Bharat Devotion
Embroidered artwork for 관세음보살의 닐라칸타 다라니: Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

관세음보살의 닐라칸타 다라니

다라니মহাযান관세음보살

관세음보살의 닐라칸타 다라니

이것은 자비의 화신인 관세음보살을 청하는 신성한 불교 진언으로, 정화와 보호, 축복을 기원합니다.

Verses

namo ratnatrayāya nama āryalokiteśvarāya bodhisattvaya mahāsattvaya mahākāruṇikāya sarvaṃ dhairiṇa triṣyāma namo sukṛtva imāṃ āryalokiteśvara namo nīlakaṇṭha hrīm mahāvadiśāma sarvārtha-śubheṣu achyutaṃ sarvabhūtānāṃ mārgoṣu sattvanāma tadyathā—
Namo Ratnatrayaya. Nama Aaryalokiteshvaraya Bodhisattvaya Mahasattvaya Mahakarunikaya. Sarvam Dhairina Trishyama Namo Sukritva Imam Aaryalokiteshvara Namo Neelakantha Hreem Mahavadishama Sarvartha-Shubheshu Achyutam Sarvabhootanam Margoshu Sattvanama Tadyatha—

절 1

oṃ āloke ālokakara kratikaraṇa hī mahābodhisattva sarvaṃ sarvaṃ malam malam matim matim dhṛdayaṃ kuru kuru karmaṃ dhuru dhuru vijayate mahāvijayate dhārā dhārā dhariṇi rājā cala cala mama vimalamūrte jineviṣa cala viṣaṃ cala manohṛdaya smara hara hara kārmaṃ tāra ma tāra vimala vimala mukte mukte cara cara dhariṇi rājaṇī calaṃ calaṃ mama śuddham śuddham mahāmaṅgal̤a satye satye nimaṅgal̤a kusume kusume varajaṇī jayāma vasiṇī sudharma manasi sumukhe mahāsumukhe acyuta maruta suruta siddhayogī dhṛdaye dhṛdayaṃ hura hura malaṃ hura hura hara hi mahāyojanāya siddhāya yogīyai namo'stute
Om Aaloke Aalokakara Kratikarana Hee Mahabodhisattva Sarvam Sarvam Malam Malam Matim Matim Dhridayam Kuru Kuru Karmam Dhuru Dhuru Vijayate Mahavijayate Dhara Dhara Dharini Raja Chala Chala Mama Vimalamoorte Jinevisha Chala Visham Chala Manohridaya Smara Hara Hara Karmam Tara Ma Tara Vimala Vimala Mukte Mukte Chara Chara Dharini Raajanee Chalam Chalam Mama Shuddham Shuddham Mahamangala Satye Satye Nimangala Kusume Kusume Varajanee Jayama Vasinee Sudharma Manasi Sumukhe Mahasumukhe Achyuta Maruta Suruta Siddhayogi Dhridaye Dhridayam Hura Hura Malam Hura Hura Hara Hi Mahayojanaya Siddhaya Yogiyai Namo-stute.

절 2

siddhāḥ prasādhayāmi mantrapadāni siddhāya yogīyai namo'stute
Siddhah Prasadhyami Mantrapadani Siddhaya Yogiyai Namo-stute.

절 3

nīlakaṇṭhāya namo'stute
Neelakanthaya Namo-stute.

절 4

varāhamukhāya namo'stute
Varahamukhaya Namo-stute.

절 5

mahāsiṃhamukhāya namo'stute
Mahasinghamukhaya Namo-stute.

절 6

siddhāya vidyādharāya namo'stute
Siddhaya Vidyadharaya Namo-stute.

절 7

padmahastāya namo'stute
Padmahastaya Namo-stute.

절 8

cakrahastāya namo'stute
Chakrahastaya Namo-stute.

절 9

mṛgaskandaropaṇāya namo'stute
Mrigaskandaropanaya Namo-stute.

절 10

mahālakuṭīdharāya namo'stute
Mahalakuteedharaya Namo-stute.

절 11

namo ratnatrayāya nama āryalokiteśvarāya bodhisattvaya mahāsattvaya mahākāruṇikāya
Namo Ratnatrayaya. Nama Aaryalokiteshvaraya Bodhisattvaya Mahasattvaya Mahakarunikaya.

절 12

siddhayantu me mantrapadāni namo'stute svāhā
Siddhyantu Me Mantrapadani Namo-stute Swaha.

절 13

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home

Background

이 텍스트는 대승불교 전통의 다라니(dhāraṇī)로서, 긴 진언과 같은 기도문입니다. 전통적으로 관세음보살(일명 로키테슈바라)과 관련이 있으며, 티베트 불교와 중국 불교 수행에서 악업의 정화, 장애 극복, 자비 함양을 위해 자주 독송됩니다. 이 진언은 청경(푸른 목)과 같은 다양한 관세음보살의 모습에 대한 경배를 포함하며, 진언이 효과를 발휘하도록 요청하는 말로 끝납니다.

알고 계셨나요?

텍스트 구조

이것은 자비의 보살인 관세음보살에게 바치는 불교 다라니(긴 진언)입니다. 삼보(불, 법, 승)에 대한 귀의로 시작하고 끝나며, 청색 목(닐라칸타), 돼지 얼굴(바라하무카), 사자 얼굴(마하심하무카)과 같은 분노한 형태의 존격에 대한 일련의 예경을 포함합니다.

닐라칸타 – 청색 목을 가진 자

'닐라칸타'는 독을 마신 시바와 유명하게 연관되어 있지만, 이 불교 맥락에서는 관세음보살의 분노한 형상을 가리킵니다. 이 칭호는 보살이 부정성을 흡수하고 변환하는 능력을 강조하며, 고통을 받아들이는 자비로운 행위를 반영합니다.

종자 글자와 진언의 힘

진언에는 자비와 정화와 관련된 불교 탄트라의 일반적인 비자(종자)인 '흐리임'(제1게)이 포함됩니다. 본문에는 또한 'siddhyantu me mantrapadani'(‘진언의 음절이 나에게 성취되기를’)와 같은 구절이 포함되어 있어, 독송이 영적 힘을 활성화한다고 믿어집니다.

여러 분노한 형상

제3~10게에서는 관세음보살의 여러 무서운 모습이 나열됩니다. 돼지 얼굴, 사자 얼굴, 그리고 큰 몽둥이(마하라쿠티)를 든 모습 등입니다. 이러한 분노한 형상은 장애를 극복하고 부정적 세력을 제압하는 보살의 능력을 나타내며, 이는 금강승 불교의 일반적인 주제입니다.

목적과 용법

이 다라니는 전통적으로 보호, 업장 정화, 장애 제거를 위해 독송됩니다. 반복되는 '나모'(귀의)와 '스바하'(마무리 공양)의 호칭은 수행자가 부처의 가호와 힘을 구하는 탄트라 의식과 연결됩니다.

More from बौद्ध धर्म

See all