కల్యాణమందిరస్తోత్రం
ఈ స్తోత్రం జైన సంప్రదాయంలోని ఒక ప్రసిద్ధ ప్రార్థనా గీతం. ఇది జినేంద్రుడు (తీర్థంకరుడు) అనే పరమ పవిత్రుడిని స్తుతిస్తూ, భక్తులకు శాంతి, రక్షణ మరియు మోక్షాన్ని ప్రసాదించమని వేడుకుంటుంది.
శ్లోకాలు
ఇది కల్యాణమందిరస్తోత్రము. ఓంకారపూర్వకముగా సిద్ధులకు నమస్కారము.
శ్లోకం 1
ఏ పరమాత్ముని కాంతి చంద్రునిలో మునుగుటను, మేఘరహితమైన ఆకాశమునందలి శుభగుణములలో ఉత్సవశ్రీని కలిగించునో, అట్టి నిర్మలమైన, సర్వోత్తమమైన తత్త్వము కొంచెమైనను మనకు ప్రకాశించుచున్నది. ఆ ప్రథమ తత్త్వమే జినేంద్రుడు.
శ్లోకం 2
సంసారమను భయంకర అరణ్యమున సంచరించుచు, భవమారుత మార్గమున తాపములచే బాధపడుచున్న ప్రాణులకు, నీ పాదపద్మముల రేణువుల సమూహము భవవ్యసనములకు ఔషధమై, శుభములను కలిగించు మంగళకరముగా ఉండుగాక.
శ్లోకం 3
భక్తులైన దేవేంద్రులచే పూజింపబడు పాదపద్మయుగ్మము, మునీంద్రులచే సత్కరింపబడినది, ప్రసిద్ధమైన ప్రభావము కలది. భక్తితో నిండిన మనస్సుతో నీచే నిర్మింపబడిన ఆ జినేంద్రుని, భవతాపశాంతి కొరకు నిరంతరము వందనము చేయుచున్నాను.
శ్లోకం 4
సముద్రమున భయంకరమైన తరంగముల చుట్టులో, భీకరమైన మొసళ్ళ వలన భయపడుచున్న వారికి, నీ నామ మంత్రమును నిరంతరము ధ్యానించు జనులకు ఆ నామమే ఆధారమగును. అది భవదుఃఖమును హరించును.
శ్లోకం 5
పైకి లేచిన పడగలపై మణులు స్రవించుచుండగా, సర్పము యొక్క భయంకర విషమగ్న దశలో పడినవారికి, నీ నామమును కీర్తించువారికి ఆ విషము బంగారు దివ్యరత్నముల కాంతి పుంజముచే శాంతింపజేయబడి త్వరగా తొలగిపోవును.
శ్లోకం 6
పెద్ద గజముల సమూహమును త్రొక్కివేయు భయంకరమైన యుద్ధములో, ధూమము సర్వదిశలను ఆవరించియుండగా, నీ పాదపద్మయుగ్మమును మనస్సున స్మరించిన వారికి వెంటనే విజయము కలిగెను. ఆ విజయశీలురు జనులైరి.
శ్లోకం 7
మత్తేభములు, గజేంద్రములు, అశ్వములు కలిగిన యుద్ధభూములలో పరాజయము పొందుచున్నవారు, నీ పాదపద్మయుగ్మమును మనస్సున స్మరించి, శత్రువులను సంహరించి చిరకాలము విజయమును పొందుదురు.
శ్లోకం 8
దట్టమైన చీకటిచే నిండిన గొప్ప అంధకారము, భూమిపై దుర్భరమైన అగ్ని కాలమున దహించబడు ఉదరములలో, నీ నామ కీర్తనయందు ఆసక్తులైన పురుషులు అప్రమేయమైన నిర్వాణ శీతల పదమును పొందుదురు.
