Kalyanamandira Stotra

Om, ofrezco mi humilde reverencia a los Siddhas, los seres perfectos y liberados.

Aquel Brahman supremo, cuya luz resplandece en la luna sin la interferencia de nubes, y cuya gloria es la fuente de toda dicha, se manifiesta como el primer Jina, la realidad pura, para nosotros y para todos los seres.

Para aquellos que vagan en el terrible bosque del samsara, atormentados por los ardientes vientos del sufrimiento, que el polvo de tus pies de loto sea la medicina y la bendición que alivie todas sus aflicciones.

Me postro ante el Jina, cuyos pies de loto son adorados por los reyes de los dioses y venerados por los sabios, y cuya gloria es proclamada. Con una mente inclinada a la devoción, te rindo homenaje incesantemente para calmar el fuego de la existencia.

En medio del océano agitado por olas furiosas y terribles cocodrilos, para aquellos que están aterrorizados, el mantra de tu nombre se convierte en un refugio que disipa todo sufrimiento de la existencia.

Para aquellos que caen en la terrible condición de ser mordidos por una serpiente de capuchas elevadas y joyas brillantes, que la pronunciación de tu nombre, que calma el veneno con el resplandor de gemas divinas, alivie rápidamente el veneno mortal.

En medio de batallas donde chocan elefantes furiosos y se levanta humo que oscurece todas las direcciones, para aquellos que recuerdan con la mente el par de tus pies de loto, la victoria llega al instante, y se convierten en triunfadores.

En campos de batalla llenos de elefantes furiosos, caballos y carros, aquellos que son derrotados, si recuerdan con la mente el par de tus pies de loto, derrotan a sus enemigos y obtienen una victoria duradera.

En medio de una densa oscuridad y un fuego terrible e insoportable que quema todo, aquellos que se deleitan en cantar tu nombre alcanzan el estado de liberación, fresco y sereno, un estado inconmensurable.

Los sabios, postrados ante tus pies adornados con joyas que brillan como polvo de luna y engarzadas en coronas, alaban tus cualidades, que son la causa de la liberación en el mundo.

Tus pies de loto, ante los cuales se inclinan los dioses, son siempre servidos por abejas que, junto con los escarabajos, cantan tu gloria, mientras de las flores de loto de sus coronas fluye néctar.

¿De qué sirve moverse lentamente? Aquellos que recuerdan con la mente el par de tus pies de loto, adornados con collares de joyas que brillan con enjambres de abejas, cruzan fácilmente el océano del samsara.

Para aquellos que se postran ante el par de tus pies de loto, ¿qué es inalcanzable, incluso con millones de bendiciones? Con solo recordarlos, todos los sufrimientos, incluidos el nacimiento y la muerte, desaparecen.

Oh Señor, ¿acaso la abeja que revolotea alrededor del par de tus pies de loto no alcanza el cielo? ¿O no obtiene el camino de la liberación, convirtiéndose en el señor de los vientos y las aguas?

Oh Señor, ¿de qué sirve un movimiento lento? Aquellos que guardan el par de tus pies de loto en su corazón ven desaparecer al instante la montaña de pecados, como las nubes se disuelven en el océano.

No hay ninguna mancha de karma que ate a los seres al samsara para aquellos que cantan tus cualidades. Los sabios que alaban tus virtudes alcanzan el estado supremo e inconmensurable.

El mantra de tu nombre, que destruye el miedo al nacimiento y la vejez, cuando es recordado constantemente en la mente, disipa al instante todo el sufrimiento del samsara, calmando el fuego de la existencia.

En medio de un bosque ardiente con chispas de fuego, en el terrible bosque del samsara, aquellos que se deleitan en cantar tu nombre alcanzan el estado de liberación, fresco y sereno, un estado inconmensurable.

Tus pies, adornados con hermosas joyas que brillan como el relámpago, el índigo y el zafiro, son venerados por multitudes de devotos. Los sabios alaban tus cualidades, que son la causa de la liberación en el mundo.

¿De qué sirve el fruto del nacimiento para aquellos que viven en el océano y obtienen agua, oro y gemas? Aquellos que se deleitan únicamente en tus pies y son partícipes de la liberación cantan tus cualidades, que son la causa de la liberación.

¿De qué sirve el fruto del nacimiento, incluso con millones de bendiciones, para aquellos cuyo nombre no ata al samsara? Los sabios que cantan tus cualidades alcanzan el estado supremo e inconmensurable.

¿Qué importa la acumulación de pecados para aquel que es puro? En el terrible bosque del samsara, aquellos que se deleitan en cantar tu nombre alcanzan el estado de liberación, fresco y sereno, un estado inconmensurable.

¿De qué sirven cientos de bendiciones, la adoración a los dioses y sus favores, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

¿De qué sirve el nacimiento como ser humano en el mundo para aquellos que no tienen el par de tus pies de loto, que se mueven lentamente, adornados con collares de joyas que brillan con enjambres de abejas, brillando en su corazón disipando la ilusión?

¿De qué sirven todas las donaciones en el mundo, o las austeridades, los votos y el control de los sentidos, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

¿De qué sirve haber visitado lugares sagrados inconmensurables, o lo que han hecho los señores de los seres en el mundo, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

¿De qué sirven cientos de millones de repeticiones de mantras, o las más difíciles austeridades, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

¿De qué sirven las donaciones, los sacrificios, las austeridades realizadas, o cientos de visitas a lugares sagrados, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

¿De qué sirve lo que hacen los de mente lenta en este mundo, o las buenas acciones y méritos, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

¿De qué sirven cientos de bendiciones, la adoración a los dioses y sus favores, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

¿De qué sirve el nacimiento como ser humano en el mundo para aquellos que no tienen el par de tus pies de loto, que se mueven lentamente, adornados con collares de joyas que brillan con enjambres de abejas, brillando en su corazón disipando la ilusión?

¿De qué sirven todas las donaciones en el mundo, o las austeridades, los votos y el control de los sentidos, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

¿De qué sirve haber visitado lugares sagrados inconmensurables, o lo que han hecho los señores de los seres en el mundo, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

¿De qué sirven cientos de millones de repeticiones de mantras, o las más difíciles austeridades, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

¿De qué sirven las donaciones, los sacrificios, las austeridades realizadas, o cientos de visitas a lugares sagrados, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

¿De qué sirve lo que hacen los de mente lenta en este mundo, o las buenas acciones y méritos, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

¿De qué sirven cientos de bendiciones, la adoración a los dioses y sus favores, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

¿De qué sirve el nacimiento como ser humano en el mundo para aquellos que no tienen el par de tus pies de loto, que se mueven lentamente, adornados con collares de joyas que brillan con enjambres de abejas, brillando en su corazón disipando la ilusión?

¿De qué sirven todas las donaciones en el mundo, o las austeridades, los votos y el control de los sentidos, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

¿De qué sirve haber visitado lugares sagrados inconmensurables, o lo que han hecho los señores de los seres en el mundo, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

¿De qué sirven cientos de millones de repeticiones de mantras, o las más difíciles austeridades, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

¿De qué sirven las donaciones, los sacrificios, las austeridades realizadas, o cientos de visitas a lugares sagrados, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

¿De qué sirve lo que hacen los de mente lenta en este mundo, o las buenas acciones y méritos, para aquel en cuyo corazón habita tu historia, que es la causa de la liberación del samsara y la pacificación del sufrimiento?

Así concluye el Kalyanamandira Stotra, compuesto por el venerable Siddhasena Divakara Suri.