सहस्र वर्ग में 16 प्रेरक गाथाएँ (100–115) संकलित हैं, जो परिमाण (संख्या) पर गुणवत्ता और आध्यात्मिक सत्य की विजय का जयघोष करती हैं। भगवान बुद्ध बताते हैं कि व्यर्थ के हजारों वचनों और कविताओं से शांति देने वाला केवल एक सार्थक पद श्रेष्ठ है। युद्ध में लाखों शत्रुओं को जीतने वाले योद्धा से अपना ही दमन करने वाला आत्मविजेता श्रेष्ठ है। सौ वर्षों तक व्यर्थ अनुष्ठान, यज्ञ या असंयमित जीवन जीने की तुलना में प्रज्ञा, शील और ध्यान से युक्त एक दिन का जीवन परम कल्याणकारी है।
श्लोक
अनर्थक (व्यर्थ के) पदों से युक्त हजारों वचनों से वह एक सार्थक वचन कहीं श्रेष्ठ है, जिसे सुनकर मनुष्य को परम शांति प्राप्त होती है।
श्लोक 1
व्यर्थ के पदों से भरी हुई हजारों कविताओं या गाथाओं की अपेक्षा वह एक गाथा-पद श्रेष्ठ है, जिसे सुनकर मन में शांति छा जाती है।
श्लोक 2
जो व्यर्थ के पदों से युक्त सौ गाथाओं का पाठ करता है, उसकी अपेक्षा वह एक धर्मपद श्रेष्ठ है, जिसे सुनकर शांति का अनुभव होता है।
श्लोक 3
यदि कोई संग्राम में सहस्रों बार सहस्रों मनुष्यों (दस लाख योद्धाओं) को जीत ले, परंतु जो केवल अपने आप को जीत लेता है, वही वास्तव में सभी संग्राम-विजेताओं में परम श्रेष्ठ है।
श्लोक 4
अन्य सब लोगों को जीतने की अपेक्षा अपने आप को जीतना ही वास्तव में श्रेष्ठ है। जो मनुष्य अपने आपको वश में कर चुका है और सदा आत्म-संयम में रहता है,
श्लोक 5
न देव, न गंधर्व, न मार और न ही ब्रह्मा—उस आत्म-विजयी मनुष्य की विजय को कभी पराजय में बदल सकते हैं।
श्लोक 6
यदि कोई मनुष्य सौ वर्षों तक महीने-महीने सहस्रों मुद्राओं से यज्ञ-हवन करे, और दूसरी ओर वह भावितचित्त (आत्मज्ञानी) संत की एक क्षण भी पूजा करे—तो वह क्षण भर की पूजा सौ वर्षों के यज्ञ-हवन से कहीं श्रेष्ठ है।
श्लोक 7
यदि कोई मनुष्य जंगल में रहकर सौ वर्षों तक निरंतर अग्निहोत्र (यज्ञ की अग्नि की सेवा) करे, और दूसरी ओर वह आत्म-संयमी ज्ञानी की एक क्षण भी पूजा करे—तो वह पूजा सौ वर्षों के अग्निकर्म से कहीं अधिक फलदायी है।
श्लोक 8
पुण्य की कामना से कोई व्यक्ति इस संसार में वर्ष भर जो कुछ भी दान, यज्ञ या आहुति दे—वह सब ऋजुमार्गी (सच्चे संतों) को किए गए प्रणाम और वंदन के चौथे भाग के बराबर भी नहीं होता।
श्लोक 9
जो विनम्र स्वभाव वाला है और वृद्धों तथा गुरुजनों का नित्य आदर-सम्मान करता है, उसके चार गुण निरंतर बढ़ते हैं: आयु, वर्ण (तेज), सुख और बल।
श्लोक 10
चरित्रहीन (दुराचारी) और असंयमित होकर सौ वर्षों तक जीने की अपेक्षा, शीलवान और ध्यानपरायण होकर जिया गया एक ही दिन का जीवन कहीं श्रेष्ठ है।
श्लोक 11
विवेकहीन और असंयमित होकर सौ वर्षों तक जीने की अपेक्षा, प्रज्ञावान और ध्यानपरायण होकर जिया गया एक दिन का जीवन परम श्रेष्ठ है।
श्लोक 12