శ్లోకం 9
కిరీటములలో బంధింపబడిన అసుర చంద్రకము యొక్క చూర్ణకాంతితో కూడిన మనోహరమైన మణి పాదవిభూషణములు కలవారికి, వందనము చేయు వారి సమూహముచే నమ్రతతో కూడిన చరణములను, మునీంద్రులు భూమిపై మోక్షహేతువు కొరకు స్తుతించుచున్నారు.
శ్లోకం 10
నీ పాదపద్మయుగ్మమునకు నమస్కరించిన దేవతల మౌళులందలి వికసించిన కమలముల మధ్య నుండి స్రవించుచున్న మకరందముతో కూడిన తుమ్మెదలతో, తుమ్మెదలతో కూడి నీ కీర్తి గానము చేయబడుచు, ఆ చరణ పద్మమే నిత్యము సేవింపబడుచున్నది.
శ్లోకం 11
మందముగా చరించు చరణములతో సారథ్యము చేయబడినది, తుమ్మెదల పంక్తిచే ప్రకాశించు మణిహారముచే శోభిల్లునది, నీ పాదారవిందయుగ్మమును మనస్సున స్మరించిన సాధువులు సంసార సాగరమును సులభముగా దాటుదురు.
శ్లోకం 12
నీ పాదపద్మయుగ్మమునకు నమస్కరించు నరులకు కోటిమంగళములతో నిండిన ఏది దుర్లభము? ఎవని స్మరణమాత్రముననే సకల దుఃఖములు, జన్మమరణాది దుఃఖములు నశించునో అట్టి నీ పాదములకు నమస్కారము.
శ్లోకం 13
నీ పాదపద్మయుగ్మమును చుట్టి తిరుగుచున్న తుమ్మెదను, దేవా, ఆమె ఆలింగనము చేయుచున్నది కదా? భూమిపై ముక్తిమార్గమున దివి చేరకుండా, చామరమరుత్తు వాయువును, సముద్రమును పొందినది ఏమైనా లేదా? (అనగా నీ పాదసేవచే సర్వము లభించును).
శ్లోకం 14
దేవా, మందమంద గమనముతో ఏమి లేదు? నీ పాదారవిందయుగ్మమును హృదయమున ధరించిన వారికి పాపరాశి సద్యో నశించును. మేఘములు సముద్రమున జలమును కలిపినట్లు (పాపములు తొలగిపోవును).
శ్లోకం 15
ఏ జినేంద్రుని నామము కొంచెమైనను జనుల కర్మమలమును సంసారబంధకరముగా చేయదో, ఆ నామమును గానము చేయు మునులు భవాంతమును పొంది అప్రమేయమైన పరమపదమును పొందుదురు.
శ్లోకం 16
ఏ జినేంద్రుని నామమంత్రము కొంచెమైనను జన్మజరాభయమును నశింపజేయునో, దేవదానవులచే పూజింపబడు ఆ నామమును మనస్సున నిరంతరము స్మరించుటచే సంసారదుఃఖమంతయు భవతాపశాంతి కొరకు త్వరగా నశించును.
శ్లోకం 17
పైకి లేచిన అగ్నికణములచే దగ్ధమైన వనప్రాంతమున, సంసారమను భయంకర అరణ్యమున సంచరించు ప్రాణులకు, నీ నామ కీర్తనయందు ఆసక్తులైన పురుషులు అప్రమేయమైన నిర్వాణ శీతల పదమును పొందుదురు.
శ్లోకం 18
ఇంద్రుని వజ్రాయుధము వంటి దివ్య నీలకాంతితో కూడిన మనోహరమైన మణి పాదవిభూషణములు కలవారికి, వందనము చేయు వారి సమూహముచే నమ్రతతో కూడిన చరణములను, మునీంద్రులు భూమిపై మోక్షహేతువు కొరకు స్తుతించుచున్నారు.
శ్లోకం 19
సముద్రమున నివసించు వారు సువర్ణరత్నములతో కూడిన సముద్రజలమును పొందినను, నీ పాదైకరసముగలవారు భూమిపై ముక్తిభాగులై ఆ గుణగణములను మోక్షహేతువు కొరకు గానము చేయుదురు. అట్టి జన్మ ఫలమేమి?
