จัมเปยยชาดก

พระพุทธเจ้าตรัสเรื่องนี้ ซึ่งเป็นชาดกลำดับที่ ๕๐๖ ในวิสติปาตะ หมวดมาตังควรรค ตามที่บันทึกไว้ในพระไตรปิฎกบาลี ขณะทรงสรรเสริญการรักษาศีลอุโบสถแก่อุบาสกอุบาสิกา พระองค์ตรัสว่าบัณฑิตในอดีตได้สละแม้ความรุ่งโรจน์ของการเป็นพญานาค เพื่อรักษาศีลเช่นนั้น และทรงเล่าเรื่องจากชาติก่อนเพื่อแสดงให้เห็นว่าการสละนั้นเคยถูกทดสอบอย่างไร

พระโพธิสัตว์เคยเป็นคนยากจนผู้หนึ่ง ซึ่งเมื่อได้เห็นความงดงามอันยิ่งใหญ่ของการแสดงของพญานาคองค์หนึ่งที่ผ่านมา ก็เกิดความอยากได้ความรุ่งโรจน์เช่นนั้นขึ้นในใจ ด้วยกุศลกรรมและการให้ทานที่ทำในภายหลัง ท่านได้ไปเกิดในโลกนาคเอง ในปราสาทใต้น้ำอันรุ่งเรืองที่แม่น้ำจัมปา ซึ่งอยู่ระหว่างแคว้นองคะและแคว้นมคธ และที่นั่นท่านได้เป็นพระราชาภายใต้พระนามว่าจัมเปยยะ ตอนแรกท่านท้อแท้ที่ต้องเกิดในร่างงู แต่บริวารของท่านเคารพนับถือท่าน และในที่สุดท่านก็ยอมรับฐานะของตน และปกครองพวกนาคในฐานะพระราชา

จัมเปยยะทรงตระหนักว่ามีเพียงการเกิดเป็นมนุษย์เท่านั้นที่จะนำท่านไปสู่ปารมิตาทั้งหลายและการตรัสรู้อย่างสมบูรณ์ได้ ท่านจึงตั้งพระทัยรักษาศีลอุโบสถด้วยความบริสุทธิ์ที่ไม่ขาดตอน ในวันที่สิบสี่และสิบห้าของเดือนข้างขึ้นข้างแรม ท่านออกจากปราสาทใต้น้ำ ขึ้นสู่โลกมนุษย์ และขดตัวนอนบนจอมปลวกริมถนนสาธารณะ ท่านเชิญชวนผู้ที่ผ่านไปมาให้เอาหนัง เนื้อ กระดูก หรือเลือดของท่านไปได้ตามใจ และปฏิญาณว่าจะไม่ทำร้ายด้วยพิษ และจะไม่ผูกโกรธ ไม่ว่าสิ่งใดจะเกิดขึ้นกับตน พระนางสุมนาพระมเหสีทรงเตือนถึงอันตรายที่รอคอยอยู่ในโลกมนุษย์ ทั้งสองพระองค์จึงกำหนดสัญญาณสามประการ ซึ่งพระนางจะทรงทราบได้ว่าพระสวามีได้รับอันตรายหรือไม่ คือ น้ำจะขุ่นหากท่านถูกทำร้าย ร่างของท่านจะหายไปหากครุฑ นกล่าเหยื่อในตำนานที่ล่างู มาคว้าท่านไป และน้ำจะแดงดุจโลหิตหากหมอผู้เลี้ยงงูจับท่านไป

