ပညာရှိ ပုဏ္ဏားတစ်ဦးထံ၌ ထူးဆန်းသော မင်္ဂလာကြက်တစ်ကောင် ရှိခဲ့သည်။ ထိုကြက်၏ ဦးခေါင်းသားကို စားသူသည် ဧကရာဇ်မင်း၊ ရင်အုပ်သားကို စားသူသည် စစ်သူကြီး၊ ရိုးတွင်းခြင်ဆီကို စားသူသည် ဘဏ္ဍာစိုး ဖြစ်ရမည်ဟု လက္ခဏာရှိသည်။ သူခိုးတို့က ခိုးယူချက်ပြုတ်သော်လည်း မစားရဘဲ၊ နောက်ဆုံး၌ ရှေးကုသိုလ်ကံထူးသော သီလရှိသည့် လုလင်ငယ်က စားသုံးမိသဖြင့် ဗာရာဏသီ မင်းအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။
ကံကောင်းမှုကို ခိုးယူရန် ကြိုးစားသော ပုဏ္ဏားတစ်ဦး
ပါဠိသက္ကတတော်၏ ဇာတက အမှတ် ၂၈၄ သည် ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ ဒါနပတိကြီး အနာထပိဏ်ဆေဌီအကြောင်းကို အစပြုသည်။ မှန်ကန်စွာ ရရှိထားသော ကံကောင်းမှုကို မည်သည့်အခါမျှ လုယက်ခံရနိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်း ပြသသော အဖြစ်အပျက်တစ်ခုအပြီး ဤဒေသနာကို ဟောကြားခဲ့သည်။ အနာထပိဏ်သည် တစ်ချိန်က ဒါနပေးကမ်းခြင်းများစွာကြောင့် မိမိ၏ ဘဏ္ဍာတိုက် ခန်းခြောက်သွားခဲ့သည်။ သူ၏ အိမ်တော်ဦးရိုးပေါ်တွင် နေထိုင်သော နတ်မိန်းမတစ်ဦးသည် သူ့အား ဒါနကို လျှော့ပေးရန် တိုက်တွန်းခဲ့သဖြင့် ထိုနေရာမှ နှင်ထုတ်ခံခဲ့ရသည်။ သူသည် မြေအောက်ပုန်းနှီးထားသော ရှေးဟောင်း ဘဏ္ဍာတော်သုံးခု ပြန်လည်ရှာဖွေပေးခြင်းဖြင့်သာ မိမိ၏ နေရာကို ပြန်လည်ရရှိခဲ့သည်။
ဖမ်းမိနိုင်မည့်မဟုတ်သော ကံကောင်းမှု
အနာထပိဏ်၏ ပြန်လည်ကောင်းစွာ ဖြစ်လာမှု သတင်းသည် အိမ်တစ်ခုတွင် ကံကောင်းမှု (သိရိ) တည်ရှိရာကို ဖတ်တတ်သော ပုဏ္ဏားတစ်ဦးထံ ပေါက်သွားသည်။ ထိုကံကောင်းမှုကို ရလိုသောကြောင့် သူသည် အနာထပိဏ်၏ အိမ်သို့ ဧည့်သည်အနေနဲ့ လာခဲ့သည်။ သူ၏ ကျွမ်းကျင်သော မျက်စိနှင့် ရှာဖွေကြည့်စဉ် ကုန်သည်ကြီး၏ ကံကောင်းမှုသည် ရွှေအိမ်ထဲ ထားသော ကြက်ဖြူတစ်ကောင်၏ ဦးထွန်းတွင် ကျန်ရှိနေသည်ကို သတိပြုမိခဲ့သည်။ "ထိုကြက်ကို ငါ့ကို ပေးပါ" ဟု ပုဏ္ဏားက ပြောသောအခါ ရက်ရောသော အနာထပိဏ်က ချက်ချင်း ပေးလှူခဲ့သည်။ သို့သော် ထိုခဏချင်းတွင် ကံကောင်းမှုသည် ကြက်ထံမှ ထွက်ပြေးကာ သူ၏ ခေါင်းပေါင်းအတွင်း ဝှက်ထားသော ကျောက်မျက်တစ်ပြားထဲ ဝင်ရောက်သွားခဲ့သည်။