శ్లోకం 20
కోటిమంగళములతో కూడిన జన్మ ఫలమేమి? ఎవని నామము సంసారబంధకరముగా లేదో ఆ నామమును గానము చేయు మునులు భవాంతమును పొంది అప్రమేయమైన పరమపదమును పొందుదురు.
శ్లోకం 21
నిర్మలమైన ఆ పురుషుని పాపకలన ఏమి? సంసారమను భయంకర అరణ్యమున సంచరించు ప్రాణులకు, నీ నామ కీర్తనయందు ఆసక్తులైన పురుషులు అప్రమేయమైన నిర్వాణ శీతల పదమును పొందుదురు.
శ్లోకం 22
శతమంగళములచే శమింపజేయబడి, సమస్త దేవతలచే ఆరాధింపబడి, ప్రసాదములు చేయబడినను, ఎవని హృదయమున నీ మంగళకరమైన, సంసారతారణమయమైన కథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనికి ఆ మంగళశతములతో ప్రయోజనమేమి?
శ్లోకం 23
భూమిపై మానవులలో ఎవరి హృదయమున నీ మందమందమైన, తుమ్మెదల పంక్తిచే ప్రకాశించు మణిహారముచే శోభిల్లు పద్మయుగ్మము మోహమును పోగొట్టి ప్రకాశింపదో, వారి జన్మ సఫలమేమి?
శ్లోకం 24
ఎవని హృదయమున నీ సంసారతారణమయమైన మంగళకథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనిచే సమస్త జగత్తునకు దానము చేయబడినను, లేదా నియమసంయమపంచతపములు చేయబడినను, అట్టి వానికి ఏ ప్రయోజనము?
శ్లోకం 25
ఎవని హృదయమున నీ సంసారతారణమయమైన మంగళకథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనిచే అప్రమేయమైన తీర్థములు సేవింపబడినను, లేదా భూతనాథులచే ఇప్పుడు ఏమి చేయబడినను, అట్టి వానికి ఏ ప్రయోజనము?
శ్లోకం 26
ఎవని హృదయమున నీ సంసారతారణమయమైన మంగళకథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనిచే కోటిశతముల మంత్రజపములు చేయబడినను, లేదా దుష్కరములైన కోటి తపస్సులు చేయబడినను, అట్టి వానికి ఏ ప్రయోజనము?
శ్లోకం 27
ఎవని హృదయమున నీ సంసారతారణమయమైన మంగళకథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనిచే దానమయమైన యజ్ఞములు, సుతప్తమైన తపస్సులు, శతశత తీర్థసేవనములు చేయబడినను, సమస్తమైన వానికి ఏ ప్రయోజనము?
శ్లోకం 28
ఎవని హృదయమున నీ సంసారతారణమయమైన మంగళకథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనిచే మందమతులచే ఈ లోకమున ఏమి చేయబడినను, లేదా సుచరితములైన సుకృతములు సమస్తముగా చేయబడినను, అట్టి వానికి ఏ ప్రయోజనము?
శ్లోకం 29
శతమంగళములచే శమింపజేయబడి, సమస్త దేవతలచే ఆరాధింపబడి, ప్రసాదములు చేయబడినను, ఎవని హృదయమున నీ మంగళకరమైన, సంసారతారణమయమైన కథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనికి ఆ మంగళశతములతో ప్రయోజనమేమి?
శ్లోకం 30
భూమిపై మానవులలో ఎవరి హృదయమున నీ మందమందమైన, తుమ్మెదల పంక్తిచే ప్రకాశించు మణిహారముచే శోభిల్లు పద్మయుగ్మము మోహమును పోగొట్టి ప్రకాశింపదో, వారి జన్మ సఫలమేమి?
శ్లోకం 31
ఎవని హృదయమున నీ సంసారతారణమయమైన మంగళకథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనిచే సమస్త జగత్తునకు దానము చేయబడినను, లేదా నియమసంయమపంచతపములు చేయబడినను, అట్టి వానికి ఏ ప్రయోజనము?