พราหมณ์หนุ่มผู้ศึกษา ผู้ติดอาวุธด้วยมนตร์ขลังและสมุนไพรอันทรงพลัง ได้พบจัมเปยยะบนจอมปลวกและข่มท่านไว้ได้ เขาบังคับให้ปากของท่านอ้าออก บ้วนและบีบยาสมุนไพรรสฉุนเข้าไปในปาก ทุบตี และทำให้ฟันของท่านหักในระหว่างการต่อสู้ แม้จัมเปยยะจะมีลมหายใจอันร้อนแรงที่สามารถทำให้ผู้ทรมานและแผ่นดินโดยรอบกลายเป็นเถ้าถ่านได้ในพริบตา แต่ท่านหลับตาลงและอดทนต่อการทรมานทุกอย่างโดยไม่มีแววโกรธแม้เพียงเล็กน้อย ไม่ยอมผิดคำปฏิญาณที่ท่านได้ให้ไว้ พราหมณ์บังคับงูที่เลือดไหลและหิวโหยให้เข้าไปในตะกร้า และหอบหิ้วไปจากหมู่บ้านหนึ่งสู่อีกหมู่บ้านหนึ่ง บังคับให้ท่านรำและแผ่พังพานต่อหน้าฝูงชนที่เยาะเย้ย เพื่อหาผลประโยชน์

หลังจากถูกจองจำได้หนึ่งเดือน พระนางสุมนาทอดพระเนตรเห็นน้ำแดงดุจโลหิต และทรงเข้าพระทัยในทันทีว่าหมอผู้เลี้ยงงูได้จับพระสวามีไปแล้ว พระนางทรงค้นหาจนตามรอยพราหมณ์ไปถึงพาราณสี ที่ซึ่งพราหมณ์กำลังเตรียมจะแสดงงูรำต่อหน้าพระเจ้าอุคคเสนในลานพระราชวัง พระนางเสด็จเข้าไปในพระราชวัง ทรงร่ำไห้ และเปิดเผยต่อราชสำนักที่ตกตะลึงว่างูที่ถูกจับนั้นมิใช่งูธรรมดา แต่เป็นพญานาคผู้ยิ่งใหญ่แห่งจัมปา

พระเจ้าอุคคเสนทรงสะเทือนพระทัยด้วยความอับอายต่อสิ่งที่เกิดขึ้นภายใต้หลังคาของพระองค์เอง จึงทรงไถ่ตัวจัมเปยยะจากพราหมณ์ด้วยทองคำ โค และหมู่บ้าน ทำให้ท่านได้รับการปล่อยตัวทันที จากนั้นจัมเปยยะทรงถอดการปลอมตัวที่ถูกจับออก และเชิญพระราชาเสด็จเยี่ยมชมแดนใต้น้ำของท่าน ซึ่งพระเจ้าอุคคเสนได้ทอดพระเนตรความอัศจรรย์แห่งเทวโลกเป็นเวลาเจ็ดวัน เมื่อพระราชาตรัสถามว่า เหตุใดผู้ใดจึงจะละทิ้งความรุ่งโรจน์เช่นนั้นเพื่อความลำบากของการถือศีลของนักพรต จัมเปยยะตอบว่า การควบคุมและการชำระจิตใจอย่างแท้จริงจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่ออยู่ในโลกมนุษย์เท่านั้น ท่านปรารถนาการเกิดเป็นมนุษย์ก็เพราะเหตุนี้เอง เพื่อจะได้แสวงหาการตรัสรู้อย่างสมบูรณ์ ก่อนที่พระราชาจะเสด็จกลับ จัมเปยยะได้ประทานทรัพย์สมบัติอันมหาศาลแก่พระองค์ ทำให้พาราณสีและแผ่นดินโดยรอบมั่งคั่งยิ่งขึ้น

เมื่อจบพระธรรมเทศนา พระพุทธเจ้าทรงระบุตัวละครในสองชาติ เทวทัตคือพราหมณ์หมอผู้เลี้ยงงู สารีบุตรคือพระเจ้าอุคคเสน ราหุลมารดาคือพระนางสุมนา และพระองค์เองคือจัมเปยยะ พญานาคผู้เลือกความอดทนที่ไม่ขาดสาย คือขันติ และวินัยทางศีลธรรม คือศีล เหนือการแก้แค้น และเหนือความรุ่งโรจน์ที่ท่านเคยปรารถนา แต่ในที่สุดพบว่าด้อยค่ากว่าการเกิดเป็นมนุษย์