आलसी और उत्साहहीन होकर सौ वर्षों तक जीने की अपेक्षा, दृढ़ संकल्प के साथ पराक्रम और वीर्य (प्रयत्न) करते हुए जिया गया एक दिन का जीवन श्रेष्ठ है।
श्लोक 13
संसार के पदार्थों के उदय और व्यय (उत्पत्ति और विनाश) को न देखते हुए सौ वर्ष जीने की अपेक्षा, पदार्थों के अनित्य स्वभाव को प्रत्यक्ष देखने वाले का एक दिन का जीवन कहीं श्रेष्ठ है।
श्लोक 14
अमृत पद (परम निर्वाण) का साक्षात्कार किए बिना सौ वर्ष जीने की अपेक्षा, उस अमृत पद का प्रत्यक्ष दर्शन करने वाले का एक दिन का जीवन कहीं अधिक श्रेष्ठ है।
श्लोक 15
सर्वोच्च उत्तम धर्म को जाने बिना सौ वर्षों तक जीने की अपेक्षा, उस उत्तम धर्म का साक्षात् दर्शन करने वाले मनुष्य का एक ही दिन का जीवन परम कल्याणकारी और श्रेष्ठ है।
श्लोक 16
पृष्ठभूमि
श्रावस्ती और राजगृह में उच्चारित यह वर्ग विश्व के दार्शनिक साहित्य में सर्वाधिक उद्धृत भागों में से एक है। धम्मपद-अट्ठकथा के अनुसार, गाथा 100 और 101 का संबंध पूर्व राज-वधिक ताम्बदाठिक से है जिसने सारिपुत्र के उपदेश से परम शांति पाई, तथा दारुचीरीय बाहिय से है जिसने एक ही संक्षिप्त उपदेश सुनकर अरहंत पद पा लिया। इसी प्रकार सौ वर्षों के अग्नि-होत्र और बलि-यज्ञों की तुलना में आत्म-संयमी संत की एक क्षण की पूजा को बुद्ध ने श्रेष्ठ बतलाया।
इस पाठ के विषय में
रचयिता: Gautama Buddha · बौद्ध धर्म के संस्थापक · लगभग 5वीं–6वीं शताब्दी ईसा पूर्व, उत्तर भारत/नेपाल
लुम्बिनी में सिद्धार्थ गौतम के रूप में जन्मे, उन्होंने बोधि प्राप्त की तथा अपना शेष जीवन उत्तर भारत भर में धम्म की शिक्षा देने में व्यतीत किया। उनके प्रवचन (सुत्त), जो पाली त्रिपिटक में लिखित रूप दिए जाने से पूर्व पीढ़ियों तक मौखिक रूप से संरक्षित रहे, बौद्ध धर्म का सैद्धांतिक आधार हैं।
क्या आप जानते हैं?
हजारों व्यर्थ शब्दों पर एक शब्द भारी (गाथा 100–102)
व्यर्थ के हजारों शब्दों वाले भाषणों से धर्म का वह एक सार्थक पद श्रेष्ठ है, जिसे सुनकर मन में परम शांति का अवतरण होता है।
आत्म-विजय ही सर्वोच्च विजय (गाथा 103)
कोई संग्राम में दस लाख योद्धाओं को जीत ले, परंतु जो अकेले अपने आपको जीत लेता है, वास्तव में वही सभी संग्राम-विजेताओं में सर्वश्रेष्ठ है।
अपराजेय विजय (गाथा 104–105)
अपने मन पर पाई गई विजय को देव, गंधर्व, मार अथवा ब्रह्मा भी कभी पराजय में नहीं बदल सकते।
चार वरदानों की वृद्धि (गाथा 109)
जो विनम्र स्वभाव वाला है और वृद्धों व गुरुजनों का नित्य आदर-सत्कार करता है, उसकी चार चीजें निरंतर बढ़ती हैं—आयु, तेज (वर्ण), सुख और बल।
जागरूक साधना का एक दिन (गाथा 110–115)
सौ वर्षों का असंयमी, प्रमादी या अज्ञानी जीवन जीने से प्रज्ञा, शील और ध्यान से युक्त वह एक दिन का जीवन कहीं श्रेष्ठ है, जिसमें मनुष्य प्रकृति के उदय-व्यय (उत्पत्ति और विनाश) और अमर निर्वाण पद का साक्षात्कार कर लेता है।
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