శ్లోకం 32
ఎవని హృదయమున నీ సంసారతారణమయమైన మంగళకథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనిచే అప్రమేయమైన తీర్థములు సేవింపబడినను, లేదా భూతనాథులచే ఇప్పుడు ఏమి చేయబడినను, అట్టి వానికి ఏ ప్రయోజనము?
శ్లోకం 33
ఎవని హృదయమున నీ సంసారతారణమయమైన మంగళకథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనిచే కోటిశతముల మంత్రజపములు చేయబడినను, లేదా దుష్కరములైన కోటి తపస్సులు చేయబడినను, అట్టి వానికి ఏ ప్రయోజనము?
శ్లోకం 34
ఎవని హృదయమున నీ సంసారతారణమయమైన మంగళకథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనిచే దానమయమైన యజ్ఞములు, సుతప్తమైన తపస్సులు, శతశత తీర్థసేవనములు చేయబడినను, సమస్తమైన వానికి ఏ ప్రయోజనము?
శ్లోకం 35
ఎవని హృదయమున నీ సంసారతారణమయమైన మంగళకథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనిచే మందమతులచే ఈ లోకమున ఏమి చేయబడినను, లేదా సుచరితములైన సుకృతములు సమస్తముగా చేయబడినను, అట్టి వానికి ఏ ప్రయోజనము?
శ్లోకం 36
శతమంగళములచే శమింపజేయబడి, సమస్త దేవతలచే ఆరాధింపబడి, ప్రసాదములు చేయబడినను, ఎవని హృదయమున నీ మంగళకరమైన, సంసారతారణమయమైన కథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనికి ఆ మంగళశతములతో ప్రయోజనమేమి?
శ్లోకం 37
భూమిపై మానవులలో ఎవరి హృదయమున నీ మందమందమైన, తుమ్మెదల పంక్తిచే ప్రకాశించు మణిహారముచే శోభిల్లు పద్మయుగ్మము మోహమును పోగొట్టి ప్రకాశింపదో, వారి జన్మ సఫలమేమి?
శ్లోకం 38
ఎవని హృదయమున నీ సంసారతారణమయమైన మంగళకథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనిచే సమస్త జగత్తునకు దానము చేయబడినను, లేదా నియమసంయమపంచతపములు చేయబడినను, అట్టి వానికి ఏ ప్రయోజనము?
శ్లోకం 39
ఎవని హృదయమున నీ సంసారతారణమయమైన మంగళకథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనిచే అప్రమేయమైన తీర్థములు సేవింపబడినను, లేదా భూతనాథులచే ఇప్పుడు ఏమి చేయబడినను, అట్టి వానికి ఏ ప్రయోజనము?
శ్లోకం 40
ఎవని హృదయమున నీ సంసారతారణమయమైన మంగళకథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనిచే కోటిశతముల మంత్రజపములు చేయబడినను, లేదా దుష్కరములైన కోటి తపస్సులు చేయబడినను, అట్టి వానికి ఏ ప్రయోజనము?
శ్లోకం 41
ఎవని హృదయమున నీ సంసారతారణమయమైన మంగళకథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనిచే దానమయమైన యజ్ఞములు, సుతప్తమైన తపస్సులు, శతశత తీర్థసేవనములు చేయబడినను, సమస్తమైన వానికి ఏ ప్రయోజనము?
శ్లోకం 42
ఎవని హృదయమున నీ సంసారతారణమయమైన మంగళకథ భవతాపశాంతికై స్థితమైయుండునో, అతనిచే మందమతులచే ఈ లోకమున ఏమి చేయబడినను, లేదా సుచరితములైన సుకృతములు సమస్తముగా చేయబడినను, అట్టి వానికి ఏ ప్రయోజనము?
శ్లోకం 43
ఇది శ్రీ సిద్ధసేన దివాకర సూరిచే రచింపబడిన కల్యాణమందిర స్తోత్రము సంపూర్ణము.