ပုဏ္ဏားသည် ထိုကျောက်မျက်ကို တောင်းခဲ့သည်; ထိုအရာကိုလည်း ပေးလှူခဲ့သည်။ ကံကောင်းမှုသည် ထပ်မံ ထွက်ပြေးခဲ့ပြီး၊ ယခုအကြိမ် အနာထပိဏ် ကိုယ်ပိုင်ခုခံရန် ကိုင်ဆောင်ထားသော တောင်ဝှေးထဲ ဝင်သွားခဲ့သည်။ ထိုတောင်ဝှေးကိုလည်း ပေးအပ်ခဲ့သော်လည်း ကံကောင်းမှုသည် ထိုနေရာတွင်လည်း မငြိမ်သက်ခဲ့ချေ။ ယင်းအစား အနာထပိဏ်၏ ကိုယ်တိုင်ဇနီး၏ ခေါင်းပေါ်သို့ ရွှေ့ပြောင်းသွားခဲ့သည်။ ပုဏ္ဏားတစ်ဦးသည် အိမ်ထောင်ဦးစီးတစ်ဦးအား ၎င်း၏ဇနီးကို လက်လွှတ်ခိုင်းရန် မတောင်းဆိုနိုင်သောကြောင့် ပရိယာယ်ဆောင်သူသည် သူ၏ ခိုးယူမှု လုံးဝ ကျရှုံးသွားပြီဟု သိမြင်ခဲ့သည်။ ရှက်ကြောက်ကာ သူသည် မိမိ၏ စစ်မှန်သော ရည်ရွယ်ချက်ကို ဝန်ခံပြီး ထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။ အနာထပိဏ်သည် ဤထူးဆန်းသော အဖြစ်အပျက်ကို မြတ်စွာဘုရားအား ပြန်လည်တင်ပြသောအခါ "အိမ်ရှင်၊ သင်၏ ကံကောင်းမှု ခိုးယူရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း ဤတစ်ကြိမ်သာ မဟုတ်ပါ" ဟု ဆရာကြီးက မိန့်တော်မူကာ အနာထပိဏ်၏ တောင်းဆိုမှုအရ ဤအတိတ်ဘဝ ဇာတ်လမ်းကို ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။
သန်းခေါင်ယံ ကိုင်းပေါ် ကြွားဝင်သော ကြက်နှစ်ကောင်
ရှေးကာလ၊ ဗာရာဏသီတွင် ဗြဟ္မဒတ် မင်းကြီး အုပ်ချုပ်နေစဉ်၊ ဘုရားလောင်းသည် လောကီအိမ်ကို စွန့်လွှတ်ကာ ဟိမဝန္တာတွင် ရဟန်းဘဝကို ယူခဲ့သည်။ အချိန်အတန်ကြာသောအခါ သူသည် ဆားနှင့် ဟင်းခတ်ပစ္စည်းများ ရှာဖွေရန် တောင်ခြေရှိမြို့တစ်ခုသို့ သွားခဲ့ပြီး၊ ထိုနေရာတွင် ဆင်သမားတစ်ဦးသည် သူ၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို တွေ့ကြုံမိသောကြောင့် သူ့ကို မိမိအိမ်တွင် ခိုလှုံပေးကာ လိုအပ်သမျှကို ပြည့်စုံစွာ စီစဉ်ပေးခဲ့သည်။
ထိုနေ့ရက်များတွင်ပင် ထင်းစုသူတစ်ဦးသည် အိမ်ပြန်လမ်းတွင် ညဉ့်ဦးယံ ရောက်ရှိသွားခဲ့သည်။ သူသည် လူသူကင်းမဲ့သော အနားယူရာအိမ်တွင် သစ်ပင်တစ်ပင်အောက် အိပ်စက်ခဲ့ပြီး၊ ယင်းသစ်ပင်ကိုင်းပေါ်တွင် ကြက်နှစ်ကောင် နားနေခဲ့သည်။ မိုးချုပ်နီးသောအခါ ထိုငှက်နှစ်ကောင်သည် ကြွားဝါစကားများ ပြောဆိုကြသည်။ အောက်ဘက်ကြက်က "ငါ့ကို သတ်၍ ငါ့အသားကို စားသူသည် နေမြင့်မီ ရွှေတစ်ထောင်ကို တွေ့ရလိမ့်မည်" ဟု ပြောသည်။ အပေါ်ဘက် ကိုင်းပေါ် နားနေသော ကြက်က ထိုသို့ သေးငယ်သော ဆုလာဘ်ကို ပြောင်လှောင်ကာ "ငါ့ခန္ဓာကိုယ်၏ အသားကို စားသူသည် ထိုနေ့ချင်း မင်းကြီး ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ငါ့ပြင်ပအသားကို စားသူသည် တပ်မတော်ဗိုလ်ချုပ် ဖြစ်လာမည် သို့မဟုတ် အမျိုးသမီးတစ်ဦးက စားပါက ဘုရင်မကြီး ဖြစ်လာမည်။ ငါ့အရိုးဘေးရှိ အသားကို စားသူသည် ဘဏ္ဍာစိုး သို့မဟုတ် ဘုရင်ရင်း ပုရောဟိတ် ဖြစ်လာလိမ့်မည်" ဟု ပြန်ပြောခဲ့သည်။
