अरहंत वर्ग

जिसने संसार-यात्रा पूरी कर ली है, जो शोक से रहित हो चुका है, जो सब प्रकार के बंधनों से पूर्णतः विमुक्त है और जिसने सब ग्रंथियों (गांठों) को काट दिया है—उसके भीतर वासना का कोई संताप (जलन) शेष नहीं रहता।

स्मृतिवान (जागरूक) पुरुष सदा साधना में उद्यत रहते हैं; वे किसी घर या वास-स्थान में आसक्त नहीं होते। जैसे हंस कीचड़युक्त सरोवर को छोड़कर उड़ जाते हैं, वैसे ही वे हर घर और आश्रय को छोड़ देते हैं।

जो किसी सांसारिक वस्तु का संग्रह नहीं करते, जो भोजन के यथार्थ स्वरूप को प्रज्ञा से जानते हैं, और जिनका क्षेत्र शून्यता तथा अनिमित्त विमुक्ति है—उनकी गति (मार्ग) को आकाश में उड़ने वाले पक्षियों के मार्ग की तरह जानना अत्यंत कठिन है।

जिसके समस्त आस्रव (मानसिक विकार) क्षीण हो चुके हैं, जो भोजन में तनिक भी आसक्त नहीं है, और शून्यता तथा अनिमित्त मुक्ति ही जिसका गोचर (ध्यान क्षेत्र) है—उसका पदचिह्न आकाश में उड़ते पक्षियों के समान अलभ्य और अगम्य होता है।

जिसकी इन्द्रियाँ परम शांत हो चुकी हैं, जैसे किसी कुशल सारथी द्वारा भली-भाँति वश में किए गए उत्तम घोड़े; जिसका सारा घमंड नष्ट हो चुका है और जो आस्रव-रहित (निष्पाप) है—ऐसे स्थिरचित्त महापुरुष की देवता भी स्तुति और चाहना करते हैं।

पृथ्वी के समान जो कभी कुपित नहीं होता, नगर के इंद्रकील (अटल स्तम्भ) के समान जो दृढ़ और सुव्रती है, और कीचड़-रहित स्वच्छ सरोवर के समान जो शांत है—ऐसे निष्कलंक महापुरुष के लिए पुनः संसार में जन्म-मरण नहीं होते।

जो सम्यक ज्ञान से पूर्णतः विमुक्त हो चुका है, जो परम शांत और समता में स्थित है—उसका मन शांत होता है, उसकी वाणी शांत होती है, और उसका कर्म भी शांत होता है।

जो किसी की सुनी-सुनाई बातों पर नहीं (प्रत्यक्षज्ञानी) है, जो 'अकृत' (अजन्मे निर्वाण) को जानता है, जिसने जन्म-मरण की संधि को काट दिया है, जिसने कर्म-संस्कारों के अवसर को नष्ट कर दिया है और सारी तृष्णाओं को उगल (त्याग) दिया है—वही वास्तव में सर्वोत्तम पुरुष है।

चाहे गाँव हो या जंगल, घाटी हो या समतल मैदान—जहाँ भी निष्पाप अरहंत महापुरुष निवास करते हैं, वह भूमि वास्तव में परम रमणीय और पवित्र होती है।

वे एकांत वन अत्यंत रमणीय हैं जहाँ साधारण संसारी लोग आनंद नहीं पाते; वहाँ वासना-रहित वीतराग पुरुष ही आनंद लेते हैं, क्योंकि वे काम-भोगों की खोज में नहीं होते।