శ్లోకం 44
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ప్రతిరోజూ లేదా శుభ తిథులలో (ఏకాదశి, పూర్ణిమ)
బ్రహ్మ ముహూర్తం (ఉదయం 4 - 6) లేదా సంధ్యా సమయం
నెయ్యి దీపం, ధూపం, తాజా పువ్వులు, నైవేద్యం
- మనశ్శాంతి, ఆత్మిక ఉన్నతి, ఇంట్లో అనుకూల శక్తి
నేపథ్యం
ఈ స్తోత్రం జైన సంప్రదాయంలో అత్యంత పవిత్రమైనది. దీనిని సాధారణంగా ఉదయం మరియు సాయంత్రం పూజల సమయంలో పారాయణం చేస్తారు. భక్తులు తమ ఇష్టదేవత అయిన జినేంద్రుని (తీర్థంకరుడు) స్మరించుకుంటూ, జన్మజన్మల పాపాల నుండి విముక్తి పొందడానికి మరియు సంసార సముద్రాన్ని దాటడానికి ఈ స్తోత్రాన్ని పఠిస్తారు. ఇది సిద్ధసేన దివాకర సూరి అనే ప్రసిద్ధ జైన ఆచార్యులచే రచించబడింది.
ఈ పాఠం గురించి
రచయిత: Acharya Kumudachandra
Acharya Kumudachandra యొక్క మరిన్ని
మీకు తెలుసా?
రచయిత
ఈ స్తోత్రాన్ని సిద్ధసేన దివాకర సూరి అనే జైన ఆచార్యుడు రచించారు. ఆయన 5వ శతాబ్దానికి చెందిన ప్రసిద్ధ తార్కికుడు, కవి. 'న్యాయావతార' మరియు 'సమ్మతి తర్క' వంటి గ్రంథాలు ఆయన రచనలే.
పేరు అర్థం
'కల్యాణమందిరం' అంటే 'శుభాల నివాసం' అని అర్థం. ఈ స్తోత్రం జినేంద్రుడిని (తీర్థంకరుడు) ఆ శుభాల నివాసంగా కీర్తిస్తుంది. ప్రతి శ్లోకంలోనూ ఆయన పాదపద్మాలను లేదా నామాన్ని స్మరించడం వల్ల కలిగే మహిమను వర్ణించారు.
ప్రత్యేక నిర్మాణం
చాలా శ్లోకాలు 'కిం తేన' (దాని వలన ప్రయోజనమేమిటి?) అనే ప్రశ్నతో మొదలవుతాయి. దానాలు, తపస్సులు, యజ్ఞాలు, తీర్థయాత్రలు వంటి బాహ్య కార్యాల కంటే జినేంద్రుని నామస్మరణ ఒక్కటే శ్రేష్ఠమైనది అని ఈ నిర్మాణం ద్వారా స్పష్టం చేస్తారు.
ప్రభావం
ఈ స్తోట్రం జైన సంప్రదాయంలో అత్యంత పవిత్రమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది. సంసార బాధల నుండి రక్షణ, మానసిక శాంతి, మరియు ఆధ్యాత్మిక ఉన్నతికి ఇది పారాయణం చేయబడుతుంది. ఇందులో పాము కాటు, యుద్ధంలో ఓటమి, అగ్ని ప్రమాదం వంటి భయాలను తొలగించే శక్తి జినేంద్రుని నామానికి ఉందని చెప్పబడింది.
భాషా శైలి
ఈ స్తోత్రం సంస్కృతంలో ఉంది. ఇందులో అందమైన ఉపమానాలు ఉన్నాయి: జినేంద్రుని పాదాలు తామర పూవుల్లా వర్ణించబడ్డాయి, వాటిపై తుమ్మెదలు (భక్తులు) మకరందం (భక్తి) కోసం ఆశపడతాయి. ఈ కవితా శైలి భక్తుడి మనస్సును సులభంగా ఆకర్షిస్తుంది.