လေတိုက်ခံရသော အစားအစာ
ထင်းစုသူသည် ငှက်များ၏ စကားကို နားလည်သည်။ သူသည် ကြက်နှစ်ကောင်လုံး ပြန်အိပ်သွားသည်အထိ ငြိမ်ငြိမ်နေရာပြီး ကြွားဝါသော ကြက်ကို ချောင်းကာ ဖမ်းယူကာ "ယနေ့ ငါသည် မင်းကြီးဖြစ်မည်!" ဟု တွေးကာ လည်ပင်းကို ကျိုးချိုးခဲ့သည်။ သူသည် ဇနီးကို နှိုးပြီး အမွေးချွတ်ချက်ချင်းစေခဲ့သည်။ သူတို့နှစ်ဦးသည် အစားအစာမစားမီ ရေချိုးရန် မြစ်ဆီးသို့ သွားခဲ့ပြီး၊ ပေါင်းအိုးကို မီးပေါ်တွင် ပြုတ်ထားခဲ့သည်။ ရေချိုးနေစဉ် ရုတ်တရက် လေပြင်းတိုက်ခတ်ကာ ပေါင်းအိုးကို ရေထဲသို့ လှုံ့ချခဲ့သည်။ ယင်းသည် ဖုံးအုပ်ထားဆဲ၊ မကွဲမပြဲ ပြောင်းစီးသွားကာ ဆင်သမား၏ လူများ ဆင်များကို မြစ်ဘေးတွင် ရေတိုက်နေသော နေရာသို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။
ကံဇာတာကို ခွဲဝေသော ရဟန်း
ဘုရားလောင်းသည် ထွင်းဖောက်သိမြင်နိုင်သော ဉာဏ်ဖြင့် ကြက်ကို ဖြစ်ပျက်ခဲ့ပုံနှင့် ယခု ပေါင်းအိုးထဲ ဝှက်နေသော ကံကောင်းမှုကို သိမြင်ခဲ့သည်။ သူသည် ဆင်သမား၏ အိမ်သို့ လာကာ မိမိရှေ့တွင် ဖွင့်ခိုင်းခဲ့သည်။ ကိုယ်တိုင် လက်ဖြင့် အသားကို ခွဲဝေခဲ့သည် — ခန္ဓာကိုယ်အသားကို ဆင်သမားအား ကျွေးခဲ့ပြီး၊ ပြင်ပအသားကို ဆင်သမား၏ ဇနီးအား ကျွေးကာ၊ အရိုးဘေးရှိ အသားကို မိမိအတွက် ချန်ထားခဲ့သည်။ ထို့နောက် "ယနေ့မှ သုံးရက်ပြည့်သောအခါ သင်သည် ဤမြို့၏ မင်းကြီး ဖြစ်လာလိမ့်မည်၊ သင်၏ဇနီးသည် ဘုရင်မကြီး ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ငါ့အနေနဲ့ ငါသည် သင်၏ ပုရောဟိတ် ဖြစ်မည်" ဟု ပြောခဲ့သည်။
ဘုရင်အစား ရပ်တည်၍ ရရှိသော ရာဇသံပတ်
ပြောဆိုထားသည့်အတိုင်း အတိအကျ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ အနီးနားမြို့ရှိ မင်းကြီးတစ်ဦးသည် ထိုမြို့ကို တိုက်ခိုက်ကာ ဝန်းရံခဲ့သည်။ အုပ်ချုပ်နေသော မင်းကြီးသည် မိမိကိုယ်ကို တိုက်ပွဲထဲတွင် အန္တရာယ်ဖြစ်လိုမှုမရှိခဲ့သည်။ သူသည် ဆင်သမားကို ဘုရင့်သံချပ်ကာအင်္ကျီနှင့် ဝတ်ဆင်ပေးကာ ဆင်ပေါ်တင်ကာ ခုခံကာကွယ်မှုကို ဦးဆောင်ခိုင်းကာ မိမိကိုယ်တိုင်မူ နန်းတော်ထဲတွင် ပုန်းနှောင်းနေခဲ့သည်။ ဆက်လက်ဖြစ်ပျက်သော တိုက်ပွဲတွင် ချွန်ချုံနေရသော စစ်မှန်သော မင်းကြီးကို မြားတစ်စင်းက