Gurdwara Sis Ganj Sahib

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  O QUE É: O supremo local de martírio (Shahidi Asthan) do Nono Gurú Sikh, Sri Guru Tegh Bahadur Ji («Hind Di Chadar», o Manto da Índia), junto com seus devotos companheiros Bhai Mati Das Ji, Bhai Sati Das Ji e Bhai Dayala Ji, que entregaram suas vidas em 1675 d.C. para proteger a liberdade religiosa e a dignidade humana.
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  POR QUE VISITAR / RECITAR: Para receber coragem sem limites, destemor (Nirbhayata), paz de espírito e a dissolução do ego. Ouvir o Salok Mahalla 9 de Sri Guru Tegh Bahadur Ji traz desapego imediato do sofrimento mundano passageiro e firma a alma na serenidade divina.
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  QUANDO VISITAR: Aberto 365 dias por ano, 24 horas por dia. O Dia anual do Martírio (Shaheedi Gurpurab), em novembro ou dezembro, e o Prakash Purab (aniversário de nascimento) são vividos com imenso fervor espiritual.
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  ONDE: Chandni Chowk, Velha Délhi, Índia, situado diretamente em frente à histórica área do Forte Vermelho. Estação de metrô: Chandni Chowk (Linha Amarela).
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  COMO (VIDHI E REGRAS):
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  Cubra a cabeça com respeito com um pano (rumāl) e retire o calçado no balcão de calçados designado (Jora Ghar).
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  Lave as mãos e os pés no canal de água sagrada (Charan Ganga) antes de entrar.
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  Faça uma reverente Matha Tekna (prostração) diante de Sri Guru Granth Sahib Ji no Darbar Sahib central.
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  Sente-se em contemplação silenciosa, escute o Gurbani Kirtan ao vivo, circunde (Parikrama) o santuário no sentido horário, receba o Karah Parshad divino, beba o Amrit do poço histórico e participe do Guru ka Langar, aberto 24 horas por dia, sete dias por semana.

No final do século XVII, conversões forçadas ameaçavam o tecido espiritual do subcontinente indiano. Uma delegação de pandits da Caxemira, liderada pelo pandit Kirpa Ram, buscou refúgio na corte sagrada de Sri Guru Tegh Bahadur Ji em Anandpur Sahib. Comovido com a sua aflição, o Gurú declarou que uma alma suprema deveria entregar a vida para despertar a consciência adormecida da humanidade. Seu filho jovem, Gobind Rai, mais tarde Sri Guru Gobind Singh Ji, observou que ninguém era mais puro ou digno do que o próprio Gurú.

Guru Tegh Bahadur Ji partiu voluntariamente para Delhi, acompanhado de seus amados discípulos Bhai Mati Das, Bhai Sati Das e Bhai Dayala. O Gurú recusou toda exigência de abandonar sua fé ou de realizar um milagre para salvar a si mesmo. Os que o mantinham preso submeteram seus companheiros a torturas horrendas diante de seus próprios olhos. Bhai Mati Das foi serrado vivo, Bhai Dayala foi fervido em um caldeirão de água e Bhai Sati Das foi envolto em algodão e queimado. Completamente imerso na Vontade Divina, o Hukam, o Gurú permaneceu inabalável diante de cada tormento infligido àqueles que amava. Em 11 de novembro de 1675 d.C., Maghar Sudi 5, sob uma figueira-de-bengala junto à Kotwali em Chandni Chowk, Guru Tegh Bahadur Ji sentou-se em profunda meditação. Ele inclinou a própria cabeça diante da espada do carrasco, escolhendo a forma de sua morte com a mesma serenidade com que escolhera a causa pela qual a entregava.

Para impedir que os sagrados restos mortais do Gurú fossem desonrados, corajosos sikhs realizaram atos ousados de devoção. Bhai Jaita Ji (Baba Jiwan Singh Ji) recuperou a sagrada cabeça (Sis) em meio a uma miraculosa tempestade de poeira e a levou a Anandpur Sahib para a cremação. Lakhi Shah Vanjara e seu filho depositaram o sagrado corpo (Dhad) do Gurú em sua casa em Raisina (hoje Gurdwara Rakab Ganj Sahib) e atearam fogo à própria casa para realizar secretamente os ritos finais. Em 1783 d.C., Sardar Baghel Singh, da Karor Singhia Misl, tomou Delhi e estabeleceu a Gurdwara Sis Ganj Sahib exatamente no local do supremo sacrifício do Gurú.

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  Sri Guru Tegh Bahadur Ji (1621–1675 d.C.): O Nono Mestre Divino do sikhismo, cujo sacrifício supremo lhe conferiu o título imortal de Hind Di Chadar (Protetor da Honra da Índia).
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  Bhai Mati Das, Bhai Dayala e Bhai Sati Das Ji: Exemplos de devoção inabalável, que abraçaram o martírio com cânticos divinos nos lábios.
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  Bhai Jaita Ji (Baba Jiwan Singh Ji): O valoroso discípulo sikh que carregou com reverência a cabeça decepada do Gurú desde Chandni Chowk até Sri Anandpur Sahib, sendo honrado por Guru Gobind Singh Ji com a bênção eterna «Ranghreta Guru Ka Beta».
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  Bhai Lakhi Shah Vanjara: O grande mercador devoto que sacrificou a própria casa para cremar o tronco sem cabeça do Gurú.
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  Sardar Baghel Singh Ji (1730–1802 d.C.): O formidável general sikh que entrou em Delhi com seu exército Khalsa em 1783 d.C., localizou os sagrados locais de martírio por meio de arquivos oficiais e construiu as sagradas gurdwaras de Delhi, incluindo Sis Ganj Sahib.

Salok Mahalla 9 (Sri Guru Granth Sahib Ji, Ang 1429)

Transliteração romanizada:

Balu chhutkio bandhan pare kachhoo na hot upaae ||

Kahu Nānak ab oat Hari gaj jio hohu sahāe ||53||

Balu hoā bandhan chhute sabhu kichhu hot upaae ||

Nānak sabhu kichhu tumrai hāth mahi tum hee hot sahāe ||54||

Tradução Sagrada e Significado:

«Minha força se esgotou, estou acorrentado, e nenhum remédio se vê. Diz Nanak: agora somente o Senhor é meu refúgio; vem em meu socorro, como salvaste o elefante que se afogava. (53)

A força retornou, meus laços foram partidos, e todo remédio está ao alcance da mão. Nanak: tudo está em Tuas mãos, ó Senhor; somente Tu és meu supremo salvador! (54)»