: 오 주님, 모든 것은 당신의 손안에 있으니, 오직 당신만이 나의 궁극의 구원자이십니다! (54)”
알고 계셨나요?
The exact spot where Guru Tegh Bahadur Ji was beheaded is preserved inside the Gurdwara, enclosed along with the trunk of the historic banyan tree under which he sat.
The historic well (Baoli/Kua Sahib) within the complex still provides sweet water, which Guru Sahib drank during his imprisonment at the Kotwali.
In 1783 CE, Sikh General Baba Baghel Singh used historical revenue records and elderly local witnesses to pinpoint the exact site of the martyrdom before constructing the original shrine.
A daring Sikh devotee, Bhai Jaita Ji, disguised himself and carried the severed head of Guru Tegh Bahadur Ji on foot over 300 kilometers to Sri Anandpur Sahib for sacred cremation rites.
Guru Tegh Bahadur Ji
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