কল্যাণমন্দির স্তোত্র
এটি একটি জৈন ভক্তিগীতি বা স্তোত্র, যা ভগবান জিনেন্দ্রের (প্রথম তীর্থংকর) চরণকমলের প্রশংসায় রচিত। এই স্তোত্র পাঠ করলে সংসারের দুঃখ-কষ্ট দূর হয় এবং মোক্ষলাভ হয় বলে বিশ্বাস করা হয়।
শ্লোক
কল্যাণমন্দিরস্তোত্র। ওঁ, সিদ্ধগণকে নমস্কার।
শ্লোক 1
সেই পরম তত্ত্ব—যার দীপ্তি চন্দ্রকেও নিমজ্জিত করে, মেঘহীন কল্যাণগুণে যার উৎসবশ্রী বিরাজমান—আমাদের এবং পরের জন্য কিছু এক অখণ্ড ব্রহ্মরূপে প্রথম জিনেন্দ্ররূপে নির্মলভাবে প্রকাশিত হন।
শ্লোক 2
সংসারের ভয়ংকর অরণ্যে বিচরণকারী প্রাণীদের জন্য, যারা ভব-পথে তাপ ও যন্ত্রণায় কাতর, আপনার চরণপদ্মের রেণুর সেই সঞ্চয় যেন ভব-বিপদের ওষুধ ও মঙ্গলের জন্য আশীর্বাদ হয়ে থাকে।
শ্লোক 3
ভক্ত দেবরাজগণ কর্তৃক পূজিত, মুনীন্দ্রগণ কর্তৃক সম্মানিত, প্রসিদ্ধ প্রভাবশালী চরণযুগল—ভক্তিপ্রবণ চিত্তে আপনার দ্বারা নীত—আমি ভবতাপ শান্তির জন্য নিরন্তর সেই জিনেন্দ্রকে বন্দনা করি।
শ্লোক 4
সমুদ্রে উত্তাল তরঙ্গমালার আবর্ত ও ভয়ংকর মকরদের ভয়ে কাতর মানুষদের জন্য, আপনার নামমন্ত্রের চিন্তায় রত জনদের সেই আশ্রয় ভবদুঃখ হরণকারী হয়।
শ্লোক 5
উদগত উন্নত ফণায় মণি ঝরছে এমন ভয়ংকর সাপের ঘোর বিষে দগ্ধ অবস্থায় পতিতদের জন্য, আপনার নাম কীৰ্তন করলে সোনা ও দিব্য রত্নের ছায়ার মতো শোভিত সেই বিষ তৎক্ষণাৎ প্রশমিত হয়।
শ্লোক 6
বিশাল গজরাজের ভয়ংকর দলের মর্দনকারী ঘোর যুদ্ধের ধূমে সমস্ত দিক পরিব্যাপ্ত, সেই স্থানে আপনার চরণপদ্মযুগল মনে স্মরণ করলে বিজয়ী জনদের সদ্য জয় লাভ হয়।
শ্লোক 7
উন্মত্ত হস্তী, গজেন্দ্র ও অশ্বে সমৃদ্ধ ঘোর যুদ্ধক্ষেত্রে পরাজিত হওয়া সত্ত্বেও, আপনার চরণপদ্মযুগল মনে স্মরণ করে শত্রু নিহত করে সুচিরকাল বিজয় লাভ করে।
শ্লোক 8
গভীর অন্ধকারে আচ্ছন্ন ও দগ্ধ উদরে দুর্বহ অগ্নিকালে পৃথিবীতে, আপনার নামকীর্তনে রত পুরুষগণ নির্বাণশীতল ও অপ্রমেয় পদ লাভ করেন।
শ্লোক 9
শিরোভূষণে বদ্ধ অসুরচন্দ্রকের চূর্ণের কান্তিতে যুক্ত মঞ্জুমণিপাদবিভূষণে ভূষিত, বন্দীজনসমূহ কর্তৃক নমিত চরণে মুনীন্দ্রগণ আপনার গুণগণ স্তব করেন—পৃথিবীতে মুক্তির কারণ।
শ্লোক 10
আপনার চরণপদ্মযুগলে নমিত দেবগণের মস্তকের প্রফুল্ল কমলোদর থেকে নির্গত ভ্রমরদের সঙ্গে—যারা গীতকীর্তি—সহ সেই চরণপদ্ম নিরন্তর সেবিত হয়।
শ্লোক 11
মৃদু মৃদু পদচারণায় সারথিত্ব কৃত, ভ্রমরাবলীর দ্বারা শোভিত মণিহার সুশোভিত আপনার চরণপদ্মযুগল মনে স্মরণ করে সৎপুরুষগণ সংসারসাগর উত্তীর্ণ হন।
শ্লোক 12