ထိမှန်ကာ သေဆုံးသွားခဲ့သည်။ သို့သော် ဘုရင်အဖြစ် ဝတ်ဆင်ထားသော ဆင်သမားမူ ဝန်းရံမှုကို ချိုးဖျက်ကာ ရန်သူများကို ဝင်းတံခါးများမှ နှင်ထုတ်ခဲ့သည်။ ရာဇသံပတ်သည် ယခု ဗလာနေပြီး သူတစ်ဦးတည်းသာ မြို့၏ ကာကွယ်ရေးကို ဦးဆောင်ခဲ့သောကြောင့် မင်းကြီးများသည် သူ့ကို ဘုရင်ကြီးအနေနဲ့ အမှန်တကယ် ချီးမြှောက်ခဲ့ကြသည်။ သူသည် သေဆုံးသွားသော မင်းကြီး၏ ဘုရင်မကို မိမိအဓိက မိဖုရားအဖြစ် ယူခဲ့ပြီး၊ ကံဇာတာကို ခွဲဝေခဲ့သော ရဟန်းသည် သူ၏ ပုရောဟိတ် ဖြစ်လာကာ သူ့ဘဝတစ်ခုလုံး ဂုဏ်ပြုခြင်းနှင့် ကျွေးမွေးခြင်းခံခဲ့သည်။
မြတ်စွာဘုရား အနာထပိဏ်အား ပြသခဲ့သောအရာ
ဤဇာတ်လမ်းကို ဟောကြားတော်မူပြီးနောက် မြတ်စွာဘုရားသည် ဖြစ်ရပ်များကို ညွှန်ပြတော်မူခဲ့သည် — "အာနန္ဒာသည် ထိုတိုက်ပွဲတွင် ကျဆင်းသွားသော မင်းကြီးဖြစ်ပြီး၊ ငါကိုယ်တိုင်သည် မင်းသစ်၏ ပုရောဟိတ် ဖြစ်လာသော ရဟန်းပင် ဖြစ်သည်။" ဤဒေသနာ၏ ဗဟိုချက်ဖြစ်သော ကံကောင်းမှု သိရိသည် လိမ္မာပါးနပ်မှု သို့မဟုတ် ခိုးယူမှုကို မည်သည့်အခါမျှ မလက်ကိုင်ချေ၊ လက်ကျွမ်းလက်လိမ္မာသည့် မည်သည့်လက်ကမှ ထိုအရာကို ဆန့်ကျင်မှု မရှိပါ။ ယင်းသည် ရှေးဘဝများတွင် စောင့်ပွေစေ့စပ်ထားခဲ့သော ကုသိုလ်ကံသာ ထိုင်ခုံ ကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားသည့်နေရာတွင်သာ ငြိမ်ဝပ်ရန် ရောက်လာသည်။ ဤသည် ပုဏ္ဏားက အနာထပိဏ်၏ တံခါးဝ၌ သင်ယူခဲ့သော အမှန်တရားတစ်ခု ဖြစ်ပြီး၊ ထင်းစုသူမူ လုံးဝ သင်ယူနိုင်ခြင်းမရှိခဲ့ချေ။
သင်သိပါသလား?
သိရီဇာတ်တော်သည် ကျက်သရေမင်္ဂလာ (သိရီ) ဆိုသည်မှာ တိုက်ဆိုင်မှုမဟုတ်ဘဲ အတိတ်ကုသိုလ်၏ အကျိုးဆက်ဖြစ်ကြောင်း ပြဆိုသည်။
ရှေးခေတ် အိန္ဒိယ လက္ခဏာကျမ်းများအရ မင်္ဂလာကြက်၏ အစိတ်အပိုင်းများကို စားသုံးခြင်းဖြင့် ထီးနန်းရနိုင်ပုံကို ဖော်ပြသည်။
ခိုးယူသူများ လက်ထဲမှ ဟင်းအိုး လွတ်ထွက်သွားခြင်းသည် မထိုက်တန်သူထံ၌ စည်းစိမ်မမြဲတတ်ပုံကို ဟာသနှော၍ ပြဆိုသည်။
မင်းလောင်းရှာရန် ဖုဿရထား လွှတ်ခြင်းသည် ဗုဒ္ဓဝင်နှင့် ဇာတ်တော်များတွင် အလွန်ထင်ရှားသော အစဉ်အလာဖြစ်သည်။
မြတ်စွာဘုရားသည် ထိုကံထူးသော လုလင်ငယ်ကို အနာထပိဏ် သူဌေးကြီး၏ ရှေးဘဝအဖြစ် ဇာတ်ပေါင်းတော်မူသည်။
ပညာ (ဉာဏ်) ဆိုင်ရာ နောက်ထပ် ဇာတကများ
Buddha
ဗုဒ္ဓဘာသာ မှ နောက်ထပ်
ဆက်စပ်သော ဓမ္မသင်ကြားချက်များ
တူညီသော ဓမ္မသင်ကြားချက်၊ ဓမ္မအစဉ်အလာများတစ်လျှောက် ပဲ့တင်သံ
