釀酒本生譚：往美酒裡加鹽的學徒

佛陀在祇園精舍住錫時宣說了此事。給孤獨長者是佛陀最主要的在家護持者，因曾買下建造精舍的那片園林而聞名。他從城中一位朋友那裡帶來一樁申訴。這位朋友經營一家酒肆，那裡出了差錯；佛陀說，這樣的事他確實曾經親眼見過一次。

酒肆主人在舍衛城一帶以一種精心釀製的香料美酒聞名，名為婆樓尼。他以合宜的價格，把酒售予絡繹不絕的熟客。生意興隆，多數日子裡，店鋪從清晨到傍晚都座無虛席。

某個清晨，店主要到河中沐浴，並處理其他事務。他把年輕的學徒留下看守店鋪，並交代清楚：只收現金，並仔細照看酒缸，直到自己回來為止。他剛離開不久，顧客便如往常一般擁來，紛紛喚人取杯。

學徒為客人斟酒時，注意到許多飲酒的人都要一小撮鹽，或一塊粗糖（未經精製的蔗糖），與酒同嚼，這在當時是尋常的習俗。學徒一再看到這樣的情形，便得出了錯誤的結論。他以為客人要鹽，是因為酒本身缺鹽；他認定酒中缺少的並非佐酒之物，而是應當調入酒中的東西。

學徒深信自己找到了改進主人貨品的辦法，未向任何人請教，便取來一大把鹽，直接攪入酒缸之中，自以為是在為主人效勞。

接下來取杯的客人一嘗便吐了出來，大聲斥責這批壞酒，厭惡地衝了出去，還警告旁人不要靠近。店主沐浴歸來時，店鋪已空無一人，他最好的一批婆樓尼也已毫無用處。經過詢問，學徒驕傲地說明了自己做過的事，至今仍相信自己是為了最好的結果。

店主傷心得說不出話來，便將申訴帶到給孤獨長者那裡，長者又將此事稟告佛陀。佛陀說，這並非這位年輕人第一次因出於善意的無知而毀掉好酒。他講述了很久以前波羅奈的一間類似酒肆的故事：那時梵授王在位，菩薩以財寶官的身分侍奉國王。那裡也有一名學徒，在主人去沐浴時受託看店，同樣以完全相同的錯誤方式把鹽加進酒缸，同樣被憤怒的顧客趕了出去。

壞缸的消息傳到財寶官耳中時，他看出，無知之人即使用心再真誠，所能造成的也只有傷害，唯有智慧才能使事業成功。他誦出一首訓誡的偈頌，偈中提到那位無智的學徒名叫憍陳如，因此這件事此後被記成「憍陳如的鹽酒」，成為善意因缺乏辨別力而被毀掉的一句警語。

故事的結尾，佛陀揭示：今生在酒中加鹽的學徒，正是前生犯同樣錯誤的那位學徒再度轉生。他在這一生重複了前生的同一錯誤。而菩薩，即前生的佛陀，正是當時為那次作出訓誡偈頌的波羅奈智慧財寶官。

《婆樓尼本生》被保存為巴利《小部》《一集》中的第四十七則，《一集》是巴利本生經集的主要部分之一；此則也被列入闡明般若波羅蜜（智慧的圓滿）的故事之中。它的教誨遠超出引發此事的那一缸壞酒。心中的真誠若不與辨別力相結合，便可能在一次粗心的舉動中毀掉原需以精巧技藝與長久耐心才能建立的一切；而菩薩的偈頌提醒，愚人的善意，可能比敵人公開的惡意更加傷害朋友。《一集》通篇貫穿著這種以因緣為據的教導方式：其中每一則故事，都將佛陀當時的一件事，與更早年代中完全對應的先例相連。如此，聽聞者便被引導去認識到：心的習性，無論是智慧的還是愚昧的，都會隨眾生從一生帶到下一生，直到它們被清楚地看見並得到修正。