আপনার চরণপদ্মযুগলে নমিত নরগণের জন্য কোটিমঙ্গলসমূহের মধ্যে কী দুর্লভ? যাঁর স্মরণমাত্রেই জন্মমৃত্যু প্রভৃতি সমস্ত দুঃখ নাশ হয়।
শ্লোক 13
আপনার চরণপদ্মযুগল পরিভ্রমণকারী ভ্রমরকে কী বলব? হে দেব! সেই ভ্রমর কি স্বর্গে যায় না? মুক্তিমার্গে প্রাপ্ত হয়ে চামর, বায়ু ও সমুদ্রের নাথের মতো কী না হয়?
শ্লোক 14
হে দেব! মৃদু মৃদু গমনে কী? আপনার চরণপদ্মযুগল হৃদয়ে ধারণ করেন যাঁরা, সেই পাপরাশি তৎক্ষণাৎ লয় প্রাপ্ত হয়, যেমন জলধরজল সমুদ্রে লয় পায় মঙ্গলের জন্য।
শ্লোক 15
মানুষের কিঞ্চিৎও কর্মমল কী যা সংসারবন্ধনকারী নয়? যাঁর নাম গায় মুনি ও গুণগণ করেন, তাঁরা ভবান্তে পৌঁছে পরম অপ্রমেয় পদ লাভ করেন।
শ্লোক 16
জন্ম ও জরা-ভয় নাশকারী আপনার নামমন্ত্র নিরন্তর মনে স্মরণ করলে দেবাসুরপূজিত আপনার কাছে সদ্য সমস্ত সংসারদুঃখ নষ্ট হয় ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 17
উদগত অগ্নিকণায় দগ্ধ বনপ্রান্তে, সংসারের ঘোর অরণ্যে বিচরণকারী প্রাণীদের জন্য, আপনার নামকীর্তনে রত পুরুষগণ নির্বাণশীতল অপ্রমেয় পদ লাভ করেন।
শ্লোক 18
ইন্দ্রের বিদ্যুৎ ও সুরেন্দ্রের নীল কান্তির মতো মঞ্জুমণিপাদবিভূষণে ভূষিত, বন্দীজনসমূহ কর্তৃক নমিত চরণে মুনীন্দ্রগণ আপনার গুণগণ স্তব করেন—পৃথিবীতে মুক্তির হেতু।
শ্লোক 19
যারা সমুদ্রবাসী, তাদের জন্মফল কী? যারা সমুদ্রজল ও সুবর্ণরত্ন পেয়েছে, কিন্তু আপনার পদৈকরসে আসক্ত মুক্তিভাজনগণ পৃথিবীতে গুণগান গেয়ে মুক্তির হেতু হন।
শ্লোক 20
কোটিমঙ্গলসমূহের মধ্যে জন্মফল কী? যাঁর নাম সংসারবন্ধনকারী নয়? মুনি ও গুণগণ গায়, তাঁরা ভবান্তে পৌঁছে পরম অপ্রমেয় পদ লাভ করেন।
শ্লোক 21
তাঁর পাপকলনা কী? যিনি নির্মল? সংসারের ঘোর অরণ্যে বিচরণকারী প্রাণীদের জন্য, আপনার নামকীর্তনে রত পুরুষগণ নির্বাণশীতল অপ্রমেয় পদ লাভ করেন।
শ্লোক 22
তাঁর মঙ্গলশত কী? সমস্ত শান্তি, দেবগণকে আরাধনা ও প্রসাদ লাভ? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 23
মানুষের জন্মসফলতা কী? যাঁদের আপনার মৃদু মৃদু পঙ্কজযুগল ভ্রমরাবলীর শোভিত মণিহারশোভি চিত্তে মোহ লীন হয়ে বিরাজমান নয়।
শ্লোক 24
তাঁর দান কী? সমস্ত জগতের কৃত? বা তপ, নিয়ম, সংযম, পঞ্চতাপ? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 25
তাঁর তীর্থসেবন কী? অপ্রমেয়দের দ্বারা? বা এখন পৃথিবীতে ভূতনাথদের দ্বারা কৃত? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 26
তাঁর মন্ত্রজপকোটিশত কী? কৃত? বা দুষ্কর তপস্যাকোটি? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 27
তাঁর দান, যজ্ঞ, তপঃ, তীর্থসেবনশত কী? সমস্ত কৃত? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 28
মন্দমতিদের দ্বারা এই লোকে কী কৃত? বা সুচরিত ও সুকৃত সমস্ত? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 29
তাঁর মঙ্গলশত কী? সমস্ত শান্তি, দেবগণকে আরাধনা ও প্রসাদ লাভ? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 30
মানুষের জন্মসফলতা কী? যাঁদের আপনার মৃদু মৃদু পঙ্কজযুগল ভ্রমরাবলীর শোভিত মণিহারশোভি চিত্তে মোহ লীন হয়ে বিরাজমান নয়।
শ্লোক 31
তাঁর দান কী? সমস্ত জগতের কৃত? বা তপ, নিয়ম, সংযম, পঞ্চতাপ? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 32
তাঁর তীর্থসেবন কী? অপ্রমেয়দের দ্বারা? বা এখন পৃথিবীতে ভূতনাথদের দ্বারা কৃত? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 33
তাঁর মন্ত্রজপকোটিশত কী? কৃত? বা দুষ্কর তপস্যাকোটি? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 34
তাঁর দান, যজ্ঞ, তপঃ, তীর্থসেবনশত কী? সমস্ত কৃত? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 35
মন্দমতিদের দ্বারা এই লোকে কী কৃত? বা সুচরিত ও সুকৃত সমস্ত? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 36
তাঁর মঙ্গলশত কী? সমস্ত শান্তি, দেবগণকে আরাধনা ও প্রসাদ লাভ? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 37
মানুষের জন্মসফলতা কী? যাঁদের আপনার মৃদু মৃদু পঙ্কজযুগল ভ্রমরাবলীর শোভিত মণিহারশোভি চিত্তে মোহ লীন হয়ে বিরাজমান নয়।
শ্লোক 38
তাঁর দান কী? সমস্ত জগতের কৃত? বা তপ, নিয়ম, সংযম, পঞ্চতাপ? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 39
তাঁর তীর্থসেবন কী? অপ্রমেয়দের দ্বারা? বা এখন পৃথিবীতে ভূতনাথদের দ্বারা কৃত? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 40
তাঁর মন্ত্রজপকোটিশত কী? কৃত? বা দুষ্কর তপস্যাকোটি? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 41
তাঁর দান, যজ্ঞ, তপঃ, তীর্থসেবনশত কী? সমস্ত কৃত? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 42
মন্দমতিদের দ্বারা এই লোকে কী কৃত? বা সুচরিত ও সুকৃত সমস্ত? যাঁর হৃদয়ে আপনার মঙ্গলময়ী কथा স্থিত—সংসারতারণী ও ভবতাপশান্তির জন্য।
শ্লোক 43
এইভাবে শ্রীসিদ্ধসেন দিবাকর সূরি বিরচিত কল্যাণমন্দিরস্তোত্র সম্পূর্ণ হল।
শ্লোক 44
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
প্রতিদিন অথবা শুভ তিথিতে
ব্রাহ্ম মুহূর্ত (সকাল ৪টা - ৬টা) অথবা সন্ধ্যাবেলা
ঘিয়ের প্রদীপ, ধূপ, তাজা ফুল ও নৈবেদ্য
- মানসিক শান্তি, আধ্যাত্মিক উন্নতি ও শুভ শক্তি
প্রেক্ষাপট
এই স্তোত্রটি জৈন ধর্মের একটি গুরুত্বপূর্ণ স্তব। এটি ঐতিহ্যগতভাবে সিদ্ধসেন দিবাকর সূরির রচনা বলে বিবেচিত হয়, যিনি জৈন দর্শনের একজন বিশিষ্ট পণ্ডিত ও সন্ন্যাসী ছিলেন। 'কল্যাণমন্দির' অর্থ 'মঙ্গলের মন্দির'। ভক্তরা এই স্তোত্রটি সাধারণত প্রতিদিনের প্রার্থনায় বা বিশেষ ধর্মীয় অনুষ্ঠানে পাঠ করেন। এতে প্রথম তীর্থংকর জিনেন্দ্রের (মহাবীর) গুণগান ও তাঁর চরণকমলের মহিমা বর্ণিত হয়েছে।
এই পাঠ সম্পর্কে
রচয়িতা: Acharya Kumudachandra
Acharya Kumudachandra-এর আরও
আপনি কি জানেন?
রচয়িতা ও সময়কাল
এই স্তোত্রটি সিদ্ধসেন দিবাকর সূরি রচনা করেন, যিনি জৈনধর্মের অন্যতম প্রধান দার্শনিক ও কবি। তিনি আনুমানিক খ্রিস্টীয় ৫ম শতাব্দীতে বর্তমান ছিলেন।
মূল বিষয়বস্তু
'ক্যাল্যাণমন্দিরস্তোত্রম্' অর্থাৎ 'মঙ্গলের মন্দির' - এই স্তোত্রে জৈন তীর্থঙ্কর বা জিনেন্দ্রের প্রতি গভীর ভক্তি ও প্রশংসা প্রকাশ করা হয়েছে। প্রতিটি শ্লোকে তাঁর চরণকমলের মহিমা ও নামকীর্তনের অসীম শক্তির বর্ণনা রয়েছে।
কাব্যিক গুণ
স্তোত্রটি সংস্কৃত ভাষায় অত্যন্ত সুন্দর ছন্দে রচিত। প্রতিটি শ্লোকে উপমা ও রূপকের ব্যবহার চিত্তাকর্ষক - যেমন জিনেন্দ্রের পাদপদ্মকে ভ্রমরের মতো ভক্তরা সেবা করে, অথবা তাঁর নামকীর্তনকে আগুনে পোড়া বনের মতো সংসার-দুঃখ নিবারণকারী হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে।
আধ্যাত্মিক তাৎপর্য
স্তোত্রটির মূল বার্তা হলো - জিনেন্দ্রের চরণকমলের স্মরণ ও নামকীর্তন যেকোনো জপ, তপ, দান বা তীর্থসেবন অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ। এটি সংসার-বন্ধন থেকে মুক্তি ও শান্তি লাভের সহজ পথ বলে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
পুনরাবৃত্তির কৌশল
স্তোত্রের শেষ দিকের বহু শ্লোকে (২৯-৪২) একই পংক্তি বারবার ফিরে এসেছে। এটি একটি বিশেষ কাব্যিক কৌশল যা ভক্তের চিত্তে বারবার জিনেন্দ্রের মহিমা ও কীর্তনের গুরুত্ব গেঁথে দেয়।
জৈনধর্মে প্রভাব
এই স্তোত্রটি জৈন সম্প্রদায়ে অত্যন্ত জনপ্রিয় ও পবিত্র বলে বিবেচিত। এটি নিয়মিত পাঠ করা হয়, বিশেষ করে সকালে বা ধ্যানের সময়, এবং সংসারদুঃখ নিবারণ ও মোক্ষলাভের জন্য এটি একটি শক্তিশালী ধ্যানসাধনা হিসেবে গণ্য